【BHFF | 音】1-34 人间学佛须知

慈航普度

   

34 人间学佛须知

 

 凡夫以生灭心看出世法，一般人会认为出世法也随人 生的完结而灭，从而对出世法没有真实的了解，认为修行， 功德，善事等都是太模糊，太遥远，错误地认为人死如灯 灭，对世间法和出世法混淆不清。 世间的一切法则随人的死亡而灭，所以追求一切的物 质享受，人世间的争夺，到头来只是一场空。任何人间的 名利都是虚幻，能带走的只有孽随身。出世法是不生不灭 的，随着人的元灵的存在而继续发生作用。

人的元灵不随 人身体的死亡而消失，会继续存在于不同的空间或世界。 元灵在某些情况下也会消散，即真正意义上的灭亡，如： 地狱有刑“下油锅”或“下火海”，元灵给人类似于水银 的感觉，经油锅或火海，才会散掉，变成散灵，转成“湿 生”或“卵生”的小生物。而原来的灵从此不再存在，这 才是真正意义上的灭亡。灵魂在正常情况下是不灭的。 以“我知我见”去研讨佛法，就离佛法越来越远。从 我知道的，我看到的，来理解佛法，来评论别人的修行， 只能是“个人意见”。

比如：有人认为自己是正的，别的 派、宗或法都是不正的。每个人的经历，成长环境都有差 别，同样一件事，落在不同人眼里，就会得出不同的结论。如果以个人的结论，以每个人自己的思维来研讨佛法， 就会形成偏见，形成我执或他执，从而影响对真理的认识。 只有抛开“我”，才能避免偏见，才能从众多的法中找到 正法。 学佛就是修心，万法唯心，修心的路就是学佛的路。 心浮则飘，心不定则魂飘，如果心中有着无数的杂念，有 着许多的担心，忧虑、愁苦，那么心就不能安定，灵魂就 不能安宁。

心净则定，只有心中干净，心才能静，魂才能 定。心定则道生，心定了，道行才能生出，也就是才能觉 悟，才能悟出道理，悟出佛法的真理。心要净，就要明因 果，知轮回，懂缘分，才能不贪，不瞋。随缘而不攀缘， 对于生活中的很多事都要有正确的认识，不要强求，任何 求来的都不是自己的。缘分到了，会有迹象显现。缘分不 到，同样会有迹象。佛心等于众生心，只有想着众生心， 才能有佛心，理解、爱护、原谅等都是必备的品性。

觉心 先求自觉而后觉他，先要自己觉悟才能帮别人觉悟，如果 自己都只是一知半解，就要先修自己。同样道理，度人自 己要有功力，要有修为，自己的船要结实才能载别人。自 心所念必有所现，所有的法门由心造，心正则法门正，心 邪则法邪。学佛不能一叶障目，认为别人都是不对的，就 自己的是真的，这本身就不是正论。 祖业的延续，一个家庭的祖辈行为有亏，没有积福德， 范围很广，包括祖坟、风水，即前世的善恶因缘等。如果 祖上造的业不大，那么传到第二代就可以报完。如果是杀业，则会传三代、四代，杀业越重，后代受的影响就越大 越久。

原理类似人的身体受伤，伤轻，经过短暂的休息即 可，伤重就卧床不起，需要长期休养。后代本身有孽障， 该受此类报应，才会投入此类人家。祖业或祖德和我们生 活的这个社会环境一样，是一个人前世的福德或孽障所决 定的。前世有福德就会含着金钥匙出生，享受祖荫，如果 孽障缠身则会生于贫困。要对子孙负责，积德行善，不可 造孽，特别是杀业。