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《放生专题》:放生如何祈求转为功德

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发表于 2020-12-18 15:00:20 | 显示全部楼层 |阅读模式



《放生专题》:放生如何祈求转为功德


听-记住了,动物也有灵性,人不能吃动物的肉,饱自己的口福

1----问:以下是否是师父的开示?

把放生转为功德可以这样讲:“祈求大慈大悲观世音菩萨,我某某某今天放生多少条鱼,请大慈大悲观世音菩萨一定帮助我XXX化解冤结。消除孽障 ,开智慧。保佑我XXX身体健康消灾吉祥,让我能够在人间有更多时间做更多弘法利生的事情,我一定会多做功德多度人。”只要把这个话一说,全部都会转化功德厉害得很!

答:这是师父讲的。前面讲救人救度生灵,已经有功德了,不让生灵遭到涂炭。

-----疑问解答181

2----Wenda20200703   01:18:22 什么情况下的放生会把功德转换为福报


问:放生是功德。有人问,什么情况的放生会把功德转换为福报呢?师父,您开示一下这个问题。


答:比方说你今天去放生了,本来是一个功德,但是你求自己求得太多了,然后你自己在这个当中还要算,斤斤计较,那么你放生这个事情是好的,但是得到的果报就是福报了(明白了。师父,如果给师父放生,发一颗尊师重道的心,它就是功德。是这样理解吗?)那当然了,心最重要。做同样一件事情,有心和没心那不是一个概念的(对)。

3---wenda20140502  01:08:50  放生时如何祈求让放生转为功德

女听众:师父,放生会转为福报吗?

答:当然了,也会转为福报的,因为你没有功德就是福报了呀(那放生的功德用完了,福报享尽了……我们修心积功累德,能上更高的天或者果位更大?)对呀(我想问师父,放生转为福报了,是因为福报不够还是怎么样?)福报不够啊,相辅相成的。福报不够,没有福气,没有福气这个人就不会有功德,有福气的人会有功德(我们放生就是想把功德一直储存在那里,当我们上四圣道去的时候能够果位更大一点)对(有时候师父说“你放生了,转为福报了”)放生转为福报,就是因为他放生的动机不纯,是有求的(那我们没有求)那就是转为功德了呀(哦,有求就是转为福报?)对了(懂了,放生就是不要求)你是一种慈悲心,跟菩萨一样,那你全部转为功德;

如果你今天说是为了求身体,求什么,那么就转到你身上了,身体好了不就是福报了吗?(师父,我们放生求菩萨保佑我们消灾延寿,这个是求吗?)这个不是求,很正常,没关系的。消灾延寿,你一定要讲一句话“求菩萨保佑我消灾延寿,给我在人间更多的时间,让我度更多的人”,就成为功德了。如果你这几句话不讲,就“保佑我消灾延寿”,那就给你福德了。因为延寿了,帮你消灾了,你不就是福气好了吗,但是人间就享光了啊(听懂了,我放生的时候就是说“求菩萨保佑我消灾延寿,我会做更多的功德”)对。

4---wenda20150731  33:38  放生时如何祈求,将福德转为功德

男听众:我再问一个放生功德转为福德的问题,我们怎么祈求啊?上次南京菩萨说放生的时候可以祈求“化解冤结、消除业障”,说这句话是转成功德,还是转成福德呢?请师父慈悲开示。

答:实际上你求放生之后,你说“我愿意救我的妈妈身体好”,你想一想,是不是转成福德了?(是的)好了,那不是功德了。“功德”是什么?“功德”是说“我今为汝解金咂,我今为汝放生”,“我不贪人间的一分一厘”,“我今天为了慈悲心消我的业障”,“我今天为了更好地修行”……那你放生为了救度众生“我放生”,那你算不算功德了?(算功德)那好了,就这个道理(师父,那这么说行吗“祈求菩萨保佑我某某化解冤结、消除业障,我要在人间多做功德,救度有缘众生,跟着师父好好地弘扬心灵法门”,这样说就是功德了,是这样吧?)那当然可以了。因为这样的话就不一样了嘛,这样的话完全是一种解脱,是为了救度众生了。明白了吗?(明白了)所以你要把境界提高的话,要慢慢地懂得“我今天放生,是为了……”这句话倒是可以讲的,“我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”,这倒是可以讲的,你这样讲了之后就成为功德了。为什么?因为你今天放生不是为求现在解决问题的,你是为了消业,消业忏悔,那都是有功德的。明白了吗?

