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《白话佛法》广播讲座第十四集 - 超越自我 了解真理(文字)

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发表于 2021-3-6 21:32:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 菩提莲 于 2020-4-21 11:50 编辑


白话佛法开示




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(文字已更新)





超越自我 了解真理

《白话佛法》广播讲座第十四集


 


接下来师父想跟大家讲学佛非常容易走偏差的几个问题。



学佛经常走偏差,主要是学佛之后还有贪心,用过去的话叫“贪心学佛”。



贪心学佛就是天天磕头的时候,“菩萨,您保佑我赶快好,我家里赶快……我怎么怎么”,就是贪心,会造成你内心的“心常望报”——经常等待着回报。



所以,学佛人经常等待着回报也是会走偏差的。



瞋心学佛,一个人有恨心,学佛会好詈世人。学佛还有恨心,你说学得好佛吗?你学不好佛,就会骂世间的人,就是经常想去骂别人,“你这个人怎么这么烂?你这个人怎么这么不开悟?”你觉得你学得好、修得好了。



因为经常看见别人的负能量,你就会瞋恨心四起。



痴心学佛,迷信盲从。过去很多人愚痴,说吃香灰这个病好、那个病好;还有的人愚痴,去找巫婆,跑来跟你跳大神,在你家里一边转一边唱歌,这儿放点东西、那儿放点东西,迷信吗?人家说什么你就听什么?你自己没有智慧的?本身学佛的人自己心中有佛。



就算师父今天跟你讲什么,你也应该懂得怎么样来辨别师父讲得对不对。师父如果今天叫你们一味地“我说什么你们就听什么”,那这个不是个好师父。一个好师父是启发你们内心的佛性、本性。



师父讲的东西你们能接受,你们就知道启发自己的本性出来,不是说师父讲什么就听什么的,那叫盲从。学佛中叫“依法不依人”,不管你今天是再有名的人,你讲错的就是错的,讲的对的就是对的。



师父今天跟你们讲的对不对、错不错,你说“我不知道”,那我问你,我刚刚跟你们讲的全部是佛陀当年讲的话,你们说对不对?



慢心学佛,心不皈依。傲慢心学佛,你的心能皈依佛法僧吗?你骄傲,看不起别人,你觉得你学得不错——慢心、骄傲,你说你心能皈依吗?举个简单例子,你不相信别人,别人帮助你,你会理解别人吗?肯定不会理解别人的。



疑心学佛,怀疑心——“教得对不对?”“这佛法有没有用?”“佛法会不会救我们?”心存犹疑,忧虑、疑惑。



学佛的偏差还有边见学佛,执有执无。边见:边就是边上,见就是没有看到全部,片面地看到一些。执有执无:执著“这明明是有的嘛”,又执著自己“我没看见,这个不一定是有的”。



断见和常见都是属于边见。就是说你经常认为这个事情肯定没有的,你是边见;觉得这个事情肯定有的,你又是边见。偏见实际上就是边见,边见到后来会恶见。我经常喜欢举例子,如果今天老板对你已经有成见了,他就会经常对你有边见,明明这个事情是别人做错的,他说肯定跟你有关系,你说他会不会变成恶见?恶见是不是变成不正见?所以佛陀当年在指导僧团的时候,他就经常告诉僧团,一个人不能边见。



实际上当时还没有用“偏见”,就说边见,就是说看问题两边执著于一边,没有到当中,没有全面地看问题。断见就是执空、执无;常见就是执有,就是这个事情“经常有的,一直会发生的”,还有“这不可能的,不会长久的”。



所以很多人在人的问题上,有的人说“人是可以永远延续下去的”,有的人就说“人死了就没了”,你执著于哪一边都是边见,就是偏见。所以佛教让我们中观中道,什么事情要看当中,不要走偏。“哎哟,这个人好得不得了”“哎哟,这个人坏得不得了”,这种人以后跟你们讲话都是属于边见,不要去听他讲。



“哎哟,这个人好好好,好得……”完全好,你想可能吗?“哎哟,这个人坏得……”没有好的地方的?应该中观,放在当中去看事情。中道是什么?什么事情放在当中,不要偏。



杂乱学佛,心无适主。你的心不知道跟谁学,杂乱,乱学,这里学一点,那里学一点,这个法门好,那个法门好,你有多少智慧在短短的一生中,把所有法门好的东西全部学会?杂乱学佛,你的心没有适合你的主要的根基在。



心无适主,你到底跟谁学?“没主”就是没有跟谁学。你心到底跟谁学的?



散漫学佛,不能精进。自由散漫有吗?想学就学,不学就不学;有空念念经,没空就不念经。你不能把它当成一个非常重要的事情来做,叫散漫学佛,你能精进吗?



泥而不化,如犬逐块。这种学佛的方法“泥而不化”,人像块泥土一样地顽固不化,学佛找错方向,搞错事情。



为什么“如犬逐块”?你看狗,你拿块砖头去砸它,它不追砸它的人,它去追那个砖头。你看狗很傻的,人家捡一块砖头砸它,它不去冲着砸它的人咬、去跟他吼,它就看见这个砖头砸它,它就弄块砖头去顶,去跟它搞,叫“如犬逐块”。逐就是追逐的意思,不追人。



纯为学术,买椟还珠。有些人学佛纯粹为了研究,根本没有好好地去理解佛法。纯为学术,根本不是化为自己心中的智慧,就是我对这样东西执著,我没有去理解它到底有什么好处。



讲到这里,基本上就是告诉大家学佛怕自己走偏差的问题。



很多人说,学佛有没有阶段性?师父今天讲给你们听,学佛有阶段性的。



学佛有四个阶段:第一个是信,第二个是解,第三个是行,第四个是证。你们自己可以看看,你们修到哪个阶段了。



第一个阶段,你们相信佛吗?第二个阶段,理解佛法吗?有的人理解,有的人不理解,有的人理解了一点点,有的人理解得多一点点。不完全理解吧?



第二个阶段就开始堵塞了。不理解佛法,那么你就做不了第三个阶段,理解了之后你才能去行。行是什么?实行,去做。


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