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【无缘大慈是功 同体大悲是德】|BHFF广播讲座第十集|一键畅听

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发表于 2020-12-19 19:49:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 知行和一 于 2020-12-20 12:58 编辑


第十集

聆听智慧法音|理悟空性无我

无缘大慈是功

同体大悲是德

➤聆听法音(总音+分音)

➤本集智慧法语(选摘)


➤翻译文字(仅参考)



聆听法音

无缘大慈是功

同体大悲是德

▵你要成为一个大菩萨的话,你要修无缘大慈,无缘无故地去帮助别人

▵要找到真正来这个世界的目的,就是跟着佛陀修心,借假修真,解脱,出离

▵要懂得这个世界上一切的拥有,包括你的生命都是暂时的

BHFF广播讲座十【无缘大慈是功 同体大悲是德】
点击文字部分收听

 

智慧法语

▲请上滑阅读


1. SF讲这个话就是教导你们,让你们要懂得这辈子到人间来不单单是救自己的,你们家里人也要救,外面有这么多的朋友、亲戚,你都要把他们度成菩萨,你不能只管自己修的。


2. 所以修大乘,心要修无缘大慈,你要成为一个大菩萨的话,你要修无缘大慈,无缘无故地去帮助别人。


3. 如果你业力很重,你不会去心疼别人的。只有当你自己很干净的时候,你才能让别人干净。


4. 本初的觉醒是什么?就是人之初,性本善。…这个去做利益一切众生的事情就是觉醒。


5. 当你去帮助别人的时候,你的心不会起罣碍的,你就是跟菩萨接近。


6. 要找到你真正来这个世界上的目的,不是为了把这一段生命过完,而是应该怎么样把它变为你下一辈子能够修成的一种动力。


7. 所以要真正找到这一世来世界的目的,我们就是来跟着佛陀修心,借假修真,解脱,出离。


8. 面对这一切,时常去思维,提升自己的正信正念,明白无常观,明白诸行无常,诸法无我。


9. 要懂得这个世界上一切的拥有,包括你的生命都是暂时的。



重点记忆

法音翻译文字(仅参考)

白话佛法广播讲座-第十集

无缘大慈是功

同体大悲是德

        

     阿罗汉是不断地去除烦恼。自修的人知道自己应该怎么样把这些烦恼去除掉,但他们没有彻底地理解烦恼。阿罗汉就是没有彻底地理解什么叫烦恼,因为他们不知道是怎么一回事。阿罗汉,他怎么到人间来的?阿罗汉到人间来是随佛出世,只要有个大菩萨到人间来,他们就必须跟下来,“菩萨到人间去,我也要乘愿再来”,也发誓跟着菩萨一起下去救人,全部下来到各地去投胎,随佛出世,出世之后就成为大护法。但是阿罗汉没有得到究竟的圆满,他们不理解什么叫究竟圆满,只知道要下来帮助、保护菩萨,救人。阿罗汉果的人就管自己念经,他经念得很好,守戒,什么都看穿了,这种人是属于阿罗汉果。阿罗汉做到一定时候,他就会想“我怎么样早点脱离人间”,因为他下来的时候是弘誓大愿,下来之后一看到人间这么多苦,自己修心这么难,马上就想“我早点回去吧”,趁人身还在的时候,他们想马上脱离,这种就是没修得圆满。


     师父讲这个话就是教导你们,让你们要懂得,这辈子到人间来不单单是救自己的,你们家里人也要救。外面有这么多的朋友、亲戚,你都要把他们度成菩萨,你不能只管自己修的。就像一个人一天能念8张、10张小房子,从来不知道给人家一张。不能马上脱离,自己想不通:“我跑到人间来吃这么多苦,我根基很好,怎么还修不上去?”“你看,这个人又来搞我,那个人又来烦我。”“你看,这个人又要我救,那个人要我救。”“你看,你影响我修心,我打坐都不能打,我念经都念不好。”看看你们,现在很多人在接电话,很多人在度人,很多人在帮助别人,一样吗?境界是不是不一样?所以修大乘心,要修无缘大慈你要成为一个大菩萨的话,你要修无缘大慈,无缘无故地去帮助别人——不是说他是我的亲戚、他是我的父母、他是我的朋友、他是我的邻居,只要他是个人,只要他有苦难,都要去帮助他,叫“无缘大慈”,没有原因的。不是因为缘分我才帮你,不管是谁,我就要帮你,因为你苦了,我就要帮你,这叫“同体大悲”。他痛,你也痛,这种感觉只有妈妈有。妈妈看见自己的孩子摔伤了,孩子说:“妈妈,我骨头痛。”妈妈比他还要痛。但是社会上那些可怜的众生,如果他们心里痛,你能不能也跟他们一样痛?师父就这么做:我看见很多老妈妈身体不好,我很难过;看见很多老伯伯身体不好,我很难过;看见你们想不通,我很难过。这个要上升到高境界,这个境界首先要消除你身上的业力。如果你业力很重,你不会去心疼别人的;只有当你自己很干净的时候,你才能让别人干净。


