师父开示：何为“破和合僧”；同修间如何以“和”为贵，团结一心，弘法利生
Wenda20200619 21:10
师父法身开示：何为“破和合僧”；共修组不要搞人我是非
问：有一个分享，有同修在上香的时候问菩萨三个问题，是关于共修组的团结，然后得到了开示。已经得到秘书处和师父的确认，是师父的法身开示。现在分享给师兄们。感恩师父。
问题一：“破和合僧”具体指什么样的行为？如果两位师兄意见不和，当着很多师兄的面争执，这是“破和合僧”吗？有没有其他的情况也是“破和合僧”？在共修组、在观音堂，我们怎么避免犯下“破和合僧”的罪业？
师父答：首先，两位师兄方面争执不算是“破和合僧”，那只能说两个人不见合同解。“破和合僧”是什么？破坏僧团的和睦相处，这叫“破和合僧”。在观音堂就老老实实地做义工，不说人我是非，好好念经、度人。对不对？如果你跟这个人说那个人不好，跟那个人说这个人不好，那你就是在破坏这个僧团的和合了。明白了吗？
问题二：有师兄A和当地共修组合不来，就去临近共修组助缘。助缘之余，他还会说一些自己所属当地共修组的人我是非，向别人诉苦，最终两个共修组不和睦。师兄A也会带别的师兄去临近共修组助缘，造成所属当地共修组人心不合。请问这样的行为是“破和合僧”吗？
师父答：首先，这种做法是不如理不如法的。你自己不喜欢，为什么要拉拢别的同修跟你一起去别的共修组？这两个人都没有修好，人间的思维太多。不要把佛净土搞得人间是是非非的事情。今天有缘，大家一起在学佛、度人、做善事；没缘就各自老老实实在家念经，好好消业，多看BHFF提高境界。说人我是非干吗？你们这些孩子就是没有把师父的BHFF看在心里，要是看在心里，能这样的？我看你们好好修吧，天天搞这些人我是非干吗？能让你上天还是能让你超出六道？我看都不能，只会让你们更加造业。好好修吧，不要让师父失望就好。
问题三：师父非常希望同修们同心同德，和睦融洽，团结一心。佛友与佛友之间、共修组和共修组之间怎么更好地做到团结呢？
师父答：做到更好地团结，就是小脑筋不要动得太多，人间思维不要太多。大家都彼此恭恭敬敬的，不聊家长里短，有什么问题大家一起说，一起解决，不要存在个人想法解决问题，就这么简单。要学会忍辱，人家讲你了，笑笑，有则改之无则加勉，不住心。你越住心，就越难过，那你难过，你的各种心是不是就生出来了？你们知道观音堂是个道场，所以不能在观音堂里搞这些人我是非的。师父不喜欢，护法神更不喜欢，所以护法神会对你们金刚怒目。在观音堂做事要小心，因为观音堂的护法神和菩萨很多，不要搞这些人间的东西，没意思的。今天你说我，明天我说你，有什么意思？好好修吧，你们这些孩子。守好佛净土，让更多的人到观音堂拜佛念经，对不对？好了，师父也会加持你们的。你们一定要好好修，对得起菩萨，对得起师父。
答：这讲的都对的。
南京菩萨开示：弟子间要团结和睦 Shuohua20171215 01:04
问：有位师兄上香，意念接收到了南京菩萨的开示。我分享一下，请师父开示。“众弟子一定要团结和睦，好好地护持心灵法门。你们的师父都豁出命地在救人，你们这些弟子还都勾心斗角，好好地救度众生是你们的本分，心灵法门的弟子必须团结，不分先来后到，只要发心正确，众弟子一定要护持。我们心灵法门是菩萨的法门，不分门派，不分高低。你们这些弟子太让你师父头疼了，搞得一团糟，只有自我，为一点点小事说长道短，为自己的一点蝇头小利搞得很不和睦。你们这些海外的弟子，应该好好地检查自己，不要再让你们的师父再费心了，这么多的众生要救，要团结一心，弘扬心灵法门，天时很快，灾难每天都在发生，众生太苦，太苦了。”
