《白话佛法》
《学会无常观》
为什么在医学界普遍认为,当人生病时,病人的心理因素在治疗过程中的好坏,占了近百分之五十?
为什么人的细胞源对人体这么重要,包括人体的红血球、白血球?好的细胞和坏的细胞,都对人体的健康起了很大的作用。
为什么有些人会被吓死?为什么有些人没什么病,却浑身无力犹如生病一样?
这些都是取决于精神的力量。以此推理,人活在世上一半是靠精神活着。
不能很好地控制好自己的精神和想法,就很难控制好自己的身体。
现在人的忧郁症、恐惧症和其他一些精神类疾病的病因,很多都无法解释,其实都是因为自己内心不平衡、太多的烦恼所造成的。
所以佛法就是在改变人的心理压力,使自己增加正能量。首先要了解,任何恐惧的理念,都会变化;任何忧郁的理念,都是无常的。知无常,才能改变自己的“无常观”,要明白世界上的一切都是摇晃不定、变化无常的。
学佛人学到最后“如如不动”才是本性。人要有八风吹不动的坚强信念和意志,你才能不被外尘所染。
忍耐是良药,
瞋怒是毒药。
要想不吃药,
学会“无生法”,
忍辱最重要。
人一爱面子,你就把自己绑起来了。因为思维是绳索,思维太多,就把自己缠绕住了。思维会捆绑住你的行为,最后什么都不敢做,然后得“忧郁症”。
师父一直说,“复杂的事情简单地做,简单的事情认真地做”,你才能解脱自身的烦恼。
想得太多,一点用都没有,因为想过了,就过了,就是等于白想。就像看电影一样,看过了之后如果你忘记了,就等于白看了。
想想你的一辈子,看过多少电影,你如果全部记住,可能你现在需要记住任何事都记不住了。
所以,人就是需要把太多的杂念忘记,才能行于“空性”之中。
人人看你,都不一样。
人看人样,佛看佛样。
究竟怎样,学佛变样。
人为什么看人不准,因为你经常用你的思维去看别人,你把别人看成跟你想象中的一样,所以当然不准。举个例子,介绍对象,你总是心中有个假设的他,所以一看总是让你很失望。
犹如你学佛后,你的境界高,很虔诚,别人不理解。别人用人间固有的自私心理,来看你学佛人,他觉得你很傻,甚至觉得你脑子有病。
就像你去动物园看猴子,猴子也在看你。但是猴子的思维是说:为什么他们可以一直两条腿走路,而我要爬几步才能走几步?这就是为什么不学佛,你永远不了解学佛人的心态;这就是为什么你不是佛,你永远无法了解佛的境界。我们人总是用自己的眼光去看世界,最后哪有不出偏差的。
人人都说天上好,
人间名利舍不了。
人人都说菩萨好,
慈悲喜舍做不了。
人人都说修心好,
修到一半不见了。
要想修成金刚身,
离欲得乐获新生。
学佛人要学会忍耐。现代社会天天会面临一大堆无法摆脱的烦恼,有时候想不造业或是少造业都很难。所以任何一个学佛人应该学会忍耐,懂得从“硬忍”到“无生法忍”。谁没遭受过毁谤、污辱、打击?谁没有被人家骂过?这些身心伤害和自然界的饥寒冷热的变化,全部都要学会忍。
懂因果,知一切都是自然来、自然去,锻炼面对顺境逆境的考验。
知一切均是因缘果报,掌握好自己心态,控制自己不乐观和不善良的心态。
知一切都是因缘果报,用无常观看待人间苦乐。好事不欢喜,坏事不恨不悲;没有不好的心态,没有感觉到痛苦和快乐,你会什么都不要忍,当然你的心不会痛苦和忧伤。
学会白话无常观,
世事无常除隐患。
人间变化是一贯,
信佛靠佛保平安。