【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（137）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（137） 

学佛做人不要太精，人算不如天算，精过头的人一无所有，没人会要他，没人会帮助他，最终他会吃足苦头。

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要记住，人的一个念头可以把我们带上天堂，也可以把我们踢下地狱，这个念头还可以将我们心中的黑暗转为光明。一个人想不通了，要自杀了，一个念头“菩萨会救我的”，“哗”地一下，他的心进入了光明世界，他就不想死了。

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你们这些孩子，想不通，难过了，一个念头“到观音堂去拜佛、去念经，菩萨一定会帮助我的”，马上光明就来了，希望就来了。

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“贪瞋痴慢疑”都是人的念头，很多人说：“‘贪瞋痴’我都知道，那么
‘慢’是什么？‘疑’是什么？”“慢”是傲慢，
“疑”是怀疑。实际上，傲慢和怀疑也是非常害人的。

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人都有一个毛病，就是喜欢怀疑人家。你有本事不怀疑人家吗？哪个人不怀疑人家啊？这个东西刚刚放在这里的，怎么没有了？怀疑别人，你 对我是不是忠心啊？因为怀疑，历史上有多少人被误杀啊？

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“所修善业，皆速成就。”
所以，你所修的所有的善业，很快地就会成功。这就是告诉你们，当一条水槽没有石头沙子阻挡的时候，水流没有阻力，会快速地流动，很快就会水到渠成。

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我们在心中要“关闭一切诸恶趣门”，要把自己心中不好的恶全部关闭掉。

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“趣”是什么？就是人间自以为要做的事情，认为是开心可以做的事情。

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“开示人天涅槃正路”，师父现在就是在给你们开示人天涅槃正路。为什么人跟天在一起啊？因为人要上天，所以，天跟人一条路一起开辟。

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“所做一切功德，皆因缘所生法”。要明白，这个世界“皆因缘所生法”。

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“皆因缘所生法”，就是说，在人间的一切，你喜欢他，他喜欢你，他为什么跟你结婚？你为什么跟他好不长久？全部都是因缘所生。为什么在“因缘”后面加上了一个“法”字呢？就是说，我明白了这个道理，我开悟了，这个是不是“法”啊？

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“缘生无性，当体即空”。当一个缘分开始生出的时候，是没有本性的。

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“佛说功德，即非功德，是名功德”。佛在跟你们说做功德的时候，都不是功德，因为“色即是空，空即是色”，哪有功德啊？

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师 父问你们，现在离婚的人，哪有老婆？哪有老公？有过吗？有过，但是现在没有了。那么到底有没有呢？没有。这不就是“色即是空，空即是色”吗？做功德也是这样的，你把功德做完了，就没有功德了。

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做功德是不能等的，我付出这么多，我要把功德等回来，那是不可能的事情。

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普贤菩萨的第九大行愿是恒顺众生。你们想想看，学佛做人做菩萨，你不能不顺着人家。

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现在人的毛病就是什么事都跟人家拧着干，跟人家反过来说，你做什么事情，我一定要跟你反着，好像不跟你对着干，我觉得自己没有面子一样，这不就是神经病吗？

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要以大悲心、平等心“饶益一切众生”。就是说，只要是对众生有利益的事情，你都要顺着它。有这种菩萨精神的人，家里会吵架吗？家里会打架吗？这就是修养。

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你今天对人家不客气、不开心，就叫没修养。

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修养是养出来的、修出来的。

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你们要懂得用平等心对待所有的人和事物，然后对任何众生都要“承事供养”。只要我答应你做这件事情，帮助你做这件事情，我就供养你。

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普贤菩萨的第十大行愿是普皆回向。

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菩萨做一切功德都是为了一切众生，你们今天是学佛的人，做一切善事也都是为了一切众生，所以，菩萨“愿令众生”，愿天下所有的众生“常得安乐，无诸病苦”。

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当菩萨看见人生病的时候，菩萨会很心痛啊，可是人跟人之间有这种痛感吗？就是夫妻之间都没有。所以，一定要学佛，要有菩萨的慈悲心，否则是没有这种悲悯他人的感情的。

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“欲行恶法，悉皆不成。”
如果你是一个好人，你想做坏事都做不成。如果你是一个好人，你会偷东西吗？你会骂人吗？如果你是一个善良的人，你会对人家不好吗？如果你是一个菩萨，你会恨人家吗？

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你想对人家好，就要拿出真心对人家好。过去我们的母亲、父亲做人都是把自己最好的东西送给孩子，自己吃快要坏掉的东西，这才叫母亲。现在的人把最好的东西留给自己吃，把差的东西送给别人，这叫什么人啊？这哪叫学佛？

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你们要好好地听听师父讲授的《白话佛法》，师父以后要把这些佛法讲到全世界去，要让全世界的人都知道什么叫善、什么叫恶。

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你把不好的东西送给别人吃，你这种心已经是恶了，万一人家吃了肚子不舒服怎么办？

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要记住，诚心忆佛，从因至果，引得心智，随之而学。

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因为你心里的智慧开了，随之而学，马上就去学，常常如此，始终不变。

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