Wenda20200529 45:24 关于福报的开示
男听众：师父，最后做一个分享，您的法身开示福报的问题，秘书处验证了。师父是这样说：其实福报要看你怎么用，你
要是把福报用于多多布施上，那就是功德；你要是一味地享受，那你就是在享受人天福报；但是你要做坏事，福报很快没有，那你报应很快就来。你要是把这些福报用好了就是功德，其实你不用讲，等到你有困难了，菩萨自会来帮助我们，明白了吗？要用福报做功德，你得到的是离苦得乐；你要是用福报求福报，那只是人间的东西。像师父曾经说过：“人间的东西越多，天上的东西越少。”对不对？好好修，师父会加持你们这些好孩子的，福德庇荫不到你，只有功德才能救你，明白了吗？孩子们。
台长答：是啊，很好。一个人要知福，很多人说“我这个人怎么这么苦”，你年轻的时候那些福全被你用光了，明白了吗？（明白。师父，有的人在求人天福报，您开示一下如何理解这个境界的问题）求人天福报的人就是眼光比较短浅，人家说老鼠眼睛就看见前面一点点光。你要站得高看得远，你站不高就看不远。一个人眼睛放得远一点，你这个人以后会越来越好的。哪一个人跑上来就好的？都是越来越好的（明白。师父，求人天福报到底是……我们该不该求人天福报？如何把握这个度呢？师父您开示一下）都可以。你没有这么高的境界，开始的时候肯定是先求人天福报的，求到后来你境界高了，慢慢才不求人天福报，才求功德了——做功德了。所以这是个过程，也没有什么好不好的。你如果功德大，你这个人各方面都好，像菩萨一样了，你不求人天福报它也会有的，这个光环会给你戴上来的，听不懂啊？（如何理解？什么时候光环就戴上去了？）我举个简单例子，你是一个劳动模范，你从来不求加班加点，你从来都无所谓，加班加点你从来不跟人家算钱，你就很努力地去帮助所有的人，下班晚一点，工作多一点，不斤斤计较，你最后变成劳动模范了，又是奖金又受到大家的尊崇，对不对？（对，明白了）
“你师父在人间吃了很多苦，你要多帮帮他啊，很多苦是你们根本不能想象的，不是菩萨心，没有那个愿力，没有那个决心的话，他怎么走到今天啊。你师父早已放下一切，心里装的全是众生，没有小我了。你们不要看他平时那么严厉，他一个男人，为受苦众生而求的时候，流泪的时候，你们是没有看见啊。如今末法时期，人间恶魔当道，人为名利财色所迷，很多人人行畜生事、恶鬼事，将人间变成人间地狱，这正是魔之所愿啊。正邪势不两立，心灵法门队伍越来越壮大，但是魔也越来越多，稍有不慎就会被外道所利用，堕入恶道。佛菩萨是为救度众生脱离苦难，而魔是蛊惑人心，腐蚀人的正气和正能量。徒儿要和众佛子抵御魔道，修正道，越是贪求什么，那就是魔。徒儿在念诵礼佛大忏悔文时，可曾记得，‘应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱’，你们在念诵经文时只知道消业，却不知体悟其中深意，对于过去所犯罪业一定要深挖忏悔，更重要的是忏悔之后不能再犯，不堕地狱、饿鬼、畜生道啊。光求我加持是不够的，就如一颗种子，如果是坏的，那么即使生长在地下，有阳光、有雨水的滋润灌溉，阳光雨水就如佛菩萨的加持，它还是长不成。只有痛挖自己的劣根性，找到根性，成为一颗优良的种子才是根本啊。难舍要舍、难戒要戒，学佛修心就是要悟，人间不过幻像而已，钱财如果善加利用就能造福众生，可是如果处理不当，它就是一堆废石。徒儿，另谨记因果定律是铁律，佛菩萨都不能动人因果，你们在修心修行中更不能动人因果。”
（观世音菩萨提到，心中越贪求什么，稍有不慎，魔就会利用你。但是刚学佛的新人，甚至已经修了很久的老同修，整天还是求自己的一些私事，或者执著于解梦、看图腾，问不到师父就想着办法问通灵人，导致修行出现偏差。但是没有一定境界的同修又做不到无所求，那么我们在求与不求之间怎么端正好自己的心态，不让心起贪念而入魔道呢？）要常听正念、常存正念，正念就是你到底学佛为了什么，又不是为了人间，学佛最终目的要知道，你最终目的是脱离六道轮回、脱离苦难啊。人间你只要有这个境界，一直念经修心，你人间的苦难会越来越少的。举个简单例子，你想买个房子，你会攒钱，不停地攒钱的时候你家里不是就渐渐地富有了吗？虽然你目的不是为了家里富有，而是为了买个房子，但事实上你能够买房子就是说明你家里已经富有了。Wenda20170604B 06:54
观世音菩萨开示
wenda20130310B 02:02
学佛人应该求人天福报吗
