【视频讲座】白话佛法（第12集）

吉祥

白话佛法开示 第十二集

忍辱是德，平静是福

就像一个人从来不吸烟，别人来叫你吸烟，你不会去吸烟的，你这个人经常想吸烟，或者有时候偶然地吸一支，抽一支烟，有别人说 我送你一条香烟，你很快就吸上了。这就是我们心中要无私，天地都很宽，外邪也不能入侵。

所以我们学佛人要勤修定力，定力是什么？不管来了什么的苦和难，我们都有定力。不被所见所惑所扰，也就是说你今天眼睛看到的，都不一定是真的，别人告诉你这个好 那个不好，你眼睛看到了都不一定是真的，要用智慧从内心来感受。

这件事情的真实意义，举个简单例子，别人说你家里的爸爸或者妈妈，怎么怎么不好，你自己就算回家看到了爸爸，哎 怎么做这件事情，爸爸为什么这么做 对不对，人家说，哎 你爸爸在外面捡东西，捡人家扔下来的东西，因为你家里条件不好，你回到家一看见，你爸爸真的是把捡来的东西拿出来了，你心里会很讨厌父亲，父亲 你为什么给孩子我丢脸，你为什么在外面去捡东西，让别人看见 这么丢脸。

其实父亲是因为想节约，捡点东西把它卖掉，然后多一点钱来养活你，所以有时候父亲的父爱，母亲的母爱，那是慈爱无疆，所以我们眼睛看见的，都不一定是真实的

我们眼睛所看到的恶，也不一定真实的，所以菩萨让我们要用智慧来理解，你今天所做的事情，所以师父告诉你们，不管什么事情，要在定中才能产生智慧，，你今天定得下来的人，你就会有智慧产生，你定不下来 你就没有智慧可言，修行人要用无畏的精神，什么叫无畏的精神，能够布施出自己的时间，布施出自己的微薄的力量 钱财。

还有我们说法布施 财布施，还有无畏布施，这样你才能懂得这种精神，你才能弘法，才能有真正的善良的意义。

所以要懂啊，很多父母亲为我们，小的时候付出得很多，就像师父现在，为很多的弟子想到 付出很多，但是很多孩子根本没感觉，就像你们很多孩子从小长大，爸爸妈妈为你们付出很多，你们也是没感觉的，学了佛之后才知道，父母亲的不容易，所以学佛一定不能受到外境的影响，不管别人说什么，你自己内心要有一颗真诚的心，要有一颗坚定的心，不要被境遇的变化，让自己的心也随着变化。

很多人耳朵根软，就是一会儿对这个人好，一会儿对这个人不好，因为别人说他不好了，你就对他不好，你造成了他对你的伤心，因为你这个人被人家一说，你就变化了。

所以师父希望你们，要改变自己的心态，不管发生了什么不好的事情，一般的人都是很难控制自己，很难控制自己躲过劫难这一关，而我们学佛的人不管碰到什么，首先我们有坚定的信念，观世音菩萨会慈悲保佑我们，我们是好人，我们是善良的人，菩萨会护佑我们，我们能够为众生付出，我们一定会消灾解难，因为我们有三大法宝，我们慈悲度众生，这样你才会有，一个内心当中的平安出现，所以希望大家要观心

观就是观自在，观世音菩萨的观

观心就是你经常看看你自己的心，你关注一下，看一看你自己的心，你是不是善良人，还是一个恶人，你做的这些事情，你的心要看住自己，不要让它看见有利益，马上就忘记了什么叫慈悲，有名誉 就忘记了什么叫道德，所以师父让你们要懂得，不要自己内心随着外境而产生变化，这就是师父的座右铭。

不管外面有多少的欲望，你要无欲，你要随着自然 就是随缘，你的心静如水，不管发生什么，水还是在照样地流淌，所以无欲才能自然 才能心如水。所以要平静，不管相处什么都要处世不惊，有的时候人有委屈，有忿恨 有忌妒，这些都是你身体上，产生出来的一种毒素，要把这些毒素好好地管控一下，你有时候心一松，毒素开始侵蚀你肌体，如果你用自己心中的正能量，它就不能进入你的身体，有的时候你让这些忌 瞋恨 烦恼，进入了你的内心之后，你会变了一个，所以要学会调伏自己的身心自己的心情，修忍辱，修波罗蜜，一切都会过去，如同过眼云烟，如同沙滩上的脚印一样，当你走过沙滩的时候，留下了你的足迹，当你再回头的时候，一阵海浪把你的脚印全部打完了，所以人生要心宽广，用智慧每天冲洗自己的内心的毒素，不要让自己内心的这些毒素，给自己的灵魂带来污染，每一天要让观世音菩萨的慈悲心，救度众生之心，能够让自己的灵魂保持一种清净。

