【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（132）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（132）

良心不明白，用了坏心、坏意，什么都不明白，这个人不懂人间的人情世故，这叫“无明心”。

BHFF五(40)

人怎么会没有爱？
爱，那就糊里糊涂了。

搞不清楚的爱那就叫糊里糊涂的爱。

BHFF五(40)

为了钱什么都能做的。

这就叫贪。
贪了之后，就会产生无明。
“无明”是什么？

无明就是什么事情都开始不明白了。

BHFF五(40)

如果你宽容人家，你老想着“我”，
那你这个宽容是宽容不好的。

BHFF五(40)

宽容之心不能建立在“我”的基础上，那不是真正的宽容。

BHFF五(40)

宽容是无边无际的，是没有条件限制，也是没有物质限制，没有时间限制。

BHFF五(41)

不管多少年之前你对我不好，我忘记了；不管为了某一件什么事情，你再让我难过，我忘记了；我没有什么东西不能忘记的。
因为等到哪一天我死了，连我自己是谁我都不知道了。

BHFF五(41)

要不能在“我”字上，要没有人，没有众生，没有物质。
宽容的心无所求的。

BHFF五(41)

无所求、无所得、无所谓啊。对什么事情都要无所谓，不能有所谓。

我对这个事情有所谓了，就是你的心开始贪了。

BHFF五(41)

SF给大家讲，要见佛性，讲的是人的原来的佛性。

每一个人的佛性是自古以来本来就有的，从不会换成另一个佛性。

BHFF五(41)

宽容是一个宝贝，
一个人如果掌握了这个宝贝，他可以在人间消除很多的烦恼。

BHFF五(40)

你不能够原谅人家，你实际上就会生起烦恼。

所以，宽容要无边无际。
也就是说，当一个人的心原谅人家，不是就某一件事情、某一个特定的时间，而是要无边无际地宽容。

BHFF五(40)

世界上所有的万物它都是犹如虚空啊，虚空就是假的，就是空的。

BHFF五(40)

你对着这些空的东西、假的东西去生气，不能包容它，不能原谅它，你去嫉妒它，

你就犹如在人间吹了一个泡泡在空气当中，你去抓这个泡泡，它很快就覆灭了。

BHFF五(40)

要包罗万象。
也就是说，在人世间，我们既然活在虚空当中，对所有的一万个景象，你都能够包容它。

BHFF五(40)

宽容之人，什么意思啊？
这个人如果能够宽容人家，就是开悟之人啊；

这个人如果能够原谅人家，这个人就是开悟之人啊。

BHFF五(40)

要严以律己，就是说，要非常严格地，这种戒律来对自己。
我不该做的坚决不能做，我不该想的坚决不能想，要非常严格地守戒律对待自己。
BHFF五(40)

要宽以待人，就是待人要宽厚，对所有的众生都要宽厚。

只要能够救度众生，就必须放开自己。

BHFF五(40)

不论是善缘也好，恶缘也好，它一定要有缘分。

如果这个人跟你没有缘分，那么对不起，我们佛菩萨讲“无缘不度”，这个人就暂时没希望了。

BHFF五(40)

要克服无明心。
什么叫“无明心”？

SF给你们讲了很多次，就是不明白道理的心。
，，，，
这个人的脑子搞不清楚，他的心一定是糊涂的。没有明心见性的人，他的脑子一定是糊涂的。

BHFF五(40)

心地无乱自性定。
心地从来不乱，这个人就稳扎扎的。
BHFF五(39)

你乱了，你就没有定力了；你没有定力了，你就没有智慧了；没有智慧你就傻了，傻了你就被别人看不起了。
心要定得下来，天塌不下来

BHFF五(39)

学佛法我们要分三步走
首先是“立人”。就是把你的人做成一个顶天立地的人。
第二步要做善人。善人就是帮助人家的人。
第三步，要用“戒定慧”来克服自己的“贪瞋痴”。
BHFF五(39)

学佛法要上对得起天，下对得起地，做人要像个人，就叫立人。
学佛法的基础就是立人。

把人先立正了，立起来，不要在人道里做得像个畜生一样，做得像gui一样。

BHFF五(39)

“咬耳朵”讲的都是那些见不得人的话。
有什么话可以“咬耳朵”的？当着人家面“咬耳朵”就是不尊重人家。

人家看到你在“咬耳朵”以为你在讲他呢，你就是没礼貌的人、没修养的人。

BHFF五(39)

学佛，人成即佛成，先要把人做得像个人。
BHFF五(39)

（帮助人家的人才成为善人）；只知道自己从来不帮助人家的人就没有善，他就是做自己的人。

当然很多人连人都做得不像，那就立不了人，所以不能立人就不能成为善人。

BHFF五(39)

戒能克服贪，有贪心必须守戒。
比如这个东西不该我拿我就不拿，我守戒了，我就戒掉贪心了。

BHFF五(39)

“贪瞋痴”实际上就是用“戒定慧”来去除的。
“定”能去除“瞋”。
如果你有定力了你就不会去恨人家
所以彻悟的人是什么都能放得下，而悟性不够的人是什么都放不下。

BHFF五(39)

SF心中现有几句偈语送给众弟子：
悟性本自然，
迷惑在人间。
若能真彻悟，
万物即为空。

BHFF五(39)