如何理解和把握防人之心
问:有句话叫“防人之心不可无,害人之心不可有”,请问师父,我们学佛人应该如何理解和把握防人之心?
答:防人之心人皆有之,每个人都有防人之心,就是要看你怎么样交朋友,如果你交的是佛友、好朋友,你就用不着防人家。比方说,如果你已经在声闻道、缘觉道、菩萨道,你要防人吗?根本不要防人,任何菩萨都是慈悲善良的。但是如果你在人间,有时候有一些险恶的环境和一些别有用心的人,想利用你做什么事情,那你就要防备别人。防人之心要靠你的智慧来辨别,有智慧的人就能够防人,没有智慧的人就会被别人所害。智慧中还包括怎么样来辨别是非、真假、邪恶。
信、愿、行
问:我们在弘法时都会提到信、愿、行,可否理解为“信”和“愿”就是在培养慈悲心,而“行”就是在战胜自己的欲望?
答:信是什么?信为道源功德母,信是很重要的。我们今天所有的学佛人,首先是相信菩萨的人。你说说看,相信菩萨的人有没有慈悲心?这是第一个。第二,愿,你相信了之后,你没有愿力有什么用啊?比方说,“我相信菩萨一定会救我的,我今天身体不好,菩萨一定会救我”,身体不好,跟菩萨讲“观世音菩萨,从明天开始,我早上起来就修心,我就念经,我许愿,我放生”,那就叫愿力;但是许了愿之后,没有行动,不去放生,早上爬不起来,不念经,你说能不能成功?其实信愿行是一起的,不要把它们分开。信最重要,信了之后才会有愿力,有了愿力之后才有行动,所以叫信愿行。希望一定要懂得这些道理,没有修心就没有愿力,没有愿力的人是不会有行动的。
如何保持正信正念
问:师父在《弟子守则》和《弘法度人守则》里都提到正信正念,那我们在日常的修心修行里如何增强自身的正信正念?除了听师父的录音、听师父的《白话佛法》外,是否可以通过愿力来增强正信正念?正信正念的人一定是个有大愿力的人,这样的理解是否正确?
答:心中要有一杆秤,什么是对的,什么是错的,菩萨早就告诉我们了:十善道、十善业都是对的;十恶业都是错的。你心中有正的东西了,你就知道什么是邪的了。正信是什么?要众善奉行,诸恶莫作,其实就是我们说的“正信”。念头是什么?你心中知道什么是错的,什么是对的,你才会生起信心。错的不做,对的就做,所以你会拥有信心。正信正念——有好的信仰,正的信心,然后产生一个很好的正确的思维和念头,这不就叫正信正念吗?
听闻佛法之人有很高福报,遵照佛法去做的人有很高境界
问:在《白话佛法·第四册》第46篇《调养身息光明心》里,师父说:“能够听到佛法的人,已经有很高的愿力了。能够遵照这些东西去做的人,这个人就是有很高的境界了。”请师父慈悲开示,我们应该怎样理解这段话的意思呢?
答:能够闻到佛法的人,不就是有很高的福报了吗?“佛法难闻今已闻”,说明你上辈子跟菩萨有缘分,今天能听到佛法的人,都是菩萨的有缘之人,他就有福气。如果能遵照佛法去做,这个人不就是人间菩萨吗?
如何提升福报深厚的佛友的精进力
问:很多有福报的佛友时常觉得自己不需要念经。请问师父,有什么妙法能够提升他们的精进力?
答:你要在一个人痛苦、困难的时候去度他,可能更容易度。因为很多有钱的人、有名有利的人,不会想到这些道理的,只有当他受苦的时候,才会想到原来人生无常。我曾经跟你们讲过,阿拉伯的王子只有33岁,他什么都有,就是命没有。只有当一个人自己面临着困难、危险、烦恼的时候,你去度他,最能够让他精进。一个人如果觉得自己福报很足,你度不了他,就慢慢来,说明他的缘分还没有成熟。记住了,不能着急,缘成了,自然成了。