Wenda20200816 49:00 身体多处不好,念礼佛大忏悔文是针对性祈求还是泛泛地整体祈求 女听众:师父,您好。同 修想问,如果身体很多地方不好,他念礼 fo 大忏 悔 文是针对性祈求,还是泛泛地整体祈求请菩萨保佑他身体好呢? 台 长答:保佑他身体好?(对,比如说他肝也不好、心也不好,肺也不好,就很多地方都不好,他想问是针对性地祈求还是就整体身体?)当然整体身体。他这么多地方不好,祈求一个地方好啊?你当然跟菩萨讲“保佑我身体好”,明白吗?(好的。他念礼 佛 大忏 悔文就是忏 悔自己做得不对的地方,然后请菩萨保佑身体好就可以了,对吗?)对啊(好的,感恩师父) wenda20130623A 10:10 礼佛大忏悔文消业 障可否分部位来消 女听众:关于礼佛大忏悔文消业的问题,您以前说过如果按部位消比较快,因为可能业 障太多了,哪里都是。但是如果没有看过 图 腾 ,而且本身也没有什么大病或不舒服,这种怎么按部位消呢? 台 长答:那就直接泛泛地讲“保佑身体好”,因为不说身体好,下一个劫来的时候,怎么知道哪个部位?(把念经比方挣钱一样,挣的钱买了电视就买不了冰箱。对于比较重视现实生活的佛 友,他可能喜欢分部位去消,今天消心脏、明天消胳膊……哪里不舒服就这样消,慢慢身体就会好)不一定消得掉,因为你不知道心脏上有多少业 障,也不知道你有什么灵 性,不是说你要消心脏就消得掉的。比方很多人浑身都不好,但是说我先消心脏吧,可能消了半年,以为把这个业 障消掉了,可能是把外表的业 障消掉一点,暂时让心脏感觉舒服了,就又消其他地方去了。好了,到时候突然病发,因为心脏没有完全好,他就走人了。所以最好的方法就是求菩萨保佑自己身体好,菩萨来帮你消。消某一个部位是指比方突然摔一跤,脚站不起来了,“菩萨啊,保佑我的脚尽快地好。”这种是可以的。如果是个老毛病,你都不知道业 障有多深。有时候一个人念一辈子的经文都不一定把心脏这块地方的业 障消掉,所以只能靠菩萨来帮你调节。比方菩萨帮你看出心脏要出大事的,菩萨会帮你消掉一点。然后心脏因为联系到血管部分,血管如果不弄好,心脏会出大毛病的,菩萨帮你把血管方面又消掉一点。把你所做的功德按部就班地、按照先后顺序帮你分掉了。如果你就知道说“保佑我心脏好”,那你血管爆裂了呢?心脏不也完蛋啦?(明白了,师父) wenda20121104A 04:14 礼 佛如何祈求更如 法 女听众:礼 佛 大忏 悔 文到底是祈求某个部位消业 障好还是泛泛祈求消业 障好? 台 长答:如果没有经过鉴定,自己吃不准,哪个部位不一定对,还不如说“消除我身上的业 障”(如果重病患者呢?)实际上重病患者的毛病根源不知道,而且身上有灵 性,跑来跑去的,到底是哪个部位的灵 性也不知道。如果某一个地方确诊了,比方说肝不好,就可以求菩萨保佑肝能够好,一般不确诊的千万不要这么做(好,明白) wenda20160103A 42:20 念礼 佛 大忏悔文针对某部位念还是总体念 女听众:师父好,前两天我看《玄 学 问答》,里面有说念礼 佛 大忏 悔 文,还是要一个部位一个部位地忏 悔。我记得以前节目里有说:不知道哪个部位是怎么回事,还是统一忏 悔好。到底应该怎么忏 悔? 台 长答:统一忏 悔好。比方说,就像刚才说的,你小便有血,那你说“希望小便不要流血”,不是这个概念的,那是你的肾脏出毛病了。那你肾脏怎么出毛病的呢?肾脏一定有灵 性在上面,或者就是灵 性把你肾脏搞坏了。那么从物质上来看,你的肾脏有石头或者肾衰竭才会小便尿血,道理都是一样的。实际上你要抓根的话,你就说:“请观世音菩萨保佑我身体健康。”总的忏悔比较好。如果你真的这个地方疼得不得了,你就可以跟观世音菩萨说:“观世音菩萨,我现在胃痛得不得了,请观世音菩萨让我先止痛吧,我一定会念小 房子的。”是这个概念,明白了吗?(明白了,师父) By 莲儿 2016年08月22日 周一 at 12:24 尊敬的师父你好! 请问如果没有看 图 腾 ,不知身体出现某种部位痛是属于具体什么病引起来的,念礼 佛和小 房子可以祈求这个部位不痛吗?师父好像说过,如果不知道具体病症,最好不要以身体某个部位去念礼 佛和小 房子是吗?如果生理期不正常但想尽快好起来,是专门针对这个念礼 佛和小 房子可以吗?还是念礼 佛时直接祈求消除身上业 障,不要具体说生理期不正常的业 障,哪种祈求更如理!请师兄指教!辛苦了!感恩! By 东方台 2016年08月22日 周一 at 14:25 尊敬的同修您好! 可以祈求菩萨保佑某某部位健康。 譬如生理期不正常,祈求,忏悔和消除身上的业 障,保佑生理期健康。 祝您学佛精进、福慧双修! 东方台秘书处 合十
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