女听众：学佛的根基和人间的福报有没有关系呢？我们学佛在求人天福报和积累功德之间怎样取得平衡呢？学佛人是不是应该求人天福报？
台长答：学佛人在学佛当中，人天福报自然会增长，不是求不求的问题。没有人天福报，以后就不成为一个能修成的很重要的基础，哪怕到西方极乐世界去你还得要有人天福报的（好多共修组的人觉得学佛不应该求人天福报，专重于修心修行）这个问题很简单，在读大学读小学的时候不让你去求“我以后怎么样怎么样”，好好读书的话你会不会受报啊？（明白了）
wenda20170402B 17:06
修心要求开智慧，不求人天福报，福报自然会有；越贪的人越贫
女听众：师父，我要是按心灵法门专修一段时间，我大概什么时候能把运气转过来呢？
台长答：你还在求人天福报。要记住，像我们修心，不求人天福报，反而人天福报都会有。你求什么，你档次就低了。你要好好地求解脱，“求菩萨能够慈悲，让我开悟”。你说说看，你一开悟，你不就有智慧，有智慧，你在人间什么事情做不了？（哦，知道了）傻得不得了。举个简单例子，你帮孩子求怎么让他考好数学，还是求孩子能够有智慧、门门功课都好啊？这还不懂？到底求什么重要？（明白，师父）你现在等于说求家里某一件事情好，某一件事情好了，其他还是不好啊。你现在求你整个开智慧了，你这个人有智慧，你什么事情会不好啊？（知道了，师父）……
Wenda20180128B 34:33
人天福报都是自己所作所为；修到高境界就会无我
台长语：所有的人天福报，实际上都是你自己所作所为。一个人的“我”是开始的时候有，修到高境界的时候无我了。
wenda20160306B 30:37
求人间福报的人境界要提高
男听众：现在很多同修嘴巴上说相信菩萨的存在，但是现实修行过程中根本不相信菩萨的存在，比如每次上香都在求，其实这种求就是一种不完全信任菩萨的存在，而且自己还不知道。如果你真的相信菩萨的存在，不要去求，你就做好你该做的事，好好念经、好好还债、好好放生、好好度人，其他的事情全部交给菩萨管好了。师父，是不是这个道理，我们是不是要提高这个境界来认识？
台长答：那当然了。不能说你不相信，你是相信的，只是你相信的是什么？相信的是自己人间的一切。我相信我要把人间这些事情做好要赚钱，要有名，要有利，要顺利。就是这个概念。
我们学佛，是学境界，是学一种人的理念，学会怎么样来调控自己的身心，人间的东西都是短暂的，看得幻化一点，不要去真的在人间去注入这种物质的东西，而要用精神来解脱自己在人间的烦恼，那才叫学佛
wenda20130203B 15:33
一个人学佛修心，要想达到自己修成，目的并不是为人间的，有的时候在你修成进步的时候，人间一切都会顺起来的。你们这些都是……不能迷信，所以为什么很多人修到后来修偏差就是这样的，整天求人天福报，人间的福报。你看看人家法师求什么？他们人间都不要了，做榜样给你们看了（他们真正的是看破、放下了）好了，你们放下了吗？你们看破了吗？（没有）而且为名为利，“哎呀，我的孩子，我的身体……”你不就这辈子吗？你为什么自己不好好往上修？菩萨都会给你加持的嘛
Wenda20170811 07:10
Wenda20170811 46:50
正发心、正求之事若命根中有，菩萨就会给你
女听众：师父好！有位同修接到文昌菩萨开示如下：“学有所成是每一个人的心愿，国家也是大量地吸收人才，为国家造福。一个法门的兴起，不光是佛友之幸，也是国家之幸，百姓之福。只要是正求菩萨，求学位以及官位，只要是正发心、利益众生的，菩萨都会一一帮助。如果是私心，是贪求利益和索求之心，那就只能走你自己的人天福报了。天上不光紫微星管考官位和功名，好多的菩萨都是可以求的，只要是正发心就好。现在末法时期当官不是什么好事，能避免最好，没有什么利益众生之举，官位做得越大，越来越贪，根本控制不住自己的贪念，很容易堕落，伤道行。大家好好修就行，没有什么，正求菩萨都会管。再见，好好修。”请问师父，如果我们心灵法门的同修想要正发心，求官位和功名，我们是直接跟观世音菩萨求就可以，还是再跟文殊菩萨等其他菩萨求呢？
台长答：菩萨已经讲得很清楚了，正发心都可以求。比方说你求的时候，“我今天要想做官，我不是为自己，我是为了更多的老百姓”，你不是正发心吗？不就很好吗？我们需要好官，需要为人民的官，为人民服务，有什么不好了？问题就是你要正发心，你求观世音菩萨，你命根当中有官运的话，照样可以给你。问题就是你命中没有官运，你硬求就求不到了。明白了吗？（明白）……
发表于 2020-6-26 16:44:15
