【博客】来信解答疑惑【一百八十二】摘选(1)
问:师父在白話佛-法中讲过“所有世界的环境本来都是闲而无事的,都是安静的,称之为万境本闲”。想请问,天灾人祸也包括在内的,天灾也属于安静吗?
答:本闲是自然。万境本闲,万境都是自然的。天灾人祸属于自然,也包括在里面。
问:白話佛-法中,“离体说法,名为相说”,该如何理解?
答:离体,离开自己的本性来说法,就是着相的说法。就是自说自话,用自己的感觉来说,而不是用自己的本性来说。体,就是离开自己的本体。
问:修行中,总有很多不圆满。做了很多功德,好像心里还是有些缺憾,总觉得不如意,冥冥中觉得有漏,有时候想到漏得多,情愿守住自己。比如修行中,专门用一段时间来检讨自己的身口意,如嘴巴说错了哪些,该如何说才圆满,意念是否对异性动心了,意念是否像菩萨所想等,身体不做错事情指的是哪些等,自己给自己一个重点学习和突破的计划,这样是否会多事呢?如何做不生业障又能够进步?
答:心不动的话,就比较干净。比如说爷爷说“小孙女过来,爷爷抱抱”,这是很正常的干净的。如果你没有抱他,但是心中想到抱他,生理有反应了,就已经犯戒了。你只要一动心,天上就知道。心就像铃铛一样的,一晃动天上都知道,不动心很正常。心最重要。修心,任何事情贪瞋痴都不要进入你的心。比如恨一个人,你只是嘴巴上说说“这个人真讨厌”,没有动心,你就恨心没有进入心,一进入心了就麻烦了。看见异性不能动心,看到兄弟姐妹会动心吗?看到妈妈会动心吗?还是要管住这个心,心管不住一定出事。
问:家族祖上爷爷钓鱼有sha业,其中的一个孙子现在已经有业障病了。师父说过如果祖上有sha业,孩子得病很多是与祖上sha业有关系,也是这个孩子本身有这个业障导致的。请问如果得病的孩子病还没有好,可是爷爷不信佛还在钓鱼或吃活的东西,那么这个新增加的业报还会一直不断地报在现在得病的这个孩子身上吗?
答:不会再报在孩子身上,可以跟菩萨说一下:爷爷自己业障自己背,我们学佛念经有愿力,我们不希望帮爷爷承担这个业力。没有办法,劝不醒,只能走。
问:梦到师父告诉我,经常搬家是前世自己的坟埋得浅,经常被曝尸荒野的原因。
答:是这样,很多人坟墓埋得不好很容易被人家掘掉、挖出来。一个孩子读书好不好,跟祖坟有关系,因为是你的祖上。坟,没有去上坟,方位没有弄好了,会影响后代。爸爸妈妈做错事情会影响孩子吗?比方说,妈妈肾脏不好,孩子会不会肾不好?妈妈胆结石,孩子十个有九个有胆结石,这是遗传,这就是关系。
问:tai长在答疑解惑178里解答一位同修(当时同修梦到护法神让他念金刚经)说过:说明护法神让她念诵阿弥陀经。首先看下年纪多大,第二看一下有没有大劫。请问梦到师父让自己念大经《金刚经》,是不是当有大劫的时候,念大经可以帮助过劫?现实中在369的劫。
答:并不是这样的。大悲咒,大不大?是不是大经?心经是不是大经?很多人念得太快念不准,有能量的人就算是念诵大悲咒也可以法力无边。修哪个法门念什么经,都不一样的。就像读书,科学也挺好的,医学也挺好的。经文都是好的,教育都是好的,要看你读什么科目,学什么书。
当然如果你在xlfm中念诵阿弥陀经,也很好,这是以后的归宿,没有什么不好。但是这是修出世法,你现在要全部放下,才能去念这个经文。法师为什么可以念,因为他们全部放下了,他们没有家、没有烦恼,哪天走了也不怕。你们怕吗?不一样的,素质不一样,修行的境界不一样。
不是不让念,是你没有这个条件和资格念,你还没有放下,就是境界问题。今天看人家做劳模很开心,带着大红花,奖金拼命发,想一想,人家付出多少?天天上班早到、下班晚走,无私地帮助别人,顾不上吃饭。你每天准时上下班,你能做劳动模范吗?
法师24小时出家,你们做得到吗?做不到。没有条件念诵。念经要有条件的,我要发愿念诵地藏经,我不但要救度自己,还要救恶gui畜生,那你可以念,但是接下来你可能会有很多麻烦,gui来找你,你都不要怕,你当然能救。
但是现在很多人一碰到lingxing,做到了恶梦,半夜就吓得叫菩萨、叫师父,没有能力去做这个事情,你能做吗?人家掉水里要淹死了,你说我来救你吧,但是自己手臂像绳子一样很细,怎么救人啊?你至少手臂要像钢筋一样才能把人救上来。
问:师父在节目中开示,有些人活了一辈子就知道为自己,永远不会为别人,他拥有了一种自私的智商,所以他就得不到人间的心灵方面的慧命。一个人的慈悲心造就了一个人的智慧。一个人如果没有心灵方面的智商就等于没有智商。请问,心灵方面的慧命,是指一世修成的慧命吗?
答:心灵的慧命,本身拥有的,九识田中的佛性,只要投人就有,只是有没有能量体,有多大能量的问题。只要修,就能把这个能量修出来。
问:心灵的慧命会影响莲花吗?
答:会的。没有慧命的人会莲花掉下来,会没有方向,在人间不停贪瞋痴。