shuohua20170505 05:54
如何全方位持戒
男听众：师父，我们如何恰当地许愿来帮助自己全方位地持戒，严守身口意三业？
台长答：其实全方位持戒，最容易做到的就是出家了，这是你逼着我讲这句话的。出家人不就是全方位持戒？他天天在庙里，连行僧都不行，到处跑的人都不行。你要天天在庙里这么念经，不出门，就是一日三餐加上念经修心，讲到底，不是至少超脱六道吗？至少是声闻、缘觉道的菩萨。就算阿罗汉果，那至少已经解脱了。有些人定得很高：“哎呀，我要做菩萨，我要普度众生。”你连自己都度不了，你度什么众生？你到最后连自己都保不了，能做菩萨？阿罗汉果你都做不到，你还想做菩萨？你看那些法师，他们是全方位的，他穿着法衣，他敢做坏事吗？他剃度，跟人家接触，人家会忌讳他们的。他跑出去跟着拍拍打打，人家就觉得他不对了，他也不会去拍拍打打（是）因为他穿着法衣，他怎么可以……他完全放下了，他没有家庭，所以修心就比较容易一点。我今天上午还在教育他们，平时嘴巴讲得多好听，一碰到家里人来了，碰到什么事情了，马上什么都忘记了，什么佛什么法，没了，自己家里人最重要。自私心是人的劣根性之一啊（明白了。您身边东方台的那些小朋友，就是那些护法，跟着您，我觉得他们好幸福，在您身边真的是一种福气）很幸福，我也很幸福，只是我是很辛苦（师父辛苦了）
wenda20141212 51:51
如何理解“心不随境转”；如何更好地持戒
男听众：师父常说“心不随境转”，这是不是一个定力强弱的问题呢？
台长答：“心不随境转”一个是定力，定力是怎么来的？定力就是戒律，能戒的人就会有定，戒了之后才会有定力，定了之后才能产生智慧，所以“戒定慧”。你要想定得下来，那你必须要戒，什么都不能做，什么都不能看，不该看的不看，不该做的不做，不该说的不说，慢慢慢慢自己就定得下来了，有定力的话你当然不会受五欲六尘所染了（那对于意志力薄弱，容易受外界影响的人来说，如何更好地去持戒呢？）忍辱持戒。学会人家骂你不讲话，学会人家讲你、讽刺你、污蔑你忍辱！有什么用啊，有什么关系啊，让他讲好了。谎言有时候就像拿一把弓箭，朝着天上射箭，因为你的心是光明的，像天一样的光明透彻，所以箭射不到你的心脏的，谎言就像弓箭一样到了一定的高度，它就会慢慢自己掉下来。所以，学佛人首先要先学会忍辱，忍辱才能精进，所以必须要学会忍辱（明白了）
wenda20160318 01:10:20
如何持戒，要六根清净；学佛人不要浪费时间
男听众：之前有开示过，对持戒方面，比如在异性方面的持戒，尽量不要去做……不该看的不要看，不该听的不要听。有些同修平时在生活当中，人与人之间接触的时候可以做到这方面，但如果平时在网上看点新闻或者看到女明星，或看到电视剧的话，突然间又感觉把持不住，是不是说明还是没有戒到根，没有戒到底，没有彻底，对不对？
台长答：对，完全正确。其实学佛人要六根清净的话，你怎么会净的，怎么会清的？就是因为你不接触外尘外染，五欲六尘你不接触。举个简单例子，有个歌曲《女人是老虎》，就是说这个小和尚生出来从来没看见过女人，他就不会脑子里有“女人”这个概念。你如果从来不接触坏的，那你脑子就没有坏的概念，简单地讲，你不要去接触就不会有这些事。我举个简单例子，你刚刚在看台长的书，看得那种感觉是学佛人应该高尚。突然之间你去看看那种八卦新闻“这个女的搞……”“那个男的怎么样”……看完之后你的心就散乱了，你这时候就觉得心里怪怪的，总觉得好像我不大对头，就这个感觉（也就是说平时还是要做到彻底，不要去看那些刚刚出来的电视剧……）哎，真的不要。而且像你们学佛的人，哪还有时间看电视剧？你们真的浪费时间啊，经都不够念。等到你哪一天躺在医院里的时候，你再念小房子？来不及了，要功力的。我告诉你，台长已经多少年不看电视了，从来不看电视的，没办法的。你知道人间什么最宝贵？一个是生命，一个是时间啊。有了生命的人就拥有时间，有时间的人就拥有生命，这个人生命没了时间也就没了。所以时间是宝贵的，一定要当心啊！（还是要咬咬牙）一定要咬咬牙。比方说，过去我们这里叫“RTA”，就是道路管理局，只要有美女图那个地方，公共汽车开过就很容易出车祸，因为很多的美女图，穿得那种样子，汽车司机思想不集中就很容易撞车，是真的。
