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净心开悟

   

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                学 佛 改 变 命 运

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所以师父跟你们讲，佛教中说无为，并不是让我们去做无为，就是做了之后 不要以为自己在做，做了好事 不要以为自己在做好事，帮了别人 不要以为自己付出很多，贡献很大，就是无为，但是你们现在哪个人做了好事不想让别人知道，还有很多人，一看见领导来了拼命做，领导走了就不做，你说单位里的人看得起吗，虽然他也是被你看不起的一个，但是你同时也被他看不起，那你到底想跟他一样被人家看不起，还是你想做一个，被人家看得起的圣人，两面派啊，所以无为就是大有可为，你只要努力去做，不斤斤计较，实际上 无为就是不执著地而为，做了事情了不要去执著，你看 我对他这么好，他怎么没回报我，而我说他好话，他怎么没说我好，你知道很多人，说人家好就是为了让人家说他好，她今天穿了新衣服，去参加一个party（聚会），她一看见人家也穿了一件，哎呀 你穿得真好看，那个人说 是吗，不讲了，她气了半天，实际上 她的目的就是说，哎呀 你今天怎么穿得这么好看，那个人说，你也是啊 你穿得很漂亮，她就等人家这句话的，她叫有为，我希望能够得到回报叫有为，师父教你们学佛不要去求回报，好好地把事情做好，无为而为，不为名利去做就成功了，你对老婆好，老婆当然知道你好，老婆对老公好，老公怎么不知道啊，你对孩子好，孩子怎么不知道啊，一切要无碍心，没有一种罣碍的心，你才能做出帮助别人，对别人好的事情，否则你这辈子怎么能做得出，帮助别人 对别人好的事情，不可能的。

跟大家讲一句《金刚经》里边，有一句叫，若菩萨有我相 人相，众生相 寿者相，即非菩萨，就是告诉你们，如果你是一个菩萨，你不会有“我”做的事情，你不会执著于“我”，好人做了就做了，就像我们小时候学雷锋一样，雷锋他为什么出名，因为他从来不讲自己做好事，所以他出名了，有很多人做了都跟雷锋一样的事情，因为他讲了 他就不出名了，，所以菩萨的心中没有执著于我，对他人的执著，我为你做的，就是人相，他人的执著，哎哟 我为你们大家做的，我这件事情都是为你们大家做的，妈妈为我们做了一辈子好事，我们还都还不清的，他们默默无闻地为我们奉献，我们怎么样对他们的，想一想了，若菩萨，有我相 人相 众生相 寿者相 即非菩萨，你不是菩萨 你才会去执著，这是我做的 我为你做的，我为大家做的，我做了之后也希望我自己，怎么怎么怎么，对生死的执著 那就不是菩萨，对一切的执著 就不叫菩萨，其实六道里边，人道是最好修行的地方，最好的修行地。