5---shuohua20140829  10:24  放生不求以及如何祈求才不转为福报的问题

女听众:我们放生祈求,如果求保佑某某一件事情,那么是不是直接求掉了,就是转为福报了,功德就没有了?

答:如果你祈求某一件事情求得太厉害了,而你功德不够,福报有一点,这样的话,如果帮你求成了,那基本上你都用完了(功德就没有了)功德没有了,你等于拿功德换福报了呀。比方说一个劳动模范一直很好的,后来做错一件事情,本来应该抓到派出所去的,人家说因为你是劳动模范,所以就党内警告处分。实际上就把功德换了,以后就是个普通老百姓了,你就不模范了。道理一样的(那如果每次放生我都想积累功德的话,是不是就不要去求?)你不求的话,实际上这是个好办法,这个叫无相。

其实不求的话菩萨也不一定不保佑你,功德越多的人菩萨保佑你越多,这是一个;第二个,你不求,并不代表菩萨不关心你,对不对呀,然后你功德又积累了(那太好了。放生手册里面写着“求消灾延寿、多做功德”,这句话是可以说的吧?)可以,消灾延寿、多做功德,这些都是正能量的话,都可以的(这个是不会消失的)就是正能量不会消失的。你要看的,你讲的话是负能量的,“观世音菩萨保佑我单位一定要找好啊,我儿子一定要考上大学啊”,这就是负的(懂了,感恩师父)你要求正的东西,比方说求爸爸妈妈好,求自己身体好,求所有的人都能够念经、都能够解脱,求大家都脱离人间苦难,世界要和平,这都是正能量的东西(这是不但求而且还有功德)对啦。

6----shuohua20160401  16:43  放生的功德也可储存


女听众:现在我们可以自存经文,同修问能不能把放生的功德给存下来?比如今天放了十条鱼。


答:放生功德当然可以存下来的(就是跟菩萨说今天放生是自存功德,以后再把这功德拿出来求其他事情,可以的?)可以的,天上都会记的。像这种情况,天上连计算机都不要的,全部记住。但是有一个问题,你如果跟人家一起去放生,你共沾法喜,那么你说把这个存在以后,如果今天放生的人当中有一些业障来找你麻烦,你就麻烦了。

你只能比方说“今天来放生法喜充满,请观世音菩萨能够保佑我今天放生平安”。这样的话,今天放生当中如果有什么不好的灵性、不好的东西就不找你了。然后你再说“可以把我今天这些放生的功德存起来,积累功德”,就这样。否则的话,你说我今天的功德全部存了,今天放生当中正好有人生癌症,有人不好,那你不就倒霉了?其他人放生都有功德的,就你身上一点功德都没有,他不上你身上谁身啊?

7---Wenda20200828   12:54  转功德给家人、为家人放生,是慢慢来还是一次性


女听众:师父,如果我们转功德给家人,想消除家人不信佛的业障,是慢慢地转,比如说过段时间转一个月的百分比,还是一次性地多转一些比较好?哪种情况能够背业少一点?

答:那当然慢慢转背业少。一次性地转,很多人一转身体马上倒下来了,马上垮下来了(要是放生呢?比如说家人生病了,想给他放生,是一次性多放还是慢慢放呢?也是慢慢放比较好?)分两种的,有的病是要马上解决的,急病的话你当然多放一点;你要是慢性病的话,慢慢改的话,那你就慢慢放,需要长期的。有的药是马上吃下去的,有的药是慢慢吃的

 

 

 


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