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Wenda20200816 49:00 身体多处不好，念礼佛大忏悔文是针对性祈求还是泛泛地整体祈求
女听众：师父，您好。同 修想问，如果身体很多地方不好，他念礼 fo 大忏 悔 文是针对性祈求，还是泛泛地整体祈求请菩萨保佑他身体好呢？
台 长答：保佑他身体好？（对，比如说他肝也不好、心也不好，肺也不好，就很多地方都不好，他想问是针对性地祈求还是就整体身体？）当然整体身体。他这么多地方不好，祈求一个地方好啊？你当然跟菩萨讲“保佑我身体好”，明白吗？（好的。他念礼 佛 大忏 悔文就是忏 悔自己做得不对的地方，然后请菩萨保佑身体好就可以了，对吗？）对啊（好的，感恩师父） wenda20130623A 10:10 礼佛大忏悔文消业 障可否分部位来消 女听众：关于礼佛大忏悔文消业的问题，您以前说过如果按部位消比较快，因为可能业 障太多了，哪里都是。但是如果没有看过 图 腾 ，而且本身也没有什么大病或不舒服，这种怎么按部位消呢？ 台 长答：那就直接泛泛地讲“保佑身体好”，因为不说身体好，下一个劫来的时候，怎么知道哪个部位？（把念经比方挣钱一样，挣的钱买了电视就买不了冰箱。对于比较重视现实生活的佛 友，他可能喜欢分部位去消，今天消心脏、明天消胳膊……哪里不舒服就这样消，慢慢身体就会好）不一定消得掉，因为你不知道心脏上有多少业 障，也不知道你有什么灵 性，不是说你要消心脏就消得掉的。比方很多人浑身都不好，但是说我先消心脏吧，可能消了半年，以为把这个业 障消掉了，可能是把外表的业 障消掉一点，暂时让心脏感觉舒服了，就又消其他地方去了。好了，到时候突然病发，因为心脏没有完全好，他就走人了。所以最好的方法就是求菩萨保佑自己身体好，菩萨来帮你消。消某一个部位是指比方突然摔一跤，脚站不起来了，“菩萨啊，保佑我的脚尽快地好。”这种是可以的。如果是个老毛病，你都不知道业 障有多深。有时候一个人念一辈子的经文都不一定把心脏这块地方的业 障消掉，所以只能靠菩萨来帮你调节。比方菩萨帮你看出心脏要出大事的，菩萨会帮你消掉一点。然后心脏因为联系到血管部分，血管如果不弄好，心脏会出大毛病的，菩萨帮你把血管方面又消掉一点。把你所做的功德按部就班地、按照先后顺序帮你分掉了。如果你就知道说“保佑我心脏好”，那你血管爆裂了呢？心脏不也完蛋啦？（明白了，师父） wenda20121104A 04:14 礼 佛如何祈求更如 法 女听众：礼 佛 大忏 悔 文到底是祈求某个部位消业 障好还是泛泛祈求消业 障好？ 台 长答：如果没有经过鉴定，自己吃不准，哪个部位不一定对，还不如说“消除我身上的业 障”（如果重病患者呢？）实际上重病患者的毛病根源不知道，而且身上有灵 性，跑来跑去的，到底是哪个部位的灵 性也不知道。如果某一个地方确诊了，比方说肝不好，就可以求菩萨保佑肝能够好，一般不确诊的千万不要这么做（好，明白） wenda20160103A 42:20 念礼 佛 大忏悔文针对某部位念还是总体念 女听众：师父好，前两天我看《玄 学 问答》，里面有说念礼 佛 大忏 悔 文，还是要一个部位一个部位地忏 悔。我记得以前节目里有说：不知道哪个部位是怎么回事，还是统一忏 悔好。到底应该怎么忏 悔？ 台 长答：统一忏 悔好。比方说，就像刚才说的，你小便有血，那你说“希望小便不要流血”，不是这个概念的，那是你的肾脏出毛病了。那你肾脏怎么出毛病的呢？肾脏一定有灵 性在上面，或者就是灵 性把你肾脏搞坏了。那么从物质上来看，你的肾脏有石头或者肾衰竭才会小便尿血，道理都是一样的。实际上你要抓根的话，你就说：“请观世音菩萨保佑我身体健康。”总的忏悔比较好。如果你真的这个地方疼得不得了，你就可以跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，我现在胃痛得不得了，请观世音菩萨让我先止痛吧，我一定会念小 房子的。”是这个概念，明白了吗？（明白了，师父） By 莲儿 2016年08月22日 周一 at 12:24 尊敬的师父你好！ 请问如果没有看 图 腾 ，不知身体出现某种部位痛是属于具体什么病引起来的，念礼 佛和小 房子可以祈求这个部位不痛吗？师父好像说过，如果不知道具体病症，最好不要以身体某个部位去念礼 佛和小 房子是吗？如果生理期不正常但想尽快好起来，是专门针对这个念礼 佛和小 房子可以吗？还是念礼 佛时直接祈求消除身上业 障，不要具体说生理期不正常的业 障，哪种祈求更如理！请师兄指教！辛苦了！感恩！ By 东方台 2016年08月22日 周一 at 14:25 尊敬的同修您好！ 可以祈求菩萨保佑某某部位健康。 譬如生理期不正常，祈求，忏悔和消除身上的业 障，保佑生理期健康。 祝您学佛精进、福慧双修！ 东方台秘书处 合十
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发表于 2021-12-11 20:49:55
