Wenda20160429 20:40 如何正确面对福报
男听众：师父，弘法的人一心利益众生，功德做得大了，自身的人天福报也会相应地增加。请问师父，该如何正确面对这些福报，不陷入世界的名闻利养之中去呢？
台长答：感恩啊，对所有的福报，第一个就是感恩；第二个，就觉得不是自己的，是菩萨给的。就像师父现在，大家这么爱师父，师父从来没感觉到这是我个人的什么魅力，我觉得全部都是观世音菩萨加持的，所以我就永远不会贡高我慢。你们也是的，比方说，吃一顿很好的饭，“感恩观世音菩萨给我今天加持，有这么好的饭吃”；今天你很开心地买了一个房子了，“感恩观世音菩萨给我一个房子”。这个不是你的，一切都是菩萨的，这样的话，你就慢慢地不会消福消寿了。
wenda20160415 27:56 福报靠自己积攒；要惜福、节约
男听众：师父，我们学佛修行目地是要出六道，菩萨或护法神会不会帮助我们积攒这些福报，少给我们一些，帮助我们攒着回天的路费呢？
台长答：不会，要你自己求的。都是你自己积攒，菩萨不会帮你积攒的。比方说，你今天有很多福报，你在享受啊享受你的福就越来越少了，菩萨不会说你少用点。有，会提醒你，但是都是靠你自己积攒福报的。所以一个再有钱的人，你看李嘉诚他很节约的，还有很多有钱的人很节约的。我知道有一个人是暴发户，搞房地产成了一个非常有钱的人，现在穷得不得了啊（是不是他福报用完了？）对了。那个时候中国吸引外资，土地特别便宜，欢迎海外投资到中国来。他去买了很便宜的地，然后拉了香港工程队去造了很多很多幢房子，没想到后来房价一起来，他一个单元一个单元卖，钱多得不得了，曾经是某某市的荣誉市民，给他很多头衔。钱多得不得了，挥霍啊，用啊，抽烟、喝酒、海鲜、买豪车……现在穷得不得了，哎，连老婆都养不起，五六个孩子都养不起，现在知道了吗？福报用尽了。你看看人家李嘉诚为什么？他惜福啊！很多有钱的人，牙签或者一张很干净的纸用过了，都不舍得扔掉，藏起来，待会儿自己用，这叫惜福，现在讲叫节约能源。你没看师父节约得……师父也节约（人越富的时候就越应该去修善积德）不富也要节约，富也要节约，没钱也要节约，有钱也要节约。
shuohua20131206 11:37人天福报多了是不是上天的资粮会减少
女听众：有些人改了名字以后运程好了，相应的是不是人天福报就多了？人天福报多了，是不是以后上天的资粮就会减少？
台长答：应该不会。如果这个人人天福报多了，他借福修福，会福上加福。很多人人天福报多了，享受光了，那么他就没有福气了，当然本身就不存在有福气的问题了。比方说，再怎么样一定要谦虚，大家这么爱台长，台长跟大家在一起还是很谦虚。如果台长现在很骄傲，那就不好了，谁理你啊？你不在享受福报吗？就是要平易近人，要跟大家一样，好好地真心真意对大家，大家会更爱台长的，不是福上加福了吗？道理都是一样的。
wenda20151220A 10:59 如何福慧双修，善事和功德都要做
女听众：师父辛苦了，请师父开示几个问题。师父现在的弘法脚步越来越快，很多同修都想知道如何求菩萨、如何修才能让我们今世就能修到这个福报，可以跟随师父多多地弘法？
台长答：很简单了，福报是怎么来的？福报靠两种，一种是人间，自从你到了人间之后，你上辈子所修，带来的；还有一种福报，它是后天所修、所为而来的。现在实际上就是这样，你要好好地修，首先你自己要懂得，修得好的人他福报才多，修得不好的人他上辈子没修，他这辈子福报就不够。所以有些人经济上比较好，他能够多放生，能够不生病，能够到处跟着师父弘法，这也是一种福报；有些人就比较苦一点，苦一点的时候就是他上辈子自己本身就没好好修，福报不够，所以他这辈子要去多修福报，人家有福报他要先修福报，然后才会修功德。你要想想啊，一个人连福报都没有哪来的功德啊？所以过去为什么人家说比较有钱的人、比较有地位的人，为什么他越求越灵呢？因为他前世有福报啊。听得懂了吗？（听得懂）比方说他有钱了，他去度人家，人家愿意相信。