本帖最后由 净心开悟 于 2020-6-21 15:57 编辑
学 佛 改 变 命 运
“诸法常无相”,它没有相,找不到根本,世界上任何一件事情它没有所相,因为它很快就没有了;“寂静无根本”,你说“我要静下来”,有什么根本?连你的本性都是空的,你能找到什么寂静啊?你今天能够打坐,说“我在打坐”,你就不是打坐,你还是有根本。当你在那里打坐的时候,根本没有觉得自己在打坐,似无似有的那种,那么你可能就有境界了。其实修到后来,连境界都是不真实的。所以说“空无不可取”,我们做什么事情,这个世界一切都是空无的。很多人在人间“我在行法,我在问法,我在用法……”一切法都是空的。《金刚经》告诉我们“诸缘常空无”,所有的缘分都是空的,“贪瞋恚愚痴”,对不对?生命也是这样,生命也是空的,虚空无边。我们现在的人,手摸着虚空,心产生种种的分别,实际上没有分别,是因为你的愚痴、你的心念,而生起这一切的缘聚缘灭。实际上,学佛学到后来就是“无生亦无灭”。我们走的时候,有没有聚、有没有散?你说说看就知道了。实际上,只是一种心中的分别产生心中的愚痴。
佛就是让我们明白,这个世界都是虚空无常的,你没有什么法,你没有什么是需要忍耐的,也没有什么是需要执著的,一切放下。在很多经文当中,菩萨告诉我们“色即是空”。因为人很多的受想行识都是空的。你看人感受之后没了,想过之后没了,行为做后又没了,你的意识之后也是空的。色、受、想、行、识全部都是空的,等到你什么都空了之后,你能不能行般若波罗蜜多?等到你完全放下了,你就明白什么叫“色即是空”了。能不能空?当然能空。那你空得到底吗?又空不到底。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这就是师父今天告诉你们,要作如是观。
|