1.为老人延寿放生甲鱼，许愿99只还是100只
问：为老人延寿放生甲鱼，许愿99只还是100只？许愿99只和100只会有什么不同吗？
答：其实“九九归一”，实际上我们中国传统文化中讲，“九”就是永久，就是一个好事，长寿本来就是求永久。那么为什么“九十九”呢？就像我们中国人过年一样，家里过年不能团圆的，什么人都到了总要缺一个，“等他下次回来”，那么又过一年。如果家里“哎哟，今天全部到齐了”，那有人就会走掉。所以过年的时候不能全部到齐的，总有一个孩子不回来，打个电话回来，其实这个意思就是“等我回来”。过去很多老人家要走，在床上的时候，他就走不了，因为什么？他没看到这个孩子，他就不会走掉。所以我们过年的时候一团员，全部到齐了，“哎呀，真开心，全部到齐了”，明年走了。“九十九”也是传承了这个习俗，也就是说“九十九”就是永久。“一百”到顶了。
2.学佛人应以怎样的心态面对目前社会的发展
问：学佛后，我们每天都想抓紧时间念经，希望两耳不闻窗外事，但面对现在的全球经济发展，高科技的日新月异，我们不去听闻和学习这些，又似乎有被社会淘汰的感觉。请教师父，我们学佛人应该以怎样的心态来面对目前社会的发展？
答：谁叫你脱离现实的？出污泥而不染，莲花不就是这样吗？你在新西兰，你看见红灯区，你怎么不到红灯区去？我们在澳大利亚的红灯区，合法的，我们怎么不去？出污泥而不染。这个社会天天在为名，为利，为钱，为自己，自私，你也去跟他们一样？这叫被社会淘汰？法师都是被淘汰的？只是了解一个过程，学佛人了解就可以了。这世界上总有不圆满的。怎么样圆满呢？心里圆满就好了。一定要记在心上，用心学。好好念心经，要心地善良，改变心态，你才能欣欣向荣。
3.度人时不被认可，应如何面对
问：我们在度人过程中，当碰到被人不认可或者不相信我们的法门，甚至会受到极不礼貌的言辞，有的师兄心里会本能地产生出“对方不开悟、没有智慧”，以及“佛缘不够”的念头来。我们学佛人如何才能更好地抑制这种不如理不如法的念头？
答：首先，念头要干净，念头不干净，什么都不干净。我问你，你家里会有矛盾吗？会不相信爸爸、不相信妈妈吗？会不相信自己的孩子吗？不相信很正常，谁都可能。新的东西谁都不相信，对不对？过去科学家、天文学家发现虚空当中的一些星象学说，大家也不相信的。当年莱特兄弟两个说飞机能够飞到天上，谁相信？任何事情都是有个过程的，尽量去说，说得通的是有缘众生，现在说不通的是缘分还没到，或者跟我们缘分不深，希望以后能够有机会多帮助他，根本用不着产生任何自己的想法的。人家说你不好，你就不好了？人家说你很难看，你就承认自己很难看了？每个人观点不一样，对不对？我们xlfm刚刚开始，人家还在了解的过程中，不管怎么样，我们要懂得自己要好好地以身作则，做榜样，榜样的力量是无穷的。我们这么爱国爱民，我们这么让每一个人都想通、想明白，每个人都行善积德，每个人都信菩萨，不是变得更好吗？不是社会更融洽吗？每个人都想通了。你们告诉我，你们学了法门之后，是不是脾气变得越来越好了？（[众佛友]是！）你们是不是良心越来越好了？（[众佛友]是！）好了，好的还是坏的啊？当然了，这个讲都不要讲的。你自己都没信心，你怎么去度人家？就像一个人浑身长满了癌症，说“大家一定要像我一样坚持跟癌症斗争……”你怎么不找几个没有癌症的去跟人家讲啊？修得好的人，不生癌症的人，你叫他去讲啊？已经生了癌症，哆哆嗦嗦地说“我来现身说法……”人家会说：“你们xlfm的人都生癌症的？”
4.同修的海外家人往生后，是否必须回去参加仪式
问：同修的海外家人往生之后，我们是回去参加仪式还是把弘法度人等功德回向给家人，以有助于超度家人？面对不信佛的亲友们，如何跟他们解释？如果我们不回去参加仪式，如理如法吗？
答：这个要看每个人情况的，每个人情况不一样。如果家里给你压力比较大，你还是回去；如果家里没什么压力，觉得很相信，多给他一点功德，家里人相信，这个事情就结束了。如果家里人都不相信，那你最好回去，否则被他们落得个骂名也不好。
发表于 2021-6-10 16:10:29
