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【普慧有缘】佛法类美图(文字类)/提取素材 系列(140) 

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发表于 2021-12-12 17:04:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一念之间 于 2021-12-13 15:45 编辑

【普慧有缘】佛法类美图(文字类)/提取素材 系列(140) 

你们有本事学学SF,我把门一关,什么都不想,我就是善待缘,我把你们都当成一种境界,我来修炼,不管你们来告诉我什么事情,好的、不好的,我都当成一种境界。

我要讲就讲,讲完了就忘记。
如果我把你们这些肮脏的东西全记在脑子里,我就叫没智慧了。

BHFF六(7)

SF是用智慧来转这个人间的境界的。
我没烦恼啊?有。
因为我学佛法了,我知道要放下,无所谓,我就放下了,所以我这境界就转过来,而我不被你境界牵着走。

BHFF六(8)

佛法是用智慧来转这个境界的,先要转入一相法。
什么叫一相法?
你先要转自己的境界,先盯着一个事情转。

BHFF六(8)

你把一个问题攻破了,什么都能攻破,就像被人家包围的时候,要突破一个口,把这个口突破了,人家能够全线突围出去。

BHFF六(8)

要不被境转,你能转境,而不被境转,你就越活越自在。

BHFF六(8)



不取不舍,一切法不可得。
不要去着相,人间所有看到的东西都叫法。

BHFF六(6)

我今天看见钱了,我今天看见名了,看见利了,看见所有的东西了,我想拿了,实际上,这所有的一切法,我都不要去得它。

BHFF六(6)

你今天在人家家里看见人家掉钱了,跟你没关系,离开它;你要老用眼睛盯着它看,你就会产生一种欲望。
你今天看见这个人很漂亮,你就离开他,不要多看他,你多看,就会产生麻烦。
今天有个领导职位,你天天想,你天天看到它,你就天天会想。

BHFF六(6)

不着相,就是不取不舍,我不去想取掉它,我没有想去把它夺过来,取就是拿过来的意思,

我不去拿,我也不舍,我也不要再去把这些东西弄掉了。

BHFF六(6)

不要取,就没有舍,叫不取不舍,一切法不可得,什么法都不可得,所以叫无得无失。

没有得,也不存在失。

BHFF六(6)



一切都是因缘。

所以,一切法均是因缘,你们在人间的所有一切东西都是因缘所成。

BHFF六(6)

今天你认识他,他认识你,都是缘分。
一切法都是缘分,人间所有的东西都是缘分。

BHFF六(6)

做事情要留点分寸,学佛要中庸,中国人讲的中庸之道就是这个意思。
坏也不要坏到底,好也不要好到底,若即若离。

所以,中国人有句话叫“古人有训:君子之交淡如水”。

BHFF六(6)

因缘不好,强求一定不顺。
因缘如果不好的话,你不要去强求,今天这个人不愿意理你,你拼命要去跟他好,不会顺利的。

BHFF六(7)

SF经常感恩观世音菩萨,为什么?
我今天能够拥有这么个法门来救度这么多众生,我真的很开心。

因为我前世真的是修了,再前世也修了,我能够在天上,我能够下来救度众生,我真的很感恩,心里想想都开心,因为我过去生中,我真的在修啊。
所以,我才能得到这个果。

BHFF六(7)



你修心修得时间越长,贪瞋痴就越不会有;你悟性悟得越快,你贪瞋痴也会没有。

BHFF六(5)

要经常把佛菩萨放在心中,你自清净啊。
SF要讲七言句了:“心中有佛自清净,五浊恶世笑看过,观音菩萨住心中,成全佛性脱六道。”
这是SF给你们的七言诗。

BHFF六(5)

我们住的是菩萨的心、佛心。
我们学心灵法门必须要把观世音菩萨住在心中,我们才能成全佛道脱六道。

BHFF六(5)

真正能够开悟的人是一个智者。

BHFF六(5)

法无自性。
也就是说,我们学的法,它没有自己的本性。

BHFF六(6)



你做好事,它就是好的果出来;
你做坏事,坏的果就出来了,它是没有自己真正的一个属性的。

BHFF六(6)

你做多少好事,得到多少善报,你做多少坏事,得到多少恶报。
所以叫报应如影随行,丝毫不爽,该出来就出来,该灭的就灭了。

BHFF六(6)

中国人常说,有苦往肚子咽,那吃苦就是随缘,忍耐就是随缘。
你不能忍耐,你就不能随缘。

灭了嘛,就灭了;这个事情出来了,就出来了。

BHFF六(6)

做人本身也是在法界当中的,也是在法当中的。
你今天跟人家好一点,人家对你也好一点;
你对人家不好,人家对你不好,人情不也是法吗?

BHFF六(6)

见相不离相,要见法离法,什么意思啊?
你见到的任何的事情,你都要离开它。

BHFF六(6)



什么叫法缘呢?
学佛法之后你和佛会产生缘分,会化解你人间的各种缘分,包括恶缘。

BHFF六(5)

你只有好好地学佛学法,你才得到你的命。
这是什么命啊?
佛命,是佛菩萨给你的命,不是你本来有的宿命。

BHFF六(5)

宿命的宿,实际上就代表着一定数量,有时间的命,而菩萨给你的是无穷无尽的生命。

BHFF六(5)

从心中有佛开始修,言谈举止像佛,我们就能够成为佛。
心中先要有佛、有菩萨,然后你做出来的行为,讲出来的话都像菩萨一样,那么你这个人就能成为菩萨。

BHFF六(5)

每当自己把握不住行为举止的时候就问问自己“我像不像菩萨?

菩萨会像我这样吗?菩萨会像我这样骂人吗?菩萨会像我这样愚痴吗?菩萨会像我这样嫉妒人吗?菩萨会不会像我这么悲伤啊?
菩萨都是想得开的,为什么我想不开?”

BHFF六(5)



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