比方说现在很有名的大企业家，如果他说“大家学佛”，那很多人就会相信啊，他说“我就是学佛修心，我有这么多的成功……”那更多人去学佛了，对不对啊？我就举个例子，听得懂吗？（听懂了。比如说前世可能福报上修得不是很好的，那今世的时间和经济不是太好的同修，他们这辈子怎么求菩萨、怎么修才能现世报啊？）很难的，很难的。不要说是现世报了，他的福报不够，再不努力精进的话，他基本上就是……比方说他的钱财各方面不是太富有的话，他只能多做法布施啊，法布施而且比财布施还好呢，对不对啊？（嗯）比方说他不能参加法会，同样他可以跟亲戚朋友……他也可以度人，对不对啊？（嗯）是这个概念。比方说你财布施不行，你法布施、无畏布施总可以吧？这样精进的话，他下辈子就成功了，或者这辈子能修成，否则的话他再去求福报，把自己做来的功德换成他的福报，好了，功德又没了，用福报再去做功德，那你什么时候能够跟人家比？就是一个小生意的人怎么能做成大生意啊？道理都是一样的。所以最好穷人不要去求福报，直接做法布施和无畏布施就可以了嘛，你没钱你做什么财布施啊？你这样的话不是给自己找更多麻烦吗？你饭都吃不饱，你还把饭给人家，那你不是饿死啊？人家家里有很多的米饭，人家可以供应出来给别人吃，对不对啊？（嗯，对。师父，那今生怎么样福慧双修？）要求是“福慧双修”。“修福”是多做善事，“修慧”那就是要多做功德，就是这两个（哦，就是善事功德一块做）对啊，很多人虽然在修心，不肯做善事的。举个简单例子，马路上要饭的人你肯吗？很多人这里嘴巴里念经，看见人家要饭的人理都不理的，口袋里挖几个钢镚儿都不肯拿出来的（嗯，对）你说这种人他今世怎么会有财运啊？他怎么会有善德啊？他觉得“我已经很少了，很穷了，我再这么弄出去的话我更穷了！”实际上你说弄个五分钱、一毛钱、一块钱、两块钱的话，你会穷吗？（不会的）好了，就是这种心态了，还有很多人还说“哎呀，这种人这么不好，你看他跪在地板上，怎么怎么……”你去跪跪看啊，对不对啊？（对的）“啊，他们是乞丐帮”，“啊，他们开宝马”，几个人啊？真正讨饭的有几个人开宝马的？你不能因为一个人开宝马，你说所有的人都开宝马啊，那么如果大家都开宝马，大家都不要修了，大家都去做乞丐好了，这种东西都是以偏概全的。所以很多人为什么诽谤别人他能成功？他就是用一个点来覆盖一个面，误导人家（对）
shuohua20131115A 08:32 如何今世就能得到福报
女听众：俗话说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，我们想在人间多做些功德，但是又苦于福报不够，那有没有什么办法让我们在今世累积的福德不要等到来世再报，而是在今世就能得到福报呢？
台长答：那就要做得大、做得深、做得厉害。比方说今生有两种福报是现世报：一个是你好得不得了，善得不得了，功德做得大得不得了，马上现世就报了，马上就给你各方面好起来了；还有一种你本来不应该枪毙的，你不停地去做坏事。你本来有寿命的，你不停地不爱惜身体，不停地做坏事，乱搞那种关系。皇帝寿命本来都应该很长的，但是皇帝有三宫六院七十二妃，你看看哪个皇帝活得长的？你到历史上去查一下有几个活得很长的？（很少）只有两种现世报是最快的：一种是大恶；一种是大善。像你们这种小恶小善就按照命运在走了，做一点点善事想马上现世就报，不可能的。比方说你命中本来就没有善的东西，不该有福份的，那你做一点善事它不会报的，它给你攒存到来世。比方说在人间你想买辆汽车，但你没有钱，那你每天可以攒一块钱，他会不会拿一块钱马上就给你买辆汽车啊？那不可能的。就算给你买到汽车，你也是贷款。贷款连本带息厉害不厉害？等到你把这辆车全部买回来的时候，你已经买了两辆车了（所以说我们真正要想命运得到改变的话，一定要很努力很努力地去改变自己）不是很努力，要非常努力。只有精进、非常努力、拼命地去做就马上现世报了（好的，师父）
发表于 2020-6-30 21:07:08
