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与佛同心同德
人和佛的形状差不多,但是想的一样吗,形状差不多有什么用,脑子里想的都不一样,师父现在就是教你们想的跟菩萨一样,你们如果能够转变,跟菩萨想的一样 跟佛一样,那你样子已经像佛了,那你脑子想的跟佛一样,你不就是个佛吗,我们脸跟观世音菩萨一样啊,两个眼睛 眉毛 鼻子 都一样,为什么你们心跟菩萨不一样,就是要把你们心修好,那么心跟身体跟菩萨一样,不就是观世音菩萨了吗,修行就是要认识根本 找回根本,就是要跟佛的根本要同声同气,讲出来的话是一样的,观世音菩萨的话 慈悲啊,呼出来的气都是要像菩萨,那么你就会迎来同光,就是跟观世音菩萨一样的光,你们知道,如果你在单位里跟菩萨一样,你只要来上班 大家等着你来,来了就好了,我们一看见他就开心,这个人一来 都保证解决了,我们这里就不会吵架了,以理服人 以德服人 以道德服人,以理服人 大家都会讲道理,以道德服人那是最重要,与菩萨的光同层,就是说跟菩萨的光在一个平面上,叫与光同层,但是就算你跟菩萨一样了,你不要露锋芒,这就是我们说守戒,找不到本源,就像一棵树一样会枯掉的,没有水 树会枯掉的,没有叶子就不会长出花,那就一定没有法果,你修心修了半天 你连个果报都拿不到,你求了都不灵就叫没有法果,你求什么灵什么就叫有法果,你要有佛果的话,你要有佛的精 气 神,所以叫精神 这个人有精神,人家把气拿掉了,因为气本身就有的,精神从哪个地方来的,眼睛,很多人眼睛呆滞 感到前途渺茫。
七八十岁了,很多老人家眼睛就呆滞,你们到养老院去过吗,你去看看几个老人眼睛能够有神的,念经念得时间长 眼睛要有神,观世音菩萨说了 众生千遭轮回苦,就是众生一千个遭遇,都是在轮回地苦,因无定慧难解脱,因为人定不下来 没有智慧,你怎么解脱到轮回苦,所以为什么我们没有出三界,为什么你们转了一圈又跑到人间来了,我要你们出三界 不在五行当中,无始劫以来,你们没有意识到,自己有无量无边的罪业,想想看 你们上一辈子有罪吗,再前一辈子有罪吗,我们一生出来就有罪,你们上辈子做了业,你们上辈子有罪,你们带到了这辈子,你们的灵魂从上辈子的前一辈子,带到了这辈子,你们的业障深重,所以你们当然有罪,不是指你们现在,就是告诉你们,这罪孽是前世和长久以来,与众生产生了牵绊和纠葛的因缘关系,牵绊就是大家彼此拉住 纠葛,所以有善恶两缘,很多人问我 台长 我有缘分吗,我有时候觉得他真可怜,他问出来这个话就是根本不懂,因为缘分有善和恶的两缘,你问我 台长 缘分有吗,当然有缘分了,你看我能嫁给他 有缘分吗,有 没有缘分你怎么会碰到他,问题是善还是恶呢,所以形成了冤亲债主,你们每个人都有冤亲债主,你们的孩子可能是债主子,就天天来问你们要钱,有的孩子把爸爸妈妈这么折磨死了,叫要命,从小花爸爸妈妈的钱,不是要钱啊,要钱要命不是冤亲债主啊,男孩子结婚又要捞爸爸妈妈一把,女孩子养大了 临走出去了,你可以不要再给我负担了,还要捞爸爸妈妈一批嫁妆,爸爸妈妈只要生出来的就是讨债鬼,历代宗亲的关系,这种缘分 善恶当中不断地轮回,冤结越结越深,所以人家说冤结宜解不宜结,到后来越来越深,情感缘用情感方法还。 如果钱财用钱财的方法还,物质用物质方法还,生命用生命的业债还,所以很多人不是来要什么的,是来要命的,很多孩子把爸爸妈妈的钱用了差不多,最后还要老人家两条命,你们要懂得,天外有天 山外有山,有时候很多人觉得自己很了不起,在单位里 在外面 很了不起,比你有本事的人多得很,比你有能力的人多得很,老实一点吧,不要觉得自己很了不起,这个世界,真的有本事的人多得很,有时候一件事情要出事之前,有预感的,你只要静下来,你就知道这件事情会不会出事,这件事情你觉得成功不成功,你只要静下来 五分钟到十五分钟,你会有感觉的,这个感觉就是头上三尺有神灵,要么是神灵给你,要么就是菩萨给你,就跟你做梦一样的,其实不是菩萨给你托梦,是护法神给你托梦,很多梦你要解很容易解的,你说 菩萨为什么,不能把他自己知道的直接告诉你。 因为我们是在人间,它有空间,就像很多菩萨到人间 他来讲偈语,人听不懂的,菩萨这么有威望 菩萨这么能干,为什么菩萨不能讲BH佛法,他能讲的,那我问你们一句话你们就知道了,诗人他写诗能写出白话,他为什么要写诗,菩萨为什么要讲偈语,境界 高尚,你叫菩萨跟我们托梦,菩萨讲出来肯定是诗句,所以梦你不能用人间的思维去想,那么为什么师父能讲,因为菩萨就是要有这么个人的身,在人间讲给你们听,就是翻译,其实师父就是一个,佛法和BH佛法的翻译。希望你们好好努力,希望你们成为一个没有烦恼的人,这是我最大的希望,你们如果没烦恼,你们个个来了都笑得出来,开开心心。
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