在现代生活当中,要学会低调,因为低调的人不容易被人家排挤和嫉妒。如果你在生活当中觉得自己很了不起,一昧地昂着头生活,那你就会给人一种趾高气扬、贡高我慢的感觉,慢慢地你就会让别人敬而远之,久而久之就会让别人弃而离之。
如果我们学佛人完全经常低着头,那也不好,会给人有一种懦弱无能、无正能量的感觉,久而久之会让别人看不起你,成为一种自我保护型的人物。
所以,很多人越是心中有自卑感,他越是拥有自尊心。随缘地低头,随顺众生,不只是一个动作,而是一种智慧,是一种豁达开朗的胸怀,是忍辱的境界。随缘地低头,不是委曲求全的懦弱,而是智慧地对人和事物的一种理解,一种烦恼即菩提的修养。
拥有般若的标志,人家说你这个人拥有般若的标志是什么?你今天能够明白什么?那是一种金刚志和恒长志的状态。
什么叫金刚志?就是有金刚般的般若之心。
记住,一个能够让别人的人,他不一定就是个懦弱者,因为他有恒心——“我今天让你,也是为了我这条路继续走下去。”一个学佛人要知道,任何时候,成功都离不开一个恒心,坚持的人才能成功,一直坚持的人才能够超出自己的境界。我们知道什么时候要昂头,知道什么时候要低头,要刚柔相济,进退有度,那就是一种金刚般若的智慧。
俗话说,懂得低头,你才能出头。有时候稍微地低一下头,是一种宽容,是一种圆融,是当下竞争时代慈悲的避让。所以我们要用佛的一种生存智慧,在人间,不管做什么事情,给自己留一些空间,话不要说得太绝,事情不要做得太绝,才能在这个社会上有回头的可能。
有时候,低头才能看见自己的幸福和不足。
仰望出来的幸福和争来的是不一样的,争来的不是幸福。常低头看看,身边最普通知足的生活,才充满着真实的幸福。经常看见自己的缺点,经常低头想一想,反省一下自己做错的事情,纵观自我,你才会发现自己的不足,你才能学佛修心,更完善自己的身口意。