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第57集 白hua佛法- 恒常学佛是根 (音频+文字)200502

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发表于 2021-3-6 21:37:27 | 显示全部楼层 |阅读模式


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开示文字


恒常学佛是根——2020年5月2日《白话佛法》开示第五十七集



今天继续跟大家讲《白话佛法》。


学佛人首先要必须了解自我、了解因果。你连自己都不了解自己,你肯定会不了解因果,因为每一个人做任何的事情都是有因果的。



所以我们经常说要了解人间一切的现象,就是了解自心。“这件事情可不可以做?这件事情我能不能做?”就是了解自己,然后了解自己的内心,这样就知道了“我这件事情可以去做,我用良心、本性来帮助别人”,然后就种了善因。



如果这件事情在你的内心有问号,觉得“我能不能去做?”或者可以做、不能做,那么在你的内心就产生疑惑。当一个人有疑惑的时候,他就产生幻觉——虚幻之感觉,就会种上恶因,最后得到恶果。所以要明心见性,就是要能够明白世界上一切的现象全部都是由自己内心所造,你到底想做什么样的人,你就会得到什么样的果报。



你今天想做善良的人,你看到自己的佛性了,那么你就能得到佛性的回报;你如果今天对一件事情内心不清净,你就会活在虚幻中;如果你很明白地知道这件是善事,“我众善奉行,我的内心拥有佛”,你做出来的就是佛法和佛性。



转化自己的欲望很重要,在这个世界上有很多人一辈子都不知道怎么样转化欲望。举个简单例子,这个事情不是你的,你非要,你有这个欲望了,但是你要把它转化,怎么样转化?就是慢慢地用另外一种正确的、正能量的、明心见性的思维去考量所思维的这件事情,你会得到另外一个不同的解释。



比方说,今天别人叫你去参加一个事情,这个事情可能对另外一个人会有伤害,你凭良心说“我是学佛人,不应该参加这种活动”,你的内心拥有了正能量,就转换思维,就把这个“想去看一看、想去了解一下”的欲望转换成“我们应该与人为善,不跟人家去结冤结仇”。



就像小时候很多同学说“我们大家一起去对这个人进行攻击”,你因为有正能量、正思维,你就不会去参与。所以学佛人要懂得智慧的觉照,有智慧的人有觉悟,他能照亮所有的内心世界,他能知道哪些可以做,哪些不能做,这就是学佛人和不学佛的人的不一样。



学佛人拥有了正能量,就拥有了慧命和生命;如果一个人没有正能量,他就拥有了内心的孤独和郁闷。有些人一辈子感觉自己失去灵魂了,他碰到事情就难受,耳朵听不到佛音,眼睛被五欲六尘虚幻假相所蒙蔽,无法领悟,看不到佛法的光芒。



很多人一辈子带着希望来到这个世界,他希望能够重新在这个世界上有一番作为,但是他忘记了,每一个人来到这个世界上都带有业障。他们来到这个世界,虽然带着希望,但是他们的业障很重,离不开自己的悲伤和忧愁。



他们带着眼泪,带着自己不能达到的欲望离开了娑婆世界,因为他们没有修行,没有明心见性。不修行的人,每一天在幻想、幻觉中生活,每一天就是想象,时常幻想,在泡沫般的贪欲中杳无音信,自己的那些欲望、拥有的和失去的,包括曾经拥有的幸福和痛苦,都消失在空气中,承受着消失的痛苦。



我们现在每一个人,只要回想起过去的一些悲伤的事情,总是无限地惆怅。这些事情在我们脑海里好像发生过,又好像没有发生过,那就是因为失去了它,没有了,在心中才会产生虚幻的惆怅。不学佛,你永远活在自己内心肮脏的小生命中,也就是你自己拥有的一个小小的世界、一个小小的家庭、一个小小的人我是非中,从来不知道能够帮助到别人,从来不知道能够跳出三界。我们人在微尘的世界中,茫然得无法自救。