所以大家知道，拜师实际上并不是拜师父，而是拜我们大慈大悲的大智慧的佛道，菩萨要你们守住戒律，要懂得 今天出来学佛，就是自我尊重自己，因为我要改变，我不能像过去一样这么颓废，我不能自暴自弃，我今天要想得到别人对你的尊敬，首先要自我尊敬自己，给自己一个空间，不要走偏，佛法一定要昂首挺胸地往前走，你们现在有师父，最好跟着师父好好地往前走，因为这个世界上一切都不可得，宇宙真理永不会变，那就是苦空无常，所以师父经常跟大家讲，人的烦恼 就像六祖惠能讲的，菩提本无树 明镜亦非台，本来无一物 何处惹尘埃，我们人本身就是空的，我们人来到人间 脑子都是空的，而是后面那些自然的现象，装进了我们的思维当中，装好的 你的心就好，装坏的 你的心就不好。

所以明镜，就是你的心像一面镜子一样，希望你们每天拿着这面新的镜子，照到五蕴皆空，去照那些善良的慈悲的，那些好的东西，那么你的心中就拥有了慈悲善良，好的东西，如果你今天去照了尘埃，那么你的心就拥有尘埃，如果你的心本来就没有尘埃，那你到哪里去惹尘埃，举个简单例子，单位里几个同事正在争吵，你不管的，你这个人什么事情都不喜欢管的，你怎么会有烦恼，你怎么会去，参与在这种自私的烦恼之中，所以师父告诉你们 没处惹尘埃，所以慢慢要懂得，我们在人间，不要太介意别人对你说什么，学佛人心中有佛，人间一切如梦幻泡影 如露亦如电，所以希望大家管好自己的内心，多去帮助别人，不要介意别人说些什么，，不要扭曲是非，所以有些布施要看人的，说话喜欢看人，好话 要对我喜欢的人说，不好的话，去专门骂那些我不喜欢的人，这种人心中就是杂念怨亲，然后不憎恶人，不去瞋，不去对那些坏人，有自己辨别的能力，这种感觉。

所以菩萨的慈悲是人伤我痛，今天你哪怕是个恶人，我也要救你，今天你是一个不好的人，我能救你我就救你，世间有很多的人，一边在救人 一边在自救，你就成为了一个世间的自在人，我们学佛人，很多人在自己（有）偏见的时候，对别人有不好的想法，有偏见的时候，还以为自己在思考，还以为自己在拯救世界，还以为自己说的这一套，能够让别人理解，你们去看，很多人说话说不清楚的人，他跟别人讲话的时候他讲得很快，他觉得他讲得很好，但是讲完之后，对方眼睛懵懂懂地看着他，没听懂，但是你去问说话的人，他一定认为自己全讲明白了，这就是人的意识不一样，所以希望我们学佛的人，要永远看到希望 看到光明，要活在自在和超越现实当中，如果你经常想到，我以后会好，我未来会更进步，我的一切会越来越美好，你经常这么想话，实际上，你就是在学佛当中超越了自己，我们说就是修的出世法，你去看那些法师，他们之所以能够出家，他们就是超越了自我，人间的烦恼 人间的名闻利养，一切他都不要了，他放下了，他得大自在，所以学佛人要学会宽恕众生，无论他有多坏或他曾经伤害过你，或者他曾经通过别人伤害你，一定要学会放下，你才能真正地快乐

每一天活在忌恨别人当中，你会越活越忌恨 越活越痛苦，因为这世界，师父告诉你们的真相，这世界本来就是很痛苦的，你想在这个人间寻找永远的不痛苦，那只有出离这个世界，否则你在这个人道，你永远会痛苦。

所以师父跟大家讲，人生需要四种修为，人家说修心要有修为吧，有什么样的修为？

有四种，今天师父告诉大家哪四种修为，一是忍得过，什么事情要忍耐，而且要自己让自己过去，我们中华传统文化经常讲，忍得一时之气 消得百日之灾，你当时忍耐一下，你可能几个月之后，人家就不会找你算账了，你今天在别人面前占了上风你骂了他，或者你赢得了一些短暂的面子，可能在他的心目当中，他就记恨你，可能会给你来日后的灾祸，，所以 消得百日之灾，忍得一时之气，能忍的话，这个人是有智慧而不代表他的懦弱。

第二种修为是，什么事情要看得破，今天这件事情别人伤害你了，你看破它，他是无意的 更要原谅他，他是有意的，可能我上辈子欠他，或者我这辈子这件事情没有做好

在很久很久以前结下了这个因，所以学会淡定 要看破红尘，就像要学会，看破我们年轻时候做的那些事情，今天一去不复返一样，要看透人生以后，能够依然地去热爱人热爱现实的生活，因为我要借假修真，我要在这个人世间去做菩萨的事情，我来到人间，不是为了来烦恼，不是为了来痛苦的，而是为了来解脱自己帮助别人的，你这样的心态，你才能算看破。

