【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（二十四）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（二十四）

如果人把自己身上的毛病改掉了、去掉了，那就不是毛病了；如果这个人不改掉身上的毛病，那永远是毛病，永远存在于你的身上。

BHFF四(4)




修心既要修里面，也要修外面，要里外兼修才行。

BHFF四(4)



“不取于相，如如不动”，这八个字是菩萨讲的。

就是说不着相，内心不要去动，不要去动心。
什么叫不取于相？这个东西很好，但对我来说没吸引力、没反应。

BHFF四(4)



我们最怕的就是一个人没有分量，一见“相”马上就“着”。
有本事就不要动，这叫不着相。

我看见你们的相没有反应，你长得好看跟我没关系，我看见钱我不动心。
因为所有的相全是假的，今天可以有，明天可以没有。

BHFF四(4)



人的外表没有用的，你们不要着相啊！你们看看多少有钱的人，几年后又一无所有，所以要不取于相。

BHFF四(4)

一个真正想得通的人还有什么理智不理智的？
因为我本来就很理智，我本来就没有控制理智的需要，所以任何事情都对我无碍。

BHFF四(3)

真正的枷锁是自己给自己套上的，而不是人家给你套上的。

命运加给人的不幸是可以避开的，但是自己给自己加上的毛病，那是无可挽救之路，并会引来现世报。

庸人自扰，世界本无事，不要去做庸人。

BHFF四(4)


师父今天讲你了，护法神就不会惩罚你。
师仪就像一个护法神一样，因为师父讲了你身上的毛病，你就舒服了，你就消孽障了。

BHFF四(4)


你们要懂啊，被师父讲是一种福气。
你真的不要师父讲，那你修心都不要修了。
BHFF四(4)


这个世界所有的相和法都是空的。没有对错，只有因果。
你们可能不懂，师父讲的是很正的理，就是让你们不要把虚妄的东西看成是真的。

BHFF四(4)

什么叫有为？有所为而有所不为。

“有为”就是你想去做一些事情。

“有所不为”就是让你把你所做的烦恼事情应该统统放下。

BHFF四(3)

什么是真修为？你真的修这个行为，你真的去有这个修为。

理智就是你的真修为。一个人做什么事情要有理智。

BHFF四(3)

如果你有分别心认为这是真修为，也就是说，你把分别心、不好的心，任意地随着自己的心情去寻找真修为，那就越走越远了。

BHFF四(3)

人的命没有注定的。注定你要活的， 但你死了；注定你要死的，你活了。

什么叫“注定”？“注定”这个筹码是由你自己来安放的。

BHFF四(3)

分别心是什么？分别心就是你看任何问题都去对比。有分别就会产生分别心。

做人不要有分别心。

今天我看见这个人有钱了，马上冲着他点头哈腰；今天看见你是一个著名的节目主持人，我就冲着你阿谀奉承。

我们做人，不要因为你是什么样我就怎么样，这叫“心随境转”。

BHFF四(3)

佛法上讲叫“无常”。所以人间就是永远没有长久的东西，在这个人间没有一样是长久的。

所以大家要把人间这个东西看得轻一点、淡一点。

BHFF四(3)

弘法现在也要低调，救人也要低调。好人才救得了，坏人救不了。

如果高调的话不是在救人，而是在丧失功德。为名为利，这个事情就砸锅了。

很多人出事就是因为名和利。

BHFF四(3)

其实为名为利是害死人的事情。

所以师父希望你们以后踏踏实实地救人，踏踏实实地修心，不要追逐名利。

为名为利实际上就是贪瞋痴。

BHFF四(3)

现在是末法时期，时间太短了。很多人不算坏人，但是他们一会儿学好，一会儿学坏。

就跟师父所讲的一样，等灾难或地震来的时候，那些时好时坏的人也在里面一起死掉；等好事来的时候，那些时好时坏的人也在里面，一起升官发财。

所以做人不稳定的人是随波逐流。

BHFF四(3)

师父给你们讲，现在这个地球真的出毛病了，绝对不是偶然的，是人自己糟蹋的。

所以今天能活着好好地修心念经，说不定再过一阵子修心的机会都会没有了。

人说走就走的很快。能活着一天，就要感恩观世音菩萨，不要再去想什么贪心的远景规划了。

只有一个原理就是好好做人，只做好事，不做坏事。只要好好修心，这样才能平安吉祥。

BHFF四(3)

师父给你们讲，不能以名来取人的。

什么叫名？名是怎么来的？要名气干什么？

你今天可以有名，明天可以没名。你们说说，过去多少英雄名人，现在谁还有名？要什么名啊？很多人就是为了要一个名气，连一条命都没了。

不要有分别心，不要去看不起人家。

BHFF四(3)

“真修为”是直接截断恶的根源。

什么叫“真修为”？“我是真的想修心，我一定要把我身上的恶根彻底地截断。”

很多人不知道恶根在哪里，恶根实际上就是贪瞋痴。

BHFF四(3)

修心就是要截断根源，真的把自己的行为修好。

BHFF四(3)

理智是建立在一些你所走过的路、所做过的事，你在前进的道路上你所接触的东西上，你认为是寻出了一条道理，然后用你的智慧去加以修饰，所以成为一个理智。

BHFF四(3)

当你真正碰到困难的时候，人家叫你理智一点其实就是叫你想得深一点。

实际上这个想得深的理智也是人间的东西，也是空的。

BHFF四(3)