1.如何面对被冤枉
问：修行人遇到被冤枉时，应该以怎样的心去面对？
答：被冤枉就说明对方不了解你，对方不了解你，尽量去让他了解，这是第一；第二，心态要好。他暂时不了解你，并不代表他永远不了解你；他暂时冤枉你，并不代表他永远冤枉你。你有了这个心态，就不会很难过了，因为你相信以后他一定会了解你，他知道你是一个好人，那么你就有好报了。
2.来观音堂的同修有不如理不如法的行为，应如何正确引导
问：观世音菩萨和师父妙法度众，广度有缘，我们也想通过各种妙法多度有缘人，尤其是年轻人。招募学生义工是一种方法，有佛缘的学生义工会长期定期来观音堂做义工、吃素，也有的开始学习念经，但有个别的学生义工在观音堂内说话，行为各方面不注意，比如用观音堂的网络打游戏，说些不如理不如法的玩笑等。请师父开示，对于这样已经来到观音堂的学生应该如何正确引导？
答：很简单，先做一个观音堂的守则，发现他在打那些游戏，就跟他说“请你看看这个守则，不能做的。请你看看第几条，你是不如理不如法的”，几次劝不醒就叫他走了。其实我觉得这个方法很好，做义工来启发每一个孩子为人家服务，为众生服务的那种心，很好的一个方法，这也是妙法。
3.观音堂上香时，吃素的人站前排气场好
问：观音堂平时上早香时，有些义工比较谦让，让信众站第一排，认为让信众站得离菩萨近些可得到多些加持；也有其他值班义工认为第一排应该让吃全素的义工站，起到护持的作用，并且气场会比较好，容易请到菩萨。请问师父，哪一种方法更好？
答：我要举例子了，叫法师全部站起来坐到后面去，第一排让给后面的人上来好了，你说哪一个好？（请值班义工站到前排，起到护持的作用）对，他吃素，他在前面当然气场就好，可以带领人家磕头念经。
4.平时不参加弘法度人、不来观音堂的弟子，能否做法会义工
问：已经拜师的佛弟子，要是平时没来观音堂或值班，出去弘法度人也不参加，但是每次到了法会期间，他们都要去当法会义工。想问师父，对这件事情该如何处理？
答：有位子就给他们去。他虽然没到观音堂，不常来，人家愿意看师父，愿意来做点功德，总比一直不做功德好，也要鼓励他。你不能“因为你平时不做好事，你现在想做好事了，你为什么平时不做好事啊？所以现在好事也不给你做！”不可以这样的。他今天来做好事了，以后多多鼓励他，“以后到观音堂也来做点好事吧”。
5.义工拒绝负责人安排的岗位，如何处理
问：法会期间要参加法会的义工拒绝负责人给他们安排好的岗位，如他们不要交通组和膳食组，只要在临时观音堂，应该怎么处理？请师父开示。
答：很简单，如果他提的不符合他的条件是如理如法的，那就给他换；如果他的条件不如理不如法，没有什么特殊的原因，那就跟他说，叫他好好地做功德，尽量劝他，实在劝不动，那么就随缘了。
6.给孩子看动物被宰杀变成肉食的影片，启发其慈悲心，是妙法度人
问：有几位小朋友在看了动物如何被宰杀变成肉食的影片后，发愿吃素，而且父母都不学佛。放给小朋友看，这个方法可否算是妙法？
答：当然妙法。让孩子懂得怎么样保护动物、爱护动物，也是一个善举。让孩子懂得应该吃素，是个好事，吃素是好人做的事情。法师是不是好人啊？为什么法师吃素啊？我们是不是好人啊？为什么我们不忍心吃那些动物的肉啊？我们善良，我们慈悲。
7.如何辨别前世梦、现代梦、预示梦
问：如何辨别梦境是前世梦、提示梦还是“日有所思，夜有所梦”？
答：我讲几句你就懂了。怎么辨别？要看的。首先你要看环境，像古代古色古香的，那么就是过去的梦。梦到现在的人，跟他在现实当中讲话，那就是现代梦。一般的预示梦也是跟今世一样的，是现实当中的一种境象。根据环境来转变的，还有梦到的人的衣着打扮，不是这么三言两语就能教你的。
8.如何能够更深地理解《白话佛法》
问：师父开示过，《白话佛法》深可深看，浅可浅看，根基、悟性不同，理解不同。请问师父，理解不同是否导致缘和行愿的不同？如何能够更深地理解《白话佛法》？
答：就像一本书一样，你读书如果没有师父、没有老师，那你肯定读不好，对不对？你在学校里拿本书回家，你就能读了吗？要有老师帮你解释吧？《白话佛法》里有解释了，尽量照着去做。如果觉得不理解，可以问一些能够理解的人，实在不行，可以把问题写了发到东方电台来，我们专门有秘书处会回答你们这些问题的。好好努力学习。深，因为你的境界在提升；浅，因为你的境界还是很浅，所以你只能理解到这个程度。
发表于 2021-6-2 22:42:46