有些人发生了事情,没有人可以倾诉,没有人可以说,因为他太不了解别人,他也怕别人不了解自己,所以他永远在痛苦中徘徊,最后他觉得这个世界是如此地冷漠。这就是他自己的小圈子,在他自己所拥有的他认为的人生王国中,失去了应有的智慧,在愚痴中,人生如梦幻泡影。



每一个人无论碰到什么事情,其实要懂得“受”——接受、承受。多少幸福的事情,也是受过了,多少痛苦的事情,也是受够了,永远是这个“受”字。佛法把“受”叫“已成念境”,就是已经成为一个意念的境界。我们一生走过了多少红尘路,我们一生做过多少惊天动地或者能够痛不欲生的事情,都是“已成念境”,就是一个念头,一个念头就是一个境界。



佛教界讲“一念升天,一念下地狱”,想不通的念头让你下地狱,想得通的念头让你升到天界。



佛法界早就把这些虚幻的人生世界称为“往事不复见”,也就是过去的事情不会再给你重复看到了。大家想想是不是这样,小学的时候,现在还有这种感觉吗?中学时候的那些感觉,现在也没有了。我们曾经在家里、在父母亲身边的感觉,现在也失去了,一切不复重现。



师父要你们懂得,在生命中出现的不管善的、恶的,和你不喜欢的、喜欢的,所有的一切幸福和悲伤,你都无法去永远占有它,只是你的一个意念,只是一个“受”字,受过了就结束了,只能经历,不能占有。



当你拥有这个世界上一切幸福的时候,那也只是一个“受一下”;当你痛苦的时候,也是咬咬牙“受一下”。因为我们是时间的过客,有首歌是《过客匆匆》,人来去匆匆,过客匆匆,总有一天,我们会和这个人世间所认为的痛苦告别,或者所认为的人世间的幸福,也会跟它告别。



到了最后,佛法教导我们要放下一切,因为在这个世界上无所谓失去,我们只是经过而已。希望大家懂得人的一生亦无所谓得到,也无所谓失去,只是一种体验罢了。



真正的学佛:碰到眼前的,好好地珍惜;对自己过去的东西,随缘放下;未来的、要来的事情,要坦然地面对它。诸法空相,幻化存真,这个世界一切都是虚空无相。



有时候接电话,很多佛友经常问师父“这个世界上什么最强?”人总是感觉到有一种最强的东西,可以打败世界上最弱的东西。记住了,因果报应最强,因为因果报应丝毫不爽;慈悲喜舍最大,因为我们一生中离不开慈悲喜舍。



我们人生犯的错误,只能等着因果报应。世界上什么最强?强中自有强中手。大家说“钢铁最强”,但是烈火可以熔化它;又有人说“大火最强”,但是用水就可以把它熄灭;也有的人说“太阳最强”,但是云照样可以把它遮住;暴风最强,高山可以抵挡它;高山最强,登山者也可以把它征服。



最后别人说“死亡那是逃不过的,那是最强的,因为没人逃得过死亡吧”,但是学佛修心的人,心灵永远不会死亡,我们会寻找新的生命。



学佛人最强的是毅力,很多佛友学到后来坚持不下去了,他就没有像金刚般若般的毅力。为什么会有人退转?因为他没有恒心,没有信心。学佛的人要找寻到一条解脱之道,所以我们不怕生死,有坚强的愿力,我们会越过困难,克服烦恼,走向未来。



有正知正见的人心中有佛,知道什么是对的,他坚强地走下去;有正见的人,他会知道是非善恶,懂因果,懂报应。人应该懂得好坏利弊,别人对你这么好,你为什么反而去伤害他?听起来是那么自然,但是现实生活中恰恰有太多的人,你越对他好,他越欺负你,这就是人心的贪念所致,这就是人心的欲望所致。



因为你对他好了,他有更多的欲望出来,所以他就要欺负你。所以有时候你不理他,他反而收敛了,这就是他不懂得正和邪,他在迷惑中。别人对你这么善良,对你这么好,你觉得是应该的,这就会误入歧途。



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