【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（106）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（106）

只有慈悲的人、傻傻的人、肯付出的人，大家才会爱戴他，他会得到别人的爱戴，他会得到别人的帮助，这种人不傻。

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要懂得苦一点，知道人生苦难很多，因为当一个人开心的时候，他就会迷恋这个世界。

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迷恋任何东西就是因为你过分地快乐，你才会迷恋这个世界；过分地痛苦，你会失去你的这个世界，很多人自杀就是因为他过分地痛苦，苦难太多，然后就失去了这个世界。

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当你很苦的时候，你要调节自己的信心，当你在苦的时候，你的心态要调节成快乐，你就是在慢慢地提升自己的境界。

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济公活佛为什么整天嘻嘻哈哈的？”他是为了教育世人，他是看穿了这个世界，当他被人家诽谤，被人家污蔑，被人家笑话的时候，他才笑笑，因为他知道，人生就是颠倒梦想的世界，一切都是空无虚幻，这就叫菩萨的智慧。

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有妄想的人，一定会颠倒，看事情都不一样。一个人离开了妄想，吉祥顺利才会来临。

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在世间的一切都不要去幻想，因为人间的一切都是无常的，永远没有长久的，生住异灭，我们生出来了，住在人间，开始变样了，最后死了，灭掉了，人却执著于得失，得失心，而生妄想心。

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妄想心还会相互转换，转换成什么呢？因为你有妄想心，你才会生出得失苦忧心，你妄想了，想不到，是不是苦了？是不是担忧了？你的妄想心是不是让你失去了更多？

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人间把愿力叫做念力，就是思维产生的念力，学佛人称之为愿力。

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愿力是来自于人的本身，因为每个人都有能量场，这个能量场通过你的大脑对一种事物理解后，你就会发出愿力。但是，人的能量场会随着我们在社会上的生活习惯，以及人不断产生的欲望而减弱。

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一个人的心要减少欲望，心态才能平衡。如果觉得自己的杂念太多，欲望太多，自己的能量场不够了，应懂得怎样来增加自己的这个能量场。

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修心到底是修什么？怎么修？愿力是怎么来的？这些都有赖于你的德性，就是说，做善事的人一定是一个有道德的人，学佛的人一定是一个有道德的人，就好比一个愿意看书的人至少是一个有文化的人。

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佛教讲一句话叫“一分诚敬，一分利益”，你对别人、对菩萨一分诚实和敬意，你得一分利益，十分诚敬，得十分利益。你对菩萨越尊敬，你得到的利益越大。

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如果你是一个学佛精进有愿力的人，就不会有疑虑，就容易成功。

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一个人的念头要正，脑子里越单纯越好，越单纯，越容易成功。

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一个人的发心是最重要的，如果一个人没有好的发心，他做不了功德。

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“无我”就是修出六道了。这是什么意思呢？因为这个世界上没有我不满的东西，没有我恨的东西，因为在这个世界上我们只是过路客。

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一切有为法即是无为，所以，无我就是在法身当中的功德，就是你已经懂得佛法之后做的这些事情，都是属于功德。

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学佛当中不单是要修福，要真正地做功德，完全要把所做的善事提升到菩萨的高度来做，那么你做出来的事情就是功德。

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禅指的就是直指人心的修为。心中开悟之后再去做事情，你做的事情，你是从心中直接出来的，这就叫禅；直指心中的内心，就叫禅。

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直指人心的修为，你才能见性成佛，因为你看到了将来这个世界，你见到本性了，你马上就成佛了，因为你所做的任何功德，都是由你的心出来的，所以，你的心出来的所有的功德，实际上就是你成就佛性的基础，所以叫见性成佛。

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人开悟不是说出来的，而是明心见性，明心见性是什么意思呢？很简单，因为你明白了，你会见到本性，就是心领神会了。

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永久的功德在法身当中能够找到，因为永久的功德在我们的脑海里已经存在着，犹如你身上已经拥有的东西你可以放下，但是记在心里的事情你是永远放不下的。

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做人要学会包容，要忘记自己的杂念。很多人就是学不会包容，生气就是不会包容，如果你学会了包容，你就不会生气。

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杂念多的人就不会包容别人，我们不能有太多的杂念，不能让它留在自己的心中，否则就会颠倒梦想。很多人做不好事情，就是因为杂念太多。

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我们没有烦恼，我们的法身才会自由自在，才会显化化身，心中要有光，净光，自在化身，什么事情都不往心里去，知道人间的一切都是一个缘分，今天有缘分就好好地珍惜，过几天说不定没有了。

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佛法讲，在人间救人的人，他就是见性之人。

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很多人怎么会有烦恼的？因为我认为这个事情我是对的，他是错的，那么接下来你就有是非之心，然后烦恼就来了；你觉得这个事情你自己是对的，别人也是对的，这个世界上的一切都是缘分，没有什么对错。

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只要不愚痴，心中就会无乱，无乱，心就会定，心定的人，就会产生智慧，这就是戒定慧。

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当你对佛法有正确的悟性之后，你才能用思考换来智慧，来辨别佛法的真和假。

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