从前在伽尸国的波罗奈城,有一位弗卢醯婆罗门,婆罗门就是贵族,他的门下有五百名弟子,是位人人敬重的国师,有一天,弗卢醯他家中有位佣人生了一个儿子,名叫迦罗呵,这个迦罗呵从小天资聪颖,记忆力特别好,凡是听过的话他全部记得住,他在国师家中就担任孩子们的,那些贵族孩子们的仆人,年复一年日复一日,直到有一次这个小孩,跟家里的其他的贵族的小孩起了冲突,一时他负气生气了,他就逃离了波罗奈远走他国,到了邻国的迦罗呵,他一想,怎么办自己是什么身份呢,他就慌称自己是耶若达多,是弗卢醯婆罗门的儿子,他说我是一个弗卢醯婆罗门,就是个贵族某某某一个儿子,就是刚才我说的,就是他门下有五百名弟子,尊重的一个国师的儿子,谎称离乡背井,特地来向你们国家的国师,来学习婆罗门法,这个国家的国师,邻国的国师深受感动。
他一想,哎呀这么高贵的一个太子,来跟我来学,当场就答应他的要求,没想到聪明伶俐的迦罗呵,他在波罗奈时曾经听过婆罗门法,他听过的,现在又接受国师的教导,他当然了他都懂,表现非常地优异,成绩好孩子又懂事情,非常地聪明,国师十分欢喜,不但指派他教授自己的五百名弟子,还把唯一的女儿许配给他。从此以后,耶若达多的生活,渐渐地丰衣足食丰足安乐,,但是身在福中的耶若达多,不但不知足,他还常常嫌弃妻子做的饭菜,不合他的口味,心地善良的妻子一点也没有抱怨,甚至愿意学习波罗奈的,就是他原来国家的饮食,以讨得丈夫的欢心。
后来弗卢醯得知,他的仆人叫迦罗呵的下落,他就准备出国把他捉回来,这一天,恰巧迦罗呵与门徒外游,他远远地看见了弗卢醯一行人,迎面走来,哎呀这了得,慌忙不已,急着打发随行的门徒,哎你们大家赶快离开赶快离开,之后他自己马上走到弗卢醯面前,扑通一下顶礼跪拜,苦苦地哀求说,我来到这里谎称您是我的父亲,我才能投靠这个国家的国师学习经典,娶了他的女儿,请您不要张扬我的秘密,我以后一定会侍奉您老人家,弗卢醯是一个有道之人,他认为迦罗呵有心悔改,他就不再追究,还安慰他说,你确实是我的儿子啊,并且跟着迦罗呵一起回家,一进家门迦罗呵告诉家人说,自己的亲人来探望大家了,迦罗呵的妻子喜出望外,准备了各种佳肴招待弗卢醯,用餐完毕之后,迦罗呵的妻子等到适当的时机。
那个时候正好迦罗呵不在,他的妻子私下请教弗卢醯就说,我照料三餐事奉丈夫,可是他都不满意,希望您老指点,耶若达多以前在家里,喜欢到底吃哪些菜,我愿意学习为他制作,弗卢醯见迦罗呵的妻子一片真诚,却苦于迦罗呵(挑剔),一个佣人,他怎么可以这样对别人这么挑剔,他非常生气,他就跟这个妻子跟迦罗呵的妻子说,来你过来我教你个方法,如果迦罗呵再嫌弃饭菜难吃的话,你就在他身旁小声地念这首偈子,你听好了,无亲游他方期诳天下人,粗食是常食细食复何嫌,这几句话就是很简单,没有亲人的一个孩子,游到他方他国来了,期诳就是,期诳就是欺骗别人天下人,欺骗了天下人,说是谁谁谁的孩子说是自己是贵族,粗食是常食,你吃的粗粮它也是个食物,对不对,细食又怎么样复何嫌,你对细食和粗食有什么变化,它都是一个粮食给你吃下去的,就像我们现在人都喜欢吃粗粮,你看看现在人吃细粮倒不好了,都吃五谷杂粮说营养好,对不对。很多佛友都推荐师父要吃五谷杂粮。
所以送走了弗卢醯之后,迦罗呵故态复萌,也就是又来了,冲着妻子我不要吃这菜不好,怎么怎么怎么,吃饭的时候还是挑剔生气,待在他身旁的妻子没办法了,就照着弗卢醯的方法,不慌不忙地诵出了这段偈子,那几句偈子一诵出,迦罗呵知道,哎哟妻子知道我的来历了,满脸怒气但是不敢多言,他为了怕妻子揭发他的身份,从此以后他迦罗呵,就低声下气地百般地随顺着妻子,再也不敢发怒和嫌弃,这个故事,摘自《法苑珠林》里边的。
这故事里边就是告诉大家,你欺骗的方式,求得自己个人前程的富贵,结果谎言被揭穿,终生受到妄语的牵制,对不对,你看看看,不是我看到一个新闻嘛,就有一个人是一个杀人犯,最后他出家了,最后他隐瞒了自己的身份,最后一直做到,自己做到了住持,最后还是没逃法网被抓起来了,你想想看他这么多年几十年,他就是被欺骗和妄语牵制着自己的心,他不得自在,所以为什么我们要学观世音菩萨,观世音菩萨自在吗?
自在大自在,观世音菩萨大自在,我们做人为什么要撒谎欺骗别人,而害自己永远被谎言所欺骗呢,相反地,迦罗呵的妻子,她没有计较丈夫的无理对待,愿意学习改变改进,你想想看,前者以自我为中心,“我”要达到,造业欺瞒,不知反省检讨自己,还对人家这样,后者就是他的妻子,从改变自己态度真诚对人开始,所以表面上谎称贵族出生的迦罗呵,好像每一件事情都得逞了,最后弗卢醯原谅他了,认为他是他的孩子,国师的器重和妻子的顺从,事实上他背后付出的代价,就是无法永远地自在做主,就是没有自在的心,因为他假的。
所以菩萨为什么叫我们,学佛修心要真心对人,我们有的时候讲出来的真话,我们对得起天对得起地,你隐瞒了自己内心的那些肮脏的妄语,那些欺骗那些忌妒,那些不好的东西,你会成为,你心中一辈子内心谎言的制造者,而且是瞋心和妄语的奴隶,所以师父为什么叫你们学佛要真诚,学佛人就是要跟别人不一样,学佛人就是要懂得怎么来改变自己,不管逆境顺境,我们一定要心要安定,实事求是地做人做事,人生就是一个过程,等我们走完了这个过程,我们能够修成的就在天上见,不能修成的那可能在人间,再修得不好的可能下去做gui做畜生,所以希望大家在人间,这块未来调试你是净土,是佛是魔的念头的世界当中,也就是虚幻的世界当中,找寻到你最好的归宿,找寻到你攀登四圣的高峰的境界