【BHFF | 音】8-36 禅心似动非动

慈航普度

   

36 禅心似动非动   

 

人会常说：“你不了解我。”师父告诉你们，释迦牟 尼佛时代在印度，提婆达多是释迦牟尼佛的一个大弟子， 他跟着释迦牟尼佛三十年了，他难道不知道释迦牟尼是 佛吗？可是在三十年之后，他离开了佛陀，可惜吗？你 们通过师父讲的这句话，你们就应该知道，一个人要了 解另外一个人是多么的难啊。妈妈连自己的孩子都不了 解，孩子怎么会了解爸爸妈妈呢？人和人之间需要沟通 啊。

师父讲一个小笑话，一个孩子跟爸爸出门坐公共汽 车，回家后跟妈妈讲：“妈妈，我今天给人家让座了。” 妈妈说：“你真是个乖孩子啊，你真懂事情。”“妈妈，我 让座因为我想坐在爸爸的腿上，我坐惯了，我喜欢坐在 爸爸的腿上。”这个妈妈连自己的孩子都不了解，你们谁 能够了解自己啊？ 有时候为了一点事情，你们可以牺牲自己很多的东 西，有时候为了自己的一点私利，你们可以放弃更多的 为公的事情，你们如果放弃私心就好了。所以，这位跟 了佛陀三十年的弟子最后还是背叛了佛陀。

佛陀后来把 跟着他的近五百位弟子全部修到天上去了，现在全部都 是佛菩萨，你们看这位弟子可惜不可惜？他跟了佛陀三 十年啊，他了解佛陀吗？他不了解。佛陀已经跟佛菩萨 一样在人间做得这么好了，他居然还会离开佛陀，他没 有福气啊。理解众生要为上。我们每一个人都要理解众生，就 是要理解别人，要找寻人生的共同点。你可以说：“这个 女人我不喜欢，这个男人我讨厌。”但是，你要找寻他们 的共同点，就是他有一颗佛心，他还是有良心的，他还 是在学佛。要懂得，能够跟你一起修心，就会跟你一起 进步，你们就要相互了解。

否则，一个修心，一个不修 心，时间长了，要么你被他拖下去，要么他被你拉上来。 所以，学佛人如果有一个非常好的伴侣，或者同学，或 者你的亲人，尽量要让他们也学佛，否则你就只有人间 的亲情，你不会跟他长久的，因为人间没有佛情，这是 菩萨讲的。 要懂得相互了解，禅悟人生啊。很多人说开悟人生， 为什么师父说禅悟人生啊？禅悟人生就是教你们去除妄 念，因为当你坐禅的时候，你是没有妄念、没有邪念、 很干净的，所以，很多人是坐禅坐得开悟的：我彻底明 白了。

很多法师为什么能够舍去一切，跑到山上去修行 啊？因为他们自己知道：人间一切即虚妄，我开悟了， 禅悟人生了。 要明白一个道理，就是学佛人首先要先去除行为上 的过失，就是我不能做错事情，我今天一个行为都不能 做错。很多男人看女人的那个样子，很讨厌，很难看， 色眯眯的，让人家一看，哪像一个学佛人啊，这就是行 为举止失当，要修行为，去拍拍这个，去拍拍那个，那 就是行为上的失误。

在公共场所讲话声音很响，给人家 看不起，那你哪像个学佛人呢？你看看庙里有声音吗？ 如果你看见一群和尚在一起嘻嘻哈哈的，那你就不要去这个庙了，对不对啊？行为上先要像个菩萨啊。过失是 什么？就是不能做错事情，行为上不能做错事情，“哎呀， 我真后悔啊，我憋不住了，我做错了，丢脸啊！”回到家， 自己恨自己。学佛人先要去除行为上的过失。 禅心似动似非动。禅心是什么？就是一颗能够清洁 安静的心，能够让你开悟的心。

你们想想，你们要想安 静的时候，是不是先开始动心了：我今天现在要开始安 静了，我要回避一切人，我要把电话关掉，我要把门锁 上。是不是心在动啊？开始要坐禅的时候，这些心全部 都在动，等到你坐下来了之后，不动了，没有什么想法 了，因为没有电话了，没有人敲门了，什么都没有了， 你的心不动，就是非动。实际上，人的意念也是似动非 动的，人的意念有时候在动，有时候没有动，想一件坏 事的时候，它在动，想完之后，觉得这个事情是我们学 佛人不能去想的，非动，那么你最后还是没有动，听得 懂吗？

你开始坐禅的时候，脑子里什么都不想，到了后 来，脑子里杂念纷飞、烦恼不断，你开始是非动，接下 来就是似动，真的在动，明白了吗？ 当一个人碰到一个突发事件，他的思维很容易走向 偏差、走极端。你们去看看夫妻吵架的时候，男女朋友 争吵的时候，平时好的时候两个人好得不得了，等到吵 架的时候，马上想到我恨死你了，把对方一连串不好的 事情全部想起来了，这实际上就是业果的积累，让你用 火柴把这个鞭炮点燃了，“噼噼啪啪”全部放起来了，师 父讲得形象不形象啊？

火药都是你们平时这么一点一滴 积累起来的，等到一吵架，等火柴一点燃，不就爆炸了吗？平时要没有火药，平时不要把人家对你不好的事情 记在心里，要全部忘记，脑子里存在的全部都是好的， 即使火药偶然地被点燃了，马上脑子里想到的不是去恨 他，想到的应该全部是对方很可爱的地方，是对方对你 付出真心的事情，是她为你付出更多的时候，你脑子里 全部是这种正能量的出现，你怎么会跟她离婚，怎么会 恨她呢？

怎么会在脑子里想离开她呢？——师父讲的是 不是人间佛法？你们自己好好体会吧。师父看你们每个 人都会有体会的，因为婚姻、感情、爱情是一种千变万 化的，是万紫千红的东西，那是师父说得好听一点的事 实，实际上人不修，任何事情发生，你们都不能处理啊。 什么事情都会发生的。 要动中有静，静中有动。心在动，但是动完了要清 净，我可以想，我恨死这个人了，但是想完了心要马上 静下来，我不能恨别人，我是学佛人，不管他怎么样， 他已经跟了我好几年了，他也蛮可怜的。对不对？

这叫 动中有静。静中有动就是说，安静的时候我的心有时还 会动，动什么？我可怜很多人啊，这么多人值得我可怜， 我不舍得他们。 所以，要去除本性中的障碍，不是外表的障碍，是 你本性当中的障碍。本性是什么？就是良心啊，良心不 能被狗吃了，良心就是你的本性。你外表的外心可以有 障碍，但是你的内心绝对不能做出恶事出来，如果你做 出那些不好的事情，那会伤害你自己，还要伤害别人， 那个伤到你本性的那就是昧着良心在做事。人家对你那 么好，你却一下子跟女朋友说要分手，你会伤害人家的心的，对不对啊？ 

在人间虽有善恶，但是不要把恶的看死，不能把恶 看成完全是恶的，把善的也不要看死，看成完全是善的， 因为善恶会转变。过去这个人坏得不得了，你说这个人 永远不会变好的，但是几年之后，这个人变了一个样子， 好了，人家很善良了，你还说人家不好吗？过去这个人 善得不得了，是个好人，后来到了社会上，为了赚钱骗 钱，恶得不得了，那么你说这个人是好人还是坏人呢？ 

所以，善和恶都是在转变的，你不能一概把它定位，今 天的善良人可以成为明天的恶人，明天的恶人也可能成 为后天的善良人。