一切都会变化，时顺时逆，一会儿顺境，一会儿逆境，人生亦复如是啊，时而快乐，时而苦恼。要安住自己欲望的心，因为人的心经常在欲望当中打转不肯出来。
B8－12
如如不动，没有让你心动的东西，那你就没有欲望，没有欲望了，你的心就像水一样的平静，那就是：无欲自然心如水。
B8－12
人的意识活在欲望当中，你就永远在欲海之中不能自拔。为什么欲望称为火？欲望像火一样，可以烧死你。
B8－12
当你去贪某一件事情的时候，你就是着火了，我一定要这个，我一定要那个，你就着火了，这个时候你最好洗把凉水澡，冷静冷静。
B8－12
人要离开欲火，不要为世界上所有的事情所牵挂、牵住。
B8－12
所有人间的东西对你来讲都是没有长久的，因为你的心动了，你的心定不下来，你就没有长久的东西。你的心定得下来，你就永远是长久的，以不变应万变，我没有变。
B8－12
要记住，苦乐也是空。今天开心了、快乐了，也是空的，因为开心完了，就没有了；今天吃苦了，也是空的。
B8－12
你心要定下来，你的神才会定下来；心定不下来，你的精神永远不会定。
B8－12
一个人整天地精神分散，思想不容易集中，就是因为他在人间的杂念四起，精神混乱的时间长了，到了一定的时候就会精神分裂，所以，思想不能集中的人，时间长了会得神经病。
B8－13
持戒就是一个规范的理念，就是我现在持戒之后，我才不会让自己做错事情。
B8－13
贪欲，瞋欲，痴欲啊，有欲望的人，就定不下来，就静不下来，所以，你只要看见一个人静不下来，这个人就有欲望了。
B8－16
要把欲望彻底地铲除，不要贪。就像“贫”字一样，多了一点，你就贪了，越贪越贫啊；越贪的人，越不满足，越不满足的人，越贪啊，这叫恶性循环。
B8－16
拼命去努力的人，有时候不一定就能得成果；但是不努力的人，成果是离他而去的；而努力的人，成果是离他越来越近的。
20150412新加坡
再长的路，你一步一步也得走完，再短的路，你不迈开双腿，你也无法得到它；
不要让太多的昨天占据你的今天，它会让你的心一直在刺痛；
20171112墨尔本
只有自己摔倒了，爬起来，那才不叫摔倒；如果一个人摔倒了，爬不起来，那他就叫永远的摔倒了，爬不起来。
20170226 澳门
要明白，苦乐全是过去的因缘而生，短暂的胜败毁誉不要去斤斤计较。
8－15
要随缘而进，要合乎自然之心。做人一定要自然。
B8－15
有我自己的人，他怎么会谦虚呢？什么都是我、我、我，我做不了，我不能忍受了，你这个事情对我不公平啊，你说这个人都是我自己啊？还会谦虚吗？一个人谦虚了，还会有我吗？所以，态度要诚恳，态度诚恳之后，这个人就会远离烦恼。
B8－16
我们在人间不管遇到任何的烦恼、挫折，我们的心一定要平、要静，要静得下来，实际上讲一讲静，很不容易啊。
B8－16
静是什么？无欲自然心如水，静不下来的人，就是有欲望，有欲望的人，就是静不下来。
B8－16
要懂得，相应心自然，能尽除心垢。因为你的心自然了，你心中的污垢就会慢慢地去除。
B8－18
人间是短暂居住的地方，千万要离开它，不要让人间一点点琐碎的事情卡住自己的心，让自己锁在里面，走不出来。
B8－19
人的动机、发心大小都会有差别，导致的结果也是截然不同的。我今天动机纯善了，事情的结果就是向善的方向发展；我今天动机不纯，事情的结果就是向不好的方向发展。
B8－20
要懂得，该我做的，我就去做；不该我做的，千万不要去做。人不要高傲，不要自傲，人要随缘。
B8－20
想一想，你为什么会烦恼？烦恼的根源在哪里？心静不下来的人，是找不到根源的，很多人的烦恼就是因为没有找到根，他不知道我为什么会烦恼。
