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【普慧有缘】正能量图文系列(51)

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发表于 2022-11-10 15:41:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心莲 于 2022-11-13 20:58 编辑






正能量图文系列(51) 





不贪图世界上的一切,你的一切将来都会变成遗产。

B6-13



不去做是非,也就是说,我们不要去做是非的事情,我们不要去谈是非,我们不要去想是非,就没有是非来找你。

B6-13



教育孩子要让他们懂得活在世界上要有责任心,要懂得感恩有多么重要,一个感恩的孩子会感激人生中别人为他所做的一切,珍惜他所得到的一切,他知足了,就会快乐。

2016.11.20【墨尔本】



不贪、不瞋、不痴,人才不会乱。不要有贪心,不要去恨人家,不要愚痴,你人才不会乱啊。

B6-14



一贪,心就乱了;一恨人家,心就乱了;一愚痴,做出来、讲出来的那些垃圾话、垃圾事情,人心就乱掉了。

B6-14


 要学中观的思维。什么叫中观?什么事情放在当中去观察、去看,这叫中观的思维。

B6-14



因为你中观,不会偏于空,你中观,不会偏于有,什么意思呢?你放在当中去考虑问题,你不会把这件事情看得全部没有,也不会看得全部都有。

B6-14



把人间看得淡一点,不要为一句话、一件事情不开心啊。如果为一件事、一句话不开心,那才真的是神经病。

B6-14



要把心丢掉,把念头放空,向自己的内心多看和检查内心世界,也就是说,经常检查自己的内心,“我对不对啊?我好不好啊?”要观察自己,到最后身心才会放空。

B6-14



完全地不思念,就是没有念头了,很多毛病、欲望都是想出来的。

B6-14


 要学会不生气,不骂人,因为你不骂人,你已经离开了着相。

B6-14




我不着相了,无所谓了,吃亏就是便宜,怎么样啊?我还是原来的我,你就顿悟、顿修了,顿时就开悟了,顿时就开始修心了。

B6-14



实际上,人就是在恍惚地活着,不明白啊,不知道啊。“风云难测,祸福旦夕”。

B6-14



人是不会死的,只不过是换一个身体,就像驾驶员换一辆车子一样,所以,希望大家要明白这些道理。

B6-14



人要懂得一个道理,不要去追求你过去已经得到的东西,并视为珍宝而想保留永生永世,这些都是不能长久的。

B6-14




 顿悟就是突然之间明白很多道理,突然之间明白就是说,突然之间在很多因素的促使下能够明白某一件事情,叫顿悟。

B6-15



渐悟,就是慢慢地明白,慢慢明白之后呢,他就会越来越明白。

B6-15



“取相凡夫”,也就是说,当你这个人就看人做任何事情表面现象的时候,实际上,你就是一个凡夫。

B6-15



“随宜为说”就是说,因为你是取相而为的一个凡夫,所以,你对某一些事情是随着它这个事情的发展在做的,那么实际上就是顺着这个业力在走。

  B6-15



人必须拥有庄严的思维、庄严的品行,因为人庄严、心庄严,才能灭除心中的贪瞋痴慢疑。

B6-15


 要学得仔细,要往深里学,你就能够放下自己,不能学芦苇肚中空,要学麦穗,长得越高,头低得越下。

B6-16



只有正法破除无明啊,我们心中有太多的不明白了,我们一定要破除无明,我们才能够真正地到达彼岸。

B6-16




心中要有道场。心中为什么要有道场呢?因为你的心即是道,而道即是心,所以,叫“道心”。

B6-18




每次烦恼的出现,
都是一个给我们
寻找自己缺点的机会。

20180617布里斯本



每天的死亡人数是八万四千人。大家想一想,我们活在一个非常危险的境地,我们每天为着一些不能得到的东西去得到,而且人生有一个非常磨难的时期,那就是人最大的障碍,人最大的障碍就是活在回忆当中。

20130922高雄



 莫污染自性啊,也就是说不要污染了自己的本性。自己的本性很善良,因为今天恨这个,明天恨那个,到了最后,你就污染了本性。

B6-19



在帮助人家的时候,要随着这个事情来现你的形状,帮助完之后,你又变成空的了。

B6-20



要记住,法身无相。也就是说,我们的心中,我们的身体,我们的灵魂,所拥有的法身不应该有相,就是不应该有一个形状出来,因为恨有形状。

B6-20



我们不一定要离开这个世间而求到解脱,我们在这个人间就能够求到解脱,这句话就叫“非离世间而求解脱”。

B6-20



很多人在这个世界上活得很自在、很开心,那他就是没有离开这个世间而得到了解脱。

B6-20



 烦恼越多的人,越得不到解脱啊;恨人之心、嫉妒人之心越多的人,他就得不到解脱;整天嘻嘻哈哈、开心的人,他就是看穿了人世间所有的事物都是假的,他解脱了。

B6-20



海纳百川,要想开、想明白啊,要明白一片苦心,要在世间求解脱,一定要解脱啊。

B6-20



一个人的本性,就是心田,实际上是永恒快乐的。

B6-21



要安住心,就不必忍耐。要把自己的心放平啊。

B6-21



不忍耐,你就得到自在了,放下一切,要把什么东西都放下......

66-21



 所求无果,当一个人自己所求的东西没有结果之后,继而转瞋。当你想求的东西你求不到,你就会产生一种瞋念,就是说恨念。

B6-27





开心的时候,是不是在天上?开心的时候,是不是时间过得很快?痛苦的时候,打工的时候,是不是觉得时间过得很慢?那就是因为你的心所造成的。

B6-27



想象一下,人是不是精神折磨啊?肉体折磨还可以熬得过,精神折磨熬不过的。你们去看看很多人,为什么会发神经病啊?就是熬不过精神的折磨。

B6-27



这个世界就是空的,对不对?这个世界给你带来什么呢?什么都没有,你在空里面走过来、走过去,你还以为走的是对的。

B6-27




人都会把人家朝好的地方想,但是也会想人家坏的一面。今生今世啊,我们在善和恶的面前,我们经过了多少考验。

B6-28


 一个人为什么会遇到挫折和失败?你不要去怨天尤人,你想一想,是不是你把你自己困住了?是你自己设下的陷阱,是你一头栽进去的,并且在人间是一厢情愿地去苦尝悲伤的滋味。

B6-22



很多人碰到困难,碰到失败,他没有转化为积极的能量,而去转化为消极的能量来自贱。

B6-22



我们为什么做人会有时候抬不起头来?我们是作茧自缚,身心受绑受创。我们的心被人家绑住了,所以,我们才卑躬屈膝;我们要为了达到某一种利益,我们就会被人家所捆绑。

B6-22



消极的能量是什么?因为当你不能认识这个错误的时候,当你不能理解你自己设下的陷阱,当你不能知道你自己所带的枷锁的时候,你是最痛苦的。

B6-22




因为要得到某种利益,他自己必须要向某些物质卑躬屈膝,他面对自己也抬不起头来了,因为他的身心受到捆绑,受到重创。

B6-22


 无常无常,因为没有长久的事情,你把它真正看破了,你知道了人间就是这么回事,你反而就长了。

B6-26



要学习理解自己的观念很重要。

B6-26



实际上,人过得苦一点没有关系,真的,锻炼自己,只有吃苦,才能锻炼自己。

B6-26



要生出出离心,就是要厌恶人世间的一切贪瞋痴。

B6-26



你只有厌恶了贪瞋痴,你才能自己不去贪瞋痴;如果你还觉得贪瞋痴很好,那你一定就进入了贪瞋痴,明白吗?所以,要离开污浊的人生。

B6-26


 

 


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