Wenda20170716B 03:24
持戒行善的好弟子才能进观音村
女听众：同修早上听师父最近讲“五戒十善”的《白话佛法》，迷糊中在梦里来到了澳洲的观音村，他看到村里一部分房子已经造好。进到房子里看到黑白两位护法，他跟着白护法进到一间像教室一样的房间，房间非常亮，通过窗户远望可以看到海边。是不是只有守五戒十善的弟子才能进到观音村修行啊？
台长答：是啊，坏人进不了的，只有好人能进。看到观音村了（那他看到黑白两位护法是什么意思啊？）就是白无常、黑无常，现在对他许的愿、守的戒已经开始关心了。每一个人都有黑白无常管着的，白无常管你在人间、阳间的事情，黑无常管你在人间做的阴暗的事情。他们两个人一对，你就走人了。
wenda20170609 01:16:00
严格持戒才能生出大敬畏恭敬心；诽谤后再回头能否重报轻受
女听众：“如遇到此善佛缘，请能够随喜赞叹，并且生大敬畏恭敬心，且不可怠慢佛法，造业诽谤。在这个世界上，无论学佛与不学佛都逃不开‘因果’二字。无论你是何因造业，何因诽谤，结果都是会来的。”一个敢造业诽谤的学佛人往往就是因为忘记了“因果”，没有生出大敬畏恭敬心。请问师父，是否通过严格持戒，谨记因果定律，能够帮助我们生出大敬畏恭敬心？还有哪些方法吗？
台长答：天天守戒，天天像菩萨一样活着。那些敢诽谤的人，他修得好吗？（不好）自己这个因种下去，他会不会担心自己的果报？（一定会的）去骂好了，去讲好了，连师父他都敢讲，这人完了。这种人要是不忏悔的话，下去！（如果他们后期知道自己错了，及时忏悔的话，那么他们需要念多少礼佛大忏悔文啊？）再念多少礼佛大忏悔文都有一个劫在那里了，逃不掉的。因为他这个因种下去了，就算以后念多少礼佛大忏悔文……现在已经有了，过去跟着师父学的，现在忏悔了，一大圈转下来，说还是心灵法门最好。那么就算回来了，我们用人间来讲，师父还会像过去这么对他好吗？我可能，但是下面的我们弘法组的人都不会让他接近师父了。而且他一定会有劫，只要他造了这个因就有劫，只不过劫因为经过他的忏悔受报会比较轻一点。重报和轻报的问题。
wenda20111202 79:48
持戒方能生定慧，克服心中杂念
女听众：有个事不太明白，就是我平时做功课念经时，有一段时间念得比较好，清静，有时候有很多杂念。
台长答：有很多杂念，心定不下来就是没有戒律好。有戒律的人才能定得下来，定得下来才能产生智慧，叫戒定慧（哦）为什么定不下来？因为你有贪嗔痴，脑子里还有很多杂念，还有很多事情担心、留恋、放不下，这个就是让你定不下来的原因，所以必须戒，就是忘记，我不去理他，我现在念经的时候什么都不想（哦，是这样。我就想，修行的过程中，会不会前进的过程像螺旋状的？有一段时间修得比较好，有段时间可能下来一点，再往上升，是这样吗？）完全正确。人生就是这样，修行学佛也是这样，经常会碰到挫折，经常会碰到退转，道心不坚定，学佛学道不坚定，所以这些都会退转。就像一个小孩子在读书当中，有情绪变化（哦）所以任何一个法门必须有一个好的老师，一个法门没有一个明师指点，再好的法、再好的道也学不好的（明白）
shuohua20150717 15:03
末法时期要严格持戒，保护好自己的身心，做完全的好人
男听众：师父在开示中常常拿一件白衬衫沾上不等份量的酱油、墨汁打比方，来阐明同一个道理，告诉我们：在人间只许做好人，不许做半个好人。近期的节目又听到师父关于“一个月只吃一天素还是等于没有吃素”的开示，这让我想到了小学就学到的一个知其然不知其所以然的数学公式，那就是：任何再大的数乘以零都等于零。请问师父，是不是因为到了末法时期才是这样严格呢？
台长答：到了末法时期很严格，这是真的。不在末法时期也很严格，因为很多人接触不到佛法。到了末法时期，你必须要承受这些现实的磨难，所以你必须要更加严格地保护好自己的身心。记住了，我问你，不吃全素、吃两天素算不算吃素啊？你告诉我啊（不算吃素）好了，很简单了，我一个月做两天好人，一个月有30天，你28天都可能做了很多不如理不如法的事情，那你算好人吗？如果我一个月30天都做好人，都吃全素，那才算个好人。这还不懂啊？（明白了）
发表于 2020-9-17 21:46:31