答：菩萨都在关心（是，师父）主要问题就是没有修成菩萨，都是人的思维。每一个人都为人间在思维，所以他们就很苦。脱不出自己的小我，就成全不了自己的大我（感恩师父，我们一定会好好修的）
同修梦到台长骑着自行车带着末学，台长说：“孩子，师父告诉你几句心里话，你们个个拜师的孩子跪在菩萨面前，谁是用真心学佛的，谁是糊弄菩萨作秀的，我心里清清楚楚。但是你们现在到观音堂来了，我就没有分别心带你们回家。你们以前不懂事犯了错，我可以原谅你们，但是你们现在如果犯了错，就要懂得忏悔。”当时梦中师父骑车骑得很快，师父又接着说：“你要知道，你们拜师之后回到各自的共修组，所做的一切事情天上地下都有帮你们记着。我看到个别的徒弟拜师之后完全变了一个人，拜师以前对师父毕恭毕敬，学佛非常虔诚，拜师以后就变了，在群里做老大，摆老奎。我看了很心痛，你们拿着《弟子守则》开玩笑吗？师父希望你们都通情达理，听得懂吗？谁如果在共修组里做不如理不如法的事情就等于在观音堂做坏事，你们记住，谁要是敢在共修组里面破坏道场稳定，拉帮结派搞小圈子，就等着吃苦头吧。佛友之间绝不允许搞个人崇拜，私自感应、算命、看风水，集资敛财。明年开始会越来越紧，如果是弟子还在做坏事，不仅仅是天上地下记录、莲花也打焉了那么简单，明明知道做错了事情不知道忏悔，弟子证自动消失。”
台长法身开示：拜师后不得在共修组里破坏道场稳定等不如理不如法行为；犯错不忏悔弟子证将自动消失 wenda20151023 06:32
违反弟子守则的果报；生癌症一般都是现世报 wenda20160129 33:29
男听众：师父，如果弟子不遵守《弟子守则》、不尊敬同修、不团结同修、拉帮结派、不依教奉行，这算不算违愿？如果算违愿，有什么样的果报呢？
台长答：这个很麻烦的，他如果做得太大、过分的话，会今世马上叫他生癌症了。他如果整天地嘴巴乱讲，而且拉帮结派、搞来搞去、搞是非、不如理不如法，时间长了你去看好了，用不着几年的，生癌症了，很快的。癌症就是来惩罚所有的在阳间不如理不如法的人，在阳间有一些阴事在里边，因为当场人家看不出来，就叫他生癌症。如果那些凶恶的人，他根本没有半点隐瞒的，整天凶恶得不得了，他就被车撞死了，出车祸会轧死的，或者从上面摔下来。就这样（哦。师父，那今生这个人得了癌症，是不是今生一定做了不如理不如法的事，师父？）百分之一百。所以说生癌症的人，你不要到外面再去吹了，“哎呀，我生癌症了，我是上辈子……”生癌症绝对是现世报，讲都不要讲的（哦，现世报，就是与前世无关，今生肯定做了不好的事情？）唯一的有一点可以讲的，讲得通的，就是帮人家背业，那么这个人……比方说很多医生一辈子做好人，不停地给人家看癌症看癌症……看到最后他得癌症了（哦，背业了）嗯，唯一的。其他的基本上都是现报的（哦）
同修间如何以“和”为贵，团结一心，弘法利生 wenda20160619B 23:00
男听众：在《论语》中有一句“和为贵”，我们观世音菩萨三十二相也有合掌观音。请师父开示一下，这个“和”字对现代生活的意义，我们同修之间如何以“和”为贵，团结一心，弘法利生呢？
