我们说在人间，有舍，才会有得。懂得了这个因果，你才会得到人间的一些财富、名誉，你舍了多少？就像工作一样，工作就是种种子，你不种种子，你就盼望收割，天下没有这么好的事情。
自古说：“君子乐得为君子，小人冤枉做小人。”今天做了君子的事情，你最后非常快乐地成为君子；你今天做了小人的事情，你最后很冤枉地当了一天小人。种什么种子，就会开什么花，结什么果。
在这个世界上要懂得舍，你舍给别人了，你要放得下。很多人舍，舍了半天说没有得到，难道舍了一定会得到吗？这里面有个很大的因素，那就是助缘的问题。
如果你机缘成熟，你舍的，一定会得到；如果你机缘不成熟，可能得到的，晚一点，或者你不会得到全部，这个机缘是非常重要。
有时候我们做人也是这样，舍了之后有舍不得的心。
舍，是不求回报的，因为我们舍了，我们种下舍的这个种子了，我们懂得了这个道理。
你的心如果常能舍，就是在多多地种种子，那么果报一定会现前的，这个善果就是收获。播种一次种子，可能你不一定马上有收获，但是你每天播种善的种子，想想看，你会不会有收获。
学佛跟播善种一样，想得到这个善果，得到这个丰硕的成果，必须常常播种善因。走在马路上，看见那些乞讨的人，你应该知道这些都是上辈子和这辈子没有播种自己的善因，所以他们得到的是贫困果。
所以看见别人这样，我们就要引以为戒，心里要常舍，有时候给他们一块、两块，给他们几毛钱，他们也不会发财，但是你这个舍心，就在心中种下了善因。至于别人拿了你这个钱，他继续做坏事或装贫穷，这个在这个社会当中，很多人家里是会有各种各样的灾难，包括洪水呀、大风啊、大火啊、地震啊、自然灾害啊夺走你的财源、财运或者有家里被盗宅呀，败家子啦。但是要记住，我们只要种善因，这个善一定会报，恶就不会来。
因为我们的寿命有限，我们不可能与我们拥有的财物长相厮守啊！你如果有智慧，你就不会把世间的财物积累得太多，一到有一点财物了，你就要拿出来去施舍，越舍越多，舍得快，来得快。
如果你说：“我现在很穷，我没有办法拿钱出来。”那你可以舍去你的很多的名誉和地位，你可以给别人布施微笑。因为这些很小的舍，就是种下了福田。
在这个世界上很多事情它需要有一个时间的，如果你今天舍一点，明天舍一点，时间长了，你的命运就会改变；如果你今天不舍得，明天不舍得，到最后你什么都没有。
我们今日之贫穷，其实就是因为我们过去生中不知道“舍”得来的，如果我们懂得了：越是困难，越要有舍心。等到你好的时候，你就会越来越好。
既然知道钱生不带来，死不带去，只要能够换回我们福德，换回我们命运的一种善缘，我们所拥有的这笔账就是随缘而去，因为永远不会被你带走的。
所以在这个世界上，很多人缺乏的，就是这种精神；很多人缺乏的，就是懂得自己的因果，所以懂因果，才能懂得克服自己身上的贪。
有因必有果，有果必有因。
要想好好地把佛法学好，改变命运，就要懂得“舍”。有“舍”，才有“得”；有“失”，必有“得”，一切都是由你自己种下的因，最后给你看到果。知因懂果，懂得怎么样能够让自己变得更有福气，以后才能到天上去。是他个人承担因果，而你，因为布施了一点点钱，你的心中就会有善根种下。
发表于 2020-11-9 11:45:28