     要用本初的觉醒。本初的觉醒是什么?就是人之初,性本善。本初的觉醒就是我们要懂得,人其实很善良,人都有慈悲心,看见别人苦,都应该想方设法去帮助别人,还要后续地去关心他,这样去做就是觉醒,去做利益一切众生的事情。对别人有益的事情,你为什么不去做?为什么只做对自己有利益的事情?当你去帮助别人、利益众生的时候,要记住了,有一个非常好的事情悄悄地在你身上发生了:当你去帮助别人的时候,你的心不会起罣碍,你就是跟菩萨接近。你们自己想想,在帮助别人的时候是不是有时候心里特别开心?会忘记自己的烦恼的。当你不帮别人的时候,是不是会感觉自己很多烦恼?举个简单例子,“我自己还没好,我为什么帮你?”这个时候你是不是沉浸在“自己还没好”中?你虽然没好,但是你拼命地在帮助别人,是不是很快就好了?因为你没想自己的烦恼,你只想到帮助别人。   

     修心的人有一个很大的问题:一个人在家修,会觉得自己很舒服,没有罣碍;但一面对众生,或者一大堆人生的难题和烦恼,可能就守不住了。这个时候就是告诉你,在家修小乘如果你能够克服烦恼,去帮助众生,守住自己的道心不退转,那你想想看,你是不是会进一大步?在家里越坐越烦,有时候一个人在家里越想越烦;但你跟大家在一起,就会很快乐,大家一起修多快乐!如果你今天没有跟大家一起快乐,你就会觉得烦恼。修心很困难,既然修了,就要去面对它,这才是真实地寻找自我的本初。


     SF经常跟你们说,如果你们学修心学到后来,连这种最起码的做人道德都不能守住,你说你修什么心?如果你们修心修到最后,连最起码的这些道理——做人不要损人利己、应该帮助别人、应该先人后己都没有,你说你能找到本初的觉醒吗?所以,要找到你来这个世界上的真正目的:不是为了把这一段生命过完,而是应该怎么样把它变为下一辈子修成的动力。这辈子就这么几十年,你们做了多少好事?你们还害了很多人,骗人,伤害别人,包括感情,包括钱财,这辈子如果修不好,下辈子还得重新做人,你们现在都知道做人很痛苦吧。


     所以,要真正找到这一世来这个世界的目的——我们就是来跟着佛陀修心,借假修真,解脱出离。所以想通了,钱财算什么,物质名誉算什么,一切都是空的,因为人的一生再怎么样辉煌,也有结束的一天。面对这一切,时常去思维,提升自己的正信正念,明白无常观,明白诸行无常,诸法无我。要懂得这个世界上一切的拥有,包括你的生命,都是暂时的,只是暂时拥有了你这条命。你的生命你都不能永远地拥有——而且实际上没有拥有你的生命,因为它会失去——更不要说物质你拥有不了。我们小时候拥有的东西现在都没有了,我们现在拥有的东西可能以后都会没有。你们拥有的青春没了,你们过去拥有人间各种各样的东西,现在实际上都过去了,都没了,连过去的自尊、自信,所有的一切都会化为乌有。在这个世界上,仇人到后来可以变成爱人,恋人到后来可以变成仇人。连这一世生命的个体都会不存在,都会结束。想一想,你爷爷的爷爷,可能你都忘记了,但是事实上他是存在的。没有爷爷的爷爷怎么会有你呢?这一切都是存在的,但是有吗?没了,失去了。这个世界上那些仇人和爱随着时间的推移,一切都变得那么没有意义了。你们大家想一想,小时候在班级里有没有仇人?小学生的时候有没有很喜欢的孩子?现在想想,一切都过去了。



以上分段及重点标注,只为加深印象、方便sxm重点理解。

翻译文字部分仅做参考,务必以恩师法音开示为准。

若有不如理不如法之处,恳请大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲原谅,恳请护法菩萨慈悲原谅,恳请恩师慈父LJH 師父慈悲原谅。


                       

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