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瞋恨心重是什么原因
问：一个人瞋恨心重，除了前世的习气以外，是不是和今生的杀业也有关系呢？
答：不单单跟今生的杀业有关系，跟他爸爸妈妈也有关系，爸爸妈妈从来就是瞋恨心很重，孩子也会瞋恨心很重，有遗传的。那么为什么你非要投在他家里？因为你上辈子有很多不如理不如法的事情，这辈子让你瞋恨心重的话，就让你投在这个家里。你想想看好了，爸爸妈妈恨来恨去的，孩子一定很恨的。
问：那是不是应该多念心经、往生咒和礼佛大忏悔文？
答：什么经都要念，念到你不“犯神经”。记住了，恨别人就是“犯神经”，因为恨别人人家不知道的，只有你自己难受。
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看《白话佛法》和念诵小FANG子都可消业障，不能做比较
问：师父开示，有师兄读《白话佛法》消掉了很多业障，这个消业是否不能代替小FANG子？如果不能代替小FANG子，那这个师兄30%多的业障，读了《白话佛法》能降低百分之几？
答：我举个简单例子，你家里如果房顶漏水了，一个是你花钱请人家来修，还有一个，你自己朋友帮你免费来修，都是修好了，你说百分之几啊？念小FANG子也是在消业障，念《白话佛法》也是把这个业消掉。有什么好比的？你不能说念《白话佛法》就跟念小FANG子一样，那不一样的，只是方法不同，但是一样能够解决问题。
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能否用功德抵消部分小FANG子的数量
问：师父曾开示，在许愿一世修成后，业障会在五年内密集爆发。有同修在许愿一世修成后，陆续会做到不同的梦，直接告诉要交多少钱，而且数字非常清晰。同修已经按照梦境的提示许了几批小FANG子，由于同修目前在帮家人念小FANG子，加上之前许愿的1200张小FANG子还没完成，目前感觉压力非常大。在这种情况下，能用多少度人法布施或者参加法会及素食分享会的功德，来抵消部分小FANG子的数量吗？
答：不是抵消。如果你要说给功德，你不能说“我抵消”。比方说你的妈妈生病了，在急救病房，本来应该是1000张小FANG子可能会病情转好，那你这里小FANG子归小FANG子念，然后你把功德转给她了，那么过一会儿你妈妈出院了，好了，那你说是多少张小FANG子？你只能说这是个能量体的转换，并不能说“我顶替小房子”，不可以的。
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关于梦中借别人能量的问题；许大愿的人为何还会借别人的能量
问：A师兄许愿无上正等正觉（注：师父开示过这个愿“不能随便讲，你做不到的”）。A师兄和B师兄一起去放生，当晚A师兄梦见B师兄手中摊开有一团金光，梦中A师兄手上没有，B师兄说让A师兄伸出手，把部分金光传给A师兄，A师兄手中就有金光了。在现实生活中，这个许了大愿的师兄三次大关，都说在梦中借取别人的能量，第二天醒来，精神就好了。但他也在梦中梦见别人拿他能量。梦中借取别人能量，是否存在呢？
答：肯定的，有的。人间能够借取能量，梦中也能够借取能量的，就是看正神还是不是正神。你看很多鬼附在人的身上，他就吸你的血，吸你的能量，都有的，这很正常。很多好好的人，鬼上身了，整个人乱七八糟了，乱讲话，然后叫你干吗就干吗，不叫吸取你的能量？
问：明白了。那这位师兄许愿无上正等正觉，不是应该帮助更多众生成就无上正等正觉的佛果吗？为什么还会借取他人的能量？
答：一个人如果在监狱，是个犯人，他可以许愿吗？他就是好人了？还要讲吗？我举例子你们听得懂吗？一个人许愿就代表他是好人，没许愿就是坏人？
问：他人拿取我们的能量，我们该怎么补救呢？
答：他拿取你能量，一定是跟你有冤结、有缘分，否则不会来拿的。就像师父帮你们背一样的，没办法，谁叫我做你们的师父。
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碰到事情如何用出世法去思考
问：我们知道，本性是无碍的，我们面对生活中种种选择的时候，就会陷入矛盾之中。请问师父，如果我们境界需要提高，对生活中遇到的事情是不是都要以六道以外的无碍的心去选择面对？
答：那叫出世法，就是说碰到什么事情用出世法，“我在人间不是永久的，我要在人间已经是菩萨的境界，把人间一切都看淡了，都放下了”，这叫出世法。
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什么事情都要辩证看待
问：有些人很喜欢在生活中不停地去分别定义每一件事情，比如买菜都要特别注意注重哪里的菜好，吃饭也要挑特别养生的或者有品味的，看人就定义好人坏人，为生活中每件事情定义。这样的习惯是否不好，容易让我们产生分别执著？怎么样才能让自己停止去定义分别？
答：这是累世的一种业障。修心就是要把这些毛病修掉，已经知道自己不好，为什么不改？去定什么义？你记住，一个好人可以变坏，一个坏人可以变好，你定什么义？这个人现在是坏人，可能以后就是好人；这个人现在是好人，可能以后是坏人。什么东西都是这样的。这个东西吃下去可能对你这个部位有好处，但是可能会伤你身体另外一个内脏，都是很正常的。这是哲学。这个世界上有阴就有阳，有正就有负，什么事情都有有利的一面、有不利的一面，所以什么事情都要辩证地去看，一切随缘。
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每个人都能做到如如不动，只是时间、恒心的问题
问：如如不动是不是八地菩萨的境界？自性不动就是境转心不转，遇境现前也不迷惑了？
答：如如不动要看的，这个人能做到百分之多少，那就是什么级别的菩萨，几品的菩萨。一般你们也能如如不动的，只不过一小时、几分钟，菩萨是永远如如不动的。其实每个人都能做到，只是时间的问题，就是恒心。如如不动的人有智慧，碰到事情不紧不慢的，想办法来解决，那种人都是有智慧的。碰到事情就着急，跳啊闹啊，你说这种人能有修养吗？能有境界吗？
弟子提问 师父回答（3）——2019年新西兰奥克兰弘法解答会
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祈求观世音菩萨慈悲加持保佑所有看到这篇文章的人，都能够在心中种下一颗菩提种子，结下一份善缘，消业障、开智慧！
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发表于 2022-2-26 09:45:32