在人间有一些失望是不可避免的，
但大部分失望都是因为
你过高地估计了自己的力量；
常看别人的过失，是你烦恼的根源
希望我们做人不要常看别人的过失，这是你烦恼的根源，时间一长你就会慢慢地伤害自己。抓住别人缺点不放的人，等于把别人的错误储存在自己的心中，想起来就会烦恼。二十一世纪，烦恼被称为精神垃圾，每天我们要把自己的精神垃圾倒空，要整天想着感恩，整天为别人想，你就会法喜。台-長告诉你们，曾经的我不是现在的我，今天的我是新的开始，学佛的人生，我们要经受起考验。我们做人就是学佛，人成即佛成。
我们在人间的生活当中，常常因为别人而改变自己对人生的行为和态度。犹如开车，讨论问题或者想某一件事情，本来想好了要开到哪里去，突然，他忘记了转弯和去哪里，找不到目的地。
其实我们做人并不是活在幻想当中，而是要懂得放开自己心中的惆怅。我们做人不能放不下，放不下的那就叫负担。在幻觉中，我们不能一遍一遍地加固自己对这个世界错误的理解，时间长了，这就叫我执，这就叫恶习。我们经常地折磨自己，让自己的心没有喘息的机会，逼着自己去承受压力。
学佛人就是要想通，除了你自己，没有人能够让你想不通，让你难过和伤心。所以，拥有慈悲，你就拥有了智慧，你就会不知不觉地、慢慢地把烦恼执着放下来。
人很可怜，每天在追求着外在的物质，以为得到了这些，我们就会快乐，殊不知，在这些表面地得到快乐的背后，才会有永不满足的追逐和带来的长久不快乐的欲望。我们在澳大利亚，有很多留学生刚刚到澳洲的时候说，我只要有一个地方住，有一个地方吃饭就可以了，慢慢地要住花园洋房，慢慢地要开好的汽车。所以，在人间得到了又害怕失去，失去了又希望能够得到，反复如此，我们能快乐吗？
我们总是对别人有成见，放不下别人对我们的伤害，经常有烦恼，碰到别人伤害我们，我们又不厌其烦地拿别人对自己的伤害无数次地再来伤害自己，而且没有一时一刻地不伤害自己，这就是经常有人说“我难过啊”，别人说“你放下吧，不要哭了”，“不行啊，我饶不过自己，我放不下”。我们只是用麻木来掩饰深藏于自己内心深处的伤痛和记忆，但是我们没有一天真正地放下过。
台-長告诉大家一件刚刚发生的真实的事情。有一天在武汉某公交车站，客人上下完毕，汽车刚刚关上车门准备发车的时候，一个男子在马路对面朝着公共汽车奔走过来，但是司机还是把车开走了，谁知这位男子非常生气，他居然乘坐出租车追了这辆公共汽车三站路，在公交司机要停车的时候，突然一辆银色的面包车停在了他的车前，一名三十多岁、身高一米七左右的男子从面包车上“唰”地走了出来，手持一块红色瓦片，将公共汽车侧面的一块玻璃砸得粉碎，司机不知道发生什么情况，刚刚下来，那位男子突然冲上车 ，手持类似杀虫剂的瓶子，银色的铁罐砸向了司机，这位司机脸被砸破出血，男子见状，转身坐着面包车扬长而去，而且一边走，一边还冲着汽车司机骂：“我叫你停车，你不停，我在后面拼命地喊，你都不停，我在后面追你，你没有看见吗？今天给你一点颜色看看。”
人在世界上为名为利，名为虚妄，我们所有的名都是空的，所有的利也是空的，随着时代而消亡。我们经常讲“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，说到财富，我们每个人都希望得到更多，但是财富对我们每个人来说并不是一件最好的东西。做人应该舍啊，舍就是得，有舍才能有得，这就叫舍得。
现代人宽容心不够，善良心不够，有恨心的人就是慈悲心不足啊。今天你们坐在下面的这么多的佛友们，如果你还恨别人，说明你心中慈悲不够，有名利财富，不懂得惜福，不懂得学佛，等福报用尽，才知人生无常。学佛之人，心中富有，学佛的人吃苦，那是暂时的，因为我们学佛之后，我们会拥有更高的境界。但是，很多人不学佛，他们的吃苦那是永远的，因为他们在忏悔、在修行当中，不知道改变自己，所以，在人间失望，烦恼很多，用佛的智慧做人，就是做菩萨。
要懂得在人间有一些失望是不可避免的，但是大部分的失望都是因为你过高地估计了自己的力量，做人不成功，做事的成功也是暂时的，如果做人成功，做事不成功，你也是暂时的。心中不慈悲，不善良，有了福分，也会失去，珍惜就叫拥有，人生中有的事情没有结果，那就是最好的结果。
— 20160702香港 —
发表于 2020-11-19 01:14:19
