不以己悲就是说因为这个世上给你带来了很多的悲伤，你不要以为自己已经在受这些悲伤、这些苦难了。就是让你要忘我，让你摆脱自己，自己要离开这个悲伤。
B4－33
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不以己悲，就是自己不要悲伤，不要承受世间的一切色受想行识对你的影响，你没有感觉，你没有受，你就没有痛苦。
B4－33
人要懂得克己，要忘我的境界，就是要克制自己，把自己的境界完全忘掉，要不受世间的一切影响，然后靠个人自身的坚持和毅力。
B4－33
人知道自己错了，要坚持地改正，要坚持有毅力地改正。
B4－33
有毅力不但让你往好的方向努力要有毅力，实际上这个毅力还包含着你很痛苦的坚持，你很痛苦的和坚强的信念。
B4－33
我们人要懂得，太苦的时候，我们的心不能太沉重，太高兴的时候，我们的心又不能太浮躁。
B10-39
这个人间是无常的，没有一件事情是长久的，开心是一瞬间，悲伤也是一瞬间。
B10-39
住心观净是管住自己的心，让自己变得干净、清净。
B10-39
做人一定要懂得，要管住自己的心，你才能清净。
B10-39
“心地无乱自性定”，不管碰到什么事情心不能乱，本性就定下来了。
B10-40
色受想行识是人间的一切苦恼的根因。你今天看得见的东西以为是有的，明天就没有了。
B4－34
世间的一切法则随人的死亡而灭，所以追求一切的物质享受，人世间的争夺，到头来只是一场空。
B1－34
每个人的经历，成长环境都有差别，同样一件事，落在不同人眼里，就会得出不同的结论。
B1－34
心浮则飘，心不定则魂飘，如果心中有着无数的杂念，有着许多的担心，忧虑、愁苦，那么心就不能安定，灵魂就不能安宁。
B1－34
心净则定，只有心中干净，心才能静，魂才能定。
B1－34
你把任何的心都安抚住，任何的心就不会影响你自己的心态。经常想一想：别人做事情有他自己的道理，我做的事情有我自己的道理，不要去嫉妒别人，这样的话，你就能平衡，你的心就能够安住。
B10-42
无为法就是什么都没有，我什么都没有做，什么都没有发生，那么你就成功了，这样你就会从财色名食睡中解脱。
B10-42
你对这个世界根本没有追求，不管人家说什么，抑或是再有钱、再有名的人坐在你边上，你就是如如不动。
B10-42
人不要贪图世界上的一切，因为这一切都是我们将来的遗产，没有一件东西是可以带走的，所以永远不要去拥有。
B10-44
我们做人不做是非事，不谈是非人，不去想是非，你就没有是非来找你。
B10-44
坚持和毅力非常重要。因为等你坚持住了，你越过了障碍；你有毅力的话，困难将不会是困难了。
B4－33
在这个世界上有生就有死。一个人有生了，就会有死，有壮就有衰。
B4－34
今天我们能聚在一起，总有一天我们会散掉的，世界上没有不散的宴席。所以这个世界上有生就有死，有壮就有衰，有聚就有散。
B4－34
人生就是梦一场，今天有，明天没有。
B4－34
色、受、想、行、识都是人间的东西，一定要把它抛开，一定要把它抛弃。一切有形有色的东西，都不是正常的。
B4－34
是非是人想出来的，是非是造出来的，你不去做是非，何谈是是非呢？所以，不贪、不瞋、不愚痴，我不去贪别人的，我不去瞋恨别人的，我哪来的愚痴啊？
B10-44
要懂得，万般带不去，只有业随身，所以我们不能把自己的业随身带。
B10-44
“无欲自然心如水”。
B10-44
过去心、现在心、未来心，三“心”不可得。
B10-44
人无所住心。我哪里有心啊？我没有心，因为人间的一切对我来讲都是无所谓的，哪里可以住啊？
B10-44
观想的时候连念头都不要观想出来，而且观想是正觉正念。
B4－34
正觉正念是什么？感觉都是正的，我所有出来的东西都是正的，我没有其他想法，这叫正觉正念。
B4－34
观想其实就是锻炼自己的意念。什么叫观想？就是你想一想自己的念头对不对。你经常想，经常想，你的念头就不会错了。
B4－34
要经常锻炼自己的意念。当一个不好的意念出来时，马上要把它克制住，然后用另外一个意念把它盖住、遮住。
B4－34
如果为人间的贪欲而遮盖住了你的本性，遮盖住了你的良心，那这个人就没有一个正常的平等心。
B4－34
凡是嘴巴尖刻的人，都是无福之人。一开口就讲人家不好的人，这个人是没有福气的。
B10-45
如果你的嘴巴永远“呱呱呱”地讲个不停的话，你怎么能够脱离自己这种狭隘的、庸俗的人间思维呢？很简单，站得高，看得远，你今天是好人，你才能看得远。
B10-45
我们做人不能用人间的思维来考量世界上的一切，因为人间的思维只能给你带来得失心，今天我得到了，我失去了，明天我又得到了，我又失去了。
B10-46
谈止念，止念就是停止你的念头，不要去想，因为止念会换来定念，让你定下心来。当你真正地定得下来的时候，你连念头都没有了，这就叫定。
B10-46
平时的意念和概念相当重要！所以每一天要动好脑筋，你才能做出好事情，如果你每天动一点坏脑筋，某一天你一定会做出一个很大的坏事来。
B10-47
人要懂得，有时候坚持一下，努力一下，就成功了，彼岸瞬间就在咫尺显现。
B4－35
当我们有时想不通的时候，我们再咬咬牙，我们再想一想，再冷静一点，突然之间想通了。“咦，我这样一做不就解决了吗？”那就是彼岸出现在你的光明之前。
B4－35
要懂得一个道理：自己要尽量少给自己惹麻烦；惹了麻烦之后要坚持，要有毅力来克服困难，那困难将不会是困难了，曙光就会瞬间的显现在你的眼前。
B4－35
经常要调整自己的心态，经常要懂得我们活在这个世界上应该怎么样来调解自己的心态，我们的心态应该怎么样让它来转换。
B4－35
我们不要逃避困难，不要逃避麻烦，我们要积极地想办法怎么样来解决，怎么样来化解这些麻烦。
B4－35
三百六十五天你不做坏事，你就是一个好人，如果你每天动一点坏脑筋，你一定是个大坏人。
B10-47
做人一定要懂得止念，用自问自答来化解心中的烦恼，而且要勤守身口意。
B10-47
要改正你的意念，所以身口意三业，意念最难修。很多人嘴巴不动心在动，所以要学会自修，不去做任何坏事，不去动坏脑筋，你的意念就会慢慢地停止。
B10-47
人生无常。一切来也空空，去也空空，想明白那才不空啊，所以，人在寻找原始的单纯和朴素，实际上就是要回归你本初的觉醒。
B10-47
人和人之间不就是一些物质利益在相互转换吗？很多人为了利益，丢失了自己的物质，对不对？所以真正的心是原始的心，觉醒、明白。
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发表于 2022-9-18 15:24:16