台长答：“和”，就是求大同存小异。修到后来连小异都没有，因为任何的小异它全部都是前世的因。所以明白心灵法门，明白这个因果道理，这个人就能够“和”。我们知道，这辈子人间所有求来的东西都是假的，所有一切的缘分都是假的，因为它都是人在人间现实当中的一种反映而已。其实人生就是一个过程，等这个过程走完了你也就死了，所以在这个过程当中为什么就这么执著呢？就像我们现在，人生像旅途一样，我们在往前走的当中，会碰到很多酒店、村庄、饭店……为什么在某一个饭店里、酒店里边这么执著地去跟人家吵啊、跟人弄啊？因为明天你就要离开了。是这种概念。所以“和”是什么？“和”就是因为有“贵”才会有“和”，因为你心中的贵气，你心中的贵相就是相貌，你心中懂得怎么样“和”了，才会产生“贵”。跟人家不吵架的人是不是富贵？“贵”了吧？（嗯，对对）如果整天骂人的人，这个人会“贵”吗？（不会的）给人家骂“下贱”，“贱”啊，就是这样（是的。谢谢师父慈悲开示）
僧团的“六和敬”在家修行人也应依教奉行 Wenda20170910A 11:19
男听众：师父，您在《白话佛法》里面提到“见和同解”，原来这个“见和同解”就是僧团六和敬之一。师父能不能给我们开示开示，六和敬第一“身和同住”怎么理解？
台长答：主要是说僧团要保持意念一致，精进一致，守戒一致，大家团结一致，能够相互理解一致……实际上就是这些。就是佛陀当年希望僧团当中大家不要相互有意见，因为当年佛陀在的时候，僧人跟僧人之间也会有意见，佛陀经常教育他们，所以才讲了六和敬，六种和谐的“敬”（僧团这种六和敬是不是也适合我们同修呢？）完全适合，其实我们很多同修就等于没有出家的僧人了。我们现在守戒啊，很多人不邪淫，没有淫欲了；还有些人完全吃素，念经，守戒，弘法度人……他跟僧人有什么不一样啊？（对）都是一样的，“在家僧人”嘛（对。师父，其实这个“六和敬”，我们也是作为一个样子来照着……）依教奉行。都是佛陀传下来的，佛教的教法，所以大家必须依教奉行（对。谢谢师父慈悲开示）
同修之间语言中伤的业障和破和合僧的业障一样大吗
问：在学佛的团队中，如果发生一些破坏团队和合的事情，比如出现某个人带动其他人对另外的同修进行语言诽谤、中伤，这种业障与僧团中的“破和合僧”是不是一样大？果报也一样吗？带头诽谤的人及跟随附和的人分别占多少业障比例？他们认识到错误之后该如何忏悔？
答：佛法上讲“四众弟子”，比丘、比丘尼、男居士、女居士。这个修心是不一样的，你诽谤法师或者对法师不好，那是重罪，因为法师姓什么？姓释，他们是佛陀的孩子，所以你诽谤法师当然是重罪了。一般的在家居士，你没修好，人家骂骂你，这个罪轻很多。但是凡是骂人的人，总不是好人。我们学佛人怎么可以骂人呢？诽谤就是骂人。如果这个人整天骂人，这是个好人吗？不骂人的人，当然是个好人；天天骂人的人，肯定不是一个好人。看见人家不是好人，你要感到可惜，很难过，要多多帮助他，至少不要跟他顶撞，不要跟他闹，你就拥有境界了。
2017年4月14日马来西亚·槟城世界佛友见面会
今天跟大家讲个佛学知识——五逆重罪：杀父、杀母（一个孩子把自己的父亲杀了，把自己的母亲杀了），杀阿罗汉，出佛身血（拿佛的名义去骗财骗色，庙里的东西偷出去，人家众生给的供养偷出去），破和合僧（就是把僧团里搞得一塌糊涂，挑拨来挑拨去）。你们现在虽然没有破和合僧，但是你们在破“居士僧”，对不对？你们不能在里面讲来讲去的，这是五逆重罪，要下地狱的。父母亲怎么不好，不能杀的。现在年轻人杀父母亲很多的，看看妈妈在医院里已经不行了，跟医生说：“医生，我们不救了。”妈妈死掉了，这也叫杀妈妈。过去讲“忤逆之子”，就是这个人非常不地道、不正规。像这种人根本不可能往生极乐世界。还有就是诽谤正法。
《万境本闲 云何烦恼》广播讲座第三十七
发表于 2020-6-26 18:37:58