B8－22
只要我们的行为一失常，我们马上就要去找到自己的病根。我们的病根是什么？病根叫“自寻烦恼”，要消除它，这个病就算消除了。
B8－22
要懂得用妙法来对治自己的毛病。既然我犯了错，我就必须认错改正，这样的话，我会得到正念。
B8－23
你做错事情了，你把它改过来了，你得到的才是正，改正就是把自己的意识改到正道上。
B8－23
如果这个人不是正念的话，他动出来的脑筋都是偏的，都是邪念，所以他做出来的事都是邪的，就这么简单。
B8－23
要对治不善，就是要把自己不善良的一面改正过来。
B8－23
当一个人有善良思维的时候，他就会远离邪见。
B8－23
要常生善念，那么恶念就不会生出。一块好的土地上，种出来的都是善良的果实，它一定不会杂草丛生；如果一片土地被废弃了，种不出好的果实，那它一定会杂草丛生。
B8－23
有缘分的人也要懂得戒律，叫“缘戒”。夫妻不是有缘分吗？如果你知道你太太是欠你的，你拼命地欺负她，那你一定会得到报应的。所以，在随缘的同时，也要有戒律。
B8－23
每个人生来都有习气，有习气，就必须把它断掉，不断掉习气，你就会被习气所染，你就是一个拥有习气的人。
B8－24
改习气必须要断，而且习气断掉之后，要断后不起。我今天把毛病改了，我以后不能再犯了，再犯了，你就是没改，改了之后不犯了，那你就是真正地改掉了习气。
B8－24
要学会忏悔，要克服邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心和恶毒心，要把种种不好的习惯和你所有的坏心全部去除。
B8－24
什么叫邪迷心？听人家讲了，误以为是正确的，迷惑了自己的心。狂妄心就是自以为自己是对的，产生一种人家都不如我的心。
B8－24
明明这个事情我可以去帮助别人的，但是我不愿意去帮助人家，这叫不善心。
B8－24
嫉妒心和恶毒心是人的劣根性，看见别人好了，不要去嫉妒人家，不要用恶毒心去攻击人家，要为别人高兴。
B8－24
你知道自己在钱财上过不去，你就不要去碰钱财；你知道自己在男女事情上过不去，你就不要碰男女之间的事情；你知道自己非常在乎名利，你就把自己的心好好地安下来。
B8－24
我们要了解自己的本性，就是原来我们是很善良的，度人先度己，度别人我们先要把自己度好，要放下自己所有的心，不要今天烦这个，明天烦那个。
B8－24
要明白人本身的心要放在哪里，如果放在一个本性上，放在一个正的位置上，那你才能真的叫放心。
B8－24
如果你为了自己的利益，你放下的是小的心，所以我们说“小心眼”，因为只为自己的人，他的心永远是那么的狭小，希望大家能够懂得这个道理。
B8－24
你说别人不好，你自己留个尾巴，你不会打破碗吗？你今天说别人不好的时候，你不会被别人说吗？这就叫不彰人短啊。
B8－24
不炫己长，就是不要去炫耀自己的长处。要知道，长处一炫耀就变成短处了，说自己怎么样好，到最后没有一个人会说你好。
B8－24
“见人之失，如己之失”，看到人家失去很多，就要像自己失去了很多一样难过。
8－24
“不彰人短”，不要去夸张地讲人家的短处，因为你也有短处。
B8－24
遏恶扬善，遏制恶的，去弘扬善良的东西。看见不好的东西，就不要去理它，遏制它就是停止它，要去发挥自己善良的地方。
B8－24
“受辱不怨”，受到别人的侮辱不发怒，这个人就是一个很有修养的人。
B8－24
“受宠不惊”，这句话我们经常讲，被人家说几句好话，被人家捧几句，不要惊诧，以为了不起，要谦虚谨慎：我做得还很差，我还要努力啊，我太差了。这就叫道理。
B8－24
发表于 2023-1-23 20:48:39