第三是拿得起，什么叫拿得起，就是做人要有担当，师父经常跟弟子们说，做错事情没关系，承认的人就是有骨气，菩萨都喜欢，能够说自己错的人，这个人有勇气。不逃避的人 这个人不妄语，，是自己做错了 承认，这种人会得到别人的赞赏有加，这件事情，我既然答应了 我拿得起，今天做错了，我要跟别人说对不起，直直地面对着自己的人生，做错了 可以改，而你在内心当中掩饰自己，撒谎 吹牛 犯戒律，你就人格遭到了破坏。

四是放得下，放下什么，不是说单单的你有这个东西，我叫你放下，你跟人家争来一个东西，一个电冰箱 一个什么东西，哎呀 真好，这个放下，不是这个意思，放下是什么，放下你的偏执，你对这个人有意见，你要学会放下，我不要看这个人，因为这个人过去对我不好，我执著，我一看见他就讨厌，你能不能放下，你现在开始，你看见他可爱一点儿可以吗，你觉得他在变化，对不对

就像我们电台里很多的秘书处的，有的时候你看见他就讨厌，但是你想一想，他经过父的教育之后，这孩子在变化，你就要看到他变化的，优良的品质，在改变，在慢慢地改变成优良的品质，这时候你就要心中产生变化，你要放下自己的偏执，要放下自己的记忆，因为过去他伤害你的记忆，你要忘记，所以学会忘记，忘记别人的缺点，忘记别人曾经对你的伤害，你是最大的一个受益者。

忘记别人的缺点，忘记别人曾经对你的伤害，你是最大的一个受益者，你天天不能忘记过去，你就不能离开烦恼和惆怅，还要放下不甘，不甘是什么，不甘心，为什么

我曾经认识一个老板，他破产了，他到了一个很远很远的地方，别人叫他回来，我们这里这么多人都可以帮助你，他说 我不混出个人样出来，我不回来见他们，我今天在外面不发财我不会回来，最后他死在了外面，这就，是人的执著 不甘，因为你曾经有过钱，并不代表你永远会有钱，如果他懂得无常，他就不会这么轻易地死了。

所以人生要懂得放下欲望，平平淡淡 简简单单，无欲自然心如水，所以人就要学会这些，慢慢地才能懂得怎么样出离我们人，第一 不能犯业，第二 犯了业要赶紧忏悔，有的时候别人对你的一次劝导，可以让你重新获得新的人生，所以有的时候你能够听别人的劝，那就是你的福气，如果你们到，今天还不知道，这世界上应该怎么样，有很多的苦，那你就会越来越苦。

最后师父跟大家讲人有四苦，人的第一苦是看不透，因为我们什么事情都看不透

其实人际关系的复杂 纠结 争斗，它都会有隐伤的，什么叫隐伤，隐隐约约看不见的伤痕，你跟这个人吵过之后，你说，虽然说 哎呀 没关系，我们开个玩笑 算了 算了，会有隐伤的 隐蔽的伤痛，所以一个人要学会，不管碰到什么事情要学会平淡，知道任何的争执 任何的争斗，都会给你带来后遗症，所以最有智慧的人要学会宁静，所以一个是看不透人第二个苦是舍不得，很多人舍不得曾经过去的拥有，包括名 利 荣誉 这一切，都是在怀念当中，想当年我怎么样 想当年我怎么样，这个是一种虚荣，这个舍不得会让你变得越来越颓废，越来越提不起精神，用现在的话讲，就是想到处听到自己过去得意的掌声，而现在没有了 还在回忆当中，这个舍不得过去的那些荣华富贵，会让你伤心 伤肺 伤肝肠。

第三是输不起，我们很多人输不起 为什么，一输掉 感情就受到伤害，一输掉 觉得人生惨败，实际上 人生只要跌倒了再爬起来，就没有跌倒过，而真正的跌倒，是当你摔下去了，你不爬起来了或者爬不起来了，那才叫真正的失败

四是放不下，我们人放不下自己已经走远的人和事，我们过去曾经有很多好朋友，我们有很多的好朋友 好人，用在心中记忆一辈子的事，就像我们怀念，我们自己曾经的外公外婆，爷爷奶奶父亲母亲一样，这些 我们放不下之后，只会给我们制造心中更多的痛苦，所以学会放下，因为放下 会让你远离是非，因为放不下的人，永远在是非当中徘徊，学佛的人 有智慧的人，应该懂得怎么样来消除，这所有的自己心中的障碍

怎么样让自己的心变得无罣碍，要心无罣碍 无罣碍故，要懂得拥有智慧，一定能够战胜人间的所有的烦恼。

所以学佛的人永远看得到未来，永远看得到前途，永远看得到光明，那就是我们的智慧，所以当你看到了困难 烦恼，忧伤和忌妒，那你就拥有负能量在自己的心中，久久地不能磨灭，让自己心常生在痛苦之中，所以能够排除痛苦排除万难的人，就拥有了精进的智慧，就拥有了忍辱的毅力，就会懂得什么叫守戒，就会懂得怎么样走向光明 远离黑暗。

今天《白话佛法》就跟大家讲到这里，谢谢大家。

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