大家知道我们学佛人要认识因果,智慧地面对人生。佛教经常讲善业能够产生快乐,讲得正确。因为当你帮助别人的时候,当你在行善的时候,心中会产生一种快乐的感觉,因为你知道能够帮助到别人,让别人法喜充满,那你就会在自己心中产生一种快乐,这种快乐的果报就是因为你造的善因。
所以有一些人在社会上,他追求自己的快乐,然后追求不到他就会非常地痛苦。而我们学佛人追求的是帮助别人,让别人快乐。
试想一下,如果你能够让别人快乐,你自己会不快乐吗?所以想要得到快乐的人,就要能够懂得布施,懂得布施快乐给别人。
所以我们要想得到快乐,就是自己先要懂得怎么来让别人快乐。想做善,首先要明白怎么样让别人也能够行善。你自己行善就是要有一种心理,就是我要让众生都能够行善。
这样就是师父经常讲的,如果我给你一把火炬能够烧三个小时,已经很长了吧?但是三个小时之后还是会灭掉,用什么方法使自己这把火炬永远不要灭掉呢?
那么最好的方法就是永远用火炬去点亮别人,你这把火炬就永远不会熄掉。因为即使熄灭了,你还可以借助别人的火继续让自己的火继续点燃。所以这就是让别人快乐,自己能得到快乐的一个原理之一。
我们做人要把握住什么样的因会产生什么样的果,什么样的果就能让你理解因为你种了什么样的因。你今天能够法喜快乐,说明你种下了法喜快乐的因。这个因就是让别人开心。
大家想一想,我们人怎么会富有的?因为很多人先让别人富有,所以自己才会富有。很多人做生意,只想着自己赚钱,从来不知道让对方也赚钱,最后他一定会变得很穷。一个人能够想通是最快乐,想明白那是最富有。一个人怎么能够知道快乐的因呢?因为凡是有智慧的人,就已经开始种下智慧的因。
考虑今后的人,就会得到眼前的快乐。
就像我们现在一样,我们知道我们最后要到哪里去,我们知道我们以后会离开人间,所以人间的一切都是生不带来,死不带去的。所以你就会放下,既然你能够放下了,你就会特别地快乐。所以很多人为什么不懂快乐?因为他放不下,所以要想认识业果,要懂得智慧人生。所以人间很多事情要想让别人开悟,你还不如自己先开悟。
我们经常讲因果,其实这是一个定律,因果圆满就是你的智慧圆满。你今天一旦法缘到了,你就要顺着这个法缘去做。你今天学习也是这样,学一点要知道一点,懂一点。
我们人要懂得什么叫心,什么叫思维,什么叫功德。师父告诉大家,如果你能够知佛理,懂佛学,你就会在人间做一个人间的教授。因为什么?你懂得在人间应该怎么样去做人,你懂得怎么样相应人生。大家要懂得一个道理,学习要越学越高兴,做人要越做越法喜。你看得不顺眼的人越来越多了,那你的心就说明走偏了;如果你修心修到后来敌人越来越少,看不顺眼的人越来越少,那你成佛就有希望。
众生无边,所以有时候你修心想要去救别人,先把自己救好;想要让人家对佛法能够相信,你就是一个最好的佛法的见证人和榜样。人家看你学佛了,看你怎么样,如果你能够自己先像佛,那么别人看到你就会好好地跟着你学。所以有时候人就是永远不知道榜样的力量是无穷的。
怎么样能够让自己快乐人生,就是不计较人生的失利和成功。
因为失利和成功只是在你修行的一个过程,就像一个小孩子一样,从小长到大,有多少人他能够不摔跤,没有碰到困难?所以这个过程就是应该怎么懂得把这些事情好好地去想通,想明白。
记住了,学佛如果越学越苦恼,那你一定是走偏了,如果学佛越学越快乐,想通想明白,知道人生只是个过程,我要好好在这个过程当中去除贡高我慢,去除自己内心的执著,让自己的心能够放下,让自己的业能够消掉,让自己的信心能够越来越强,学得越多越不违背自己所学的理论和佛学的理论。
这就是为什么人能够成功。因为如果不很快地去除自己的贡高我慢,你一定会让自己走偏走邪。
所以希望大家学佛要学根本,那就是正知正见,白hua佛法就是让大家能够正知正见,善根究竟,回向成佛。所以希望大家能够好好学佛。