本帖最后由 菩提莲 于 2021-4-30 17:22 编辑
(二百八十五)
精选白话佛法内容,请参考以下内容,按顺序作出正确答案:
真心实修,一切都要真的。磕头也是真的,念经也要真的。不能假的,不要以为到这里来做秀啊。所以要记住,要启发本初的妙觉。什么叫“妙觉”?人之初,性本善。善良的人,他就有妙法,他就有觉悟。善良的人,他能够看到很多事物的( );不善良的人,他就不能看到事物的( )。所以要明白,因为妙觉,就是妙法,有方法,就能觉悟;觉悟了,就有方法。
所以,任何事物都是两方面的,自觉觉他。觉悟,要觉悟到究竟。也就是说,我今天明白了,我就索性明白到底了:我今天到人间来,我就是来受苦的,我已经明白到底了;我知道也活不了多少年了,跟大家一样,我就好好地珍惜这个世界,珍惜这个人间,我就好好地帮助人家——我觉悟到底了。这就叫觉悟的究竟。到底了,就是究竟。
所以要懂道理,要明白,要学会守住自己的情绪。师父给你们讲的都是真的。自己的情绪一定要控制好,要守得住。今天我不开心了,我不应该不开心啊。我想通了,我想明白了,我就究竟了。今天我不开心了,但我觉悟了,就不再不开心,再不开心说不定出事了。今天情绪不好,可能马上要出事了,我担心啊,但马上控制情绪:我不要紧,我们有观世音菩萨。今天很难过,不要太难过,难过的事情一定会过去的,说不定还有转机呢,就不难过了。这叫控制自己的情绪。脸上做出来的人,都是控制不好自己的情绪。一定要控制好自己的情绪。控制好自己的情绪要靠一种修养的,要靠理解、明白、究竟。
BHFF 第五册.5.人间善恶行,顺逆转缘性
原句:
真心实修,一切都要真的。磕头也是真的,念经也要真的。不能假的,不要以为到这里来做秀啊。所以要记住,要启发本初的妙觉。什么叫“妙觉”?人之初,性本善。善良的人,他就有妙法,他就有觉悟。善良的人,他能够看到很多事物的(真实性);不善良的人,他就不能看到事物的(本质)。所以要明白,因为妙觉,就是妙法,有方法,就能觉悟;觉悟了,就有方法。
所以,任何事物都是两方面的,自觉觉他。觉悟,要觉悟到究竟。也就是说,我今天明白了,我就索性明白到底了:我今天到人间来,我就是来受苦的,我已经明白到底了;我知道也活不了多少年了,跟大家一样,我就好好地珍惜这个世界,珍惜这个人间,我就好好地帮助人家——我觉悟到底了。这就叫觉悟的究竟。到底了,就是究竟。
所以要懂道理,要明白,要学会守住自己的情绪。师父给你们讲的都是真的。自己的情绪一定要控制好,要守得住。今天我不开心了,我不应该不开心啊。我想通了,我想明白了,我就究竟了。今天我不开心了,但我觉悟了,就不再不开心,再不开心说不定出事了。今天情绪不好,可能马上要出事了,我担心啊,但马上控制情绪:我不要紧,我们有观世音菩萨。今天很难过,不要太难过,难过的事情一定会过去的,说不定还有转机呢,就不难过了。这叫控制自己的情绪。脸上做出来的人,都是控制不好自己的情绪。一定要控制好自己的情绪。控制好自己的情绪要靠一种修养的,要靠理解、明白、究竟。
.请用善心、善念、善做,去克服恶念、恶意、恶行,真正成为一个能转换命运的修行人。最后能上去了,就是转换了你的命运。登高才能远望,智慧才能克障。
.遇顺不要太喜欢;遇到逆境,也不要太难过。不好的时候不要太难过,好的时候也不要太高兴。哎呀,好的时候不得了,这个世界为我所造;不好的时候呢,这个世界无路可走了,绝望啦。这就是蹲下去蚂蚁一大片,站起来蚂蚁一个都不见。
BHFF 第五册. 5.人间善恶行,顺逆转缘性
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