【BHFF | 音】8-39 得加持 修无念 才能正知正觉

慈航普度

   

39 得加持 修无念 才能正知正觉  

 

学佛人要得到加持这是很重要的，想一想师父会加 持那些不好好守戒律的人吗？你们天天说谎好了，你们 以为师父跟你们一样是没有智慧的？不知道你们是否知 道四个字“大智若愚”？若愚就是像很愚蠢的人一样， 人家肚子里什么都知道，你们以为可以骗师父，师父肚 子里一本账，只是不想讲罢了。很多人都有这个体会， 青年团最近不是有人又有体会了吗？好好改毛病吧，骗 师父就是骗自己。 加持有菩萨加持和你自身加持两种。

菩萨加持你， 而你自己不加持你自己，你还是得不到菩萨给你的加持。 如果你自己本身有修为，再加上菩萨给你的加持，那么 你就能得到真正的加持。就像汽车的电池没有电了，人 家给你的电瓶加持，如果你不发动，是没有作用的，为 什么你自己也要发动啊？你一发动，他一加持，就成功 了；如果你不发动，对方的电再多，也帮不了你。所以 你自己不修的人，靠师父加持，靠菩萨加持，那是空话 一句。

所以，师父的加持，再加上自身的加持就能成功， 但首先要有清净心，要有智慧，才能得到加持，你们来 跟师父讲话、说谎、拍马都是没有用的。 清净是什么？很干净，脑子里没有杂念，这叫清净。 脑子里有任何杂念，那就不能清净。所以，无争就是能 清净，无争就是不跟任何人去争斗，只管自己好好修行，不去跟别人争斗，这样你才能修得好。

如果你今天心里 还想跟这个斗，跟那个争，你这个人就失去了佛性，魔 性就会上身，你就会丧失你的意志，因为跟人家在争斗 的时候，你会有恨心、贪心和愚痴心，接下来你就没有 智慧了，所以争斗的人都是脸红脖子粗，心中的邪念乱 滚乱翻，所以不能跟别人争斗，你才能得到菩萨的加持。 另外即使我们不知道增长福德的方法，至少你要知 道漏失福德的原因。你们的福气为什么会被漏失的？你 们的福气怎么会没有的？

因为用了，用过头了。你们每 个人都觉得自己很能干，你们觉得这个世界是菩萨为你 们创造的，忘记了自己到人间来到底是干什么的。如果 你们在弘法当中用的人间东西太多了，你们会损失更多 的东西，那就是佛性，你们是捡了芝麻丢了西瓜，所以 师父要你们知道漏失。 漏失福德的原因是什么？就是不守戒律。菩萨叫我 们不要吹牛撒谎，出家人不打妄语，学佛人不打妄语， 你们吹牛、说谎、打妄语，你们就是在漏失福德。要知 道，骗人的人最后的结果是很惨的，最后会被拉到地府 里去受惩罚。

如果你骗了人间的人，人家不知道，你以 后死掉了，会受到阴律的惩罚；如果你在人间骗人，被 人家发现，被人家抓到，人家马上把你抓起来，人家马 上不理睬你，人家马上揭发你，马上控告你，这是不是 现世报啊？如果你骗了人，别人不知道，你死掉了之后， 师父问你们，鬼会知道吗？护法神会知道吗？地府的官 会知道吗？所以，骗人的人，左骗右骗，上骗下骗，全 部都是搬起石头砸自己的脚。尤其是你们女孩子，年纪轻轻的，经常骗人会给人家看不起，听得懂吗？

被人家 拆穿一次，你们的身价掉了多少，你们知道吗？师父今 天见了一个预约的台湾人，这个婆婆跟师父说，她那个 媳妇嘴巴里出来就是谎言，没有一句实话，你们看看这 种人的人格被人家看到什么地方去了？ 要守戒律，不守戒律的人会吃苦头的。师父跟你们 讲，我们每天吃饭，我们为什么胖不起来啊？原因是我 们身体有漏、有病。我天天在吃吃睡睡为什么胖不起来？ 因为你的身体不好，你的肠胃吸收不好，有漏啊。那我 天天在做功德为什么还修不好啊？因为你天天在骂人、 骗人，天天在耍小聪明，你有漏，你修不成啊。

要懂得， 这个病会不断地消耗掉你吃下去的东西，就相当于你做 了很多的功德，因为你的有漏，不真心、不安心、动小 脑筋，会让你的功德慢慢地全部消耗，就等于你的福一 直积攒不起来一样。为什么很多人吃了那么多、睡了那 么多，就是一直胖不起来啊？因为他有漏。为什么很多 人学佛那么精进，念经那么实在，磕头那么用心，最后 求菩萨却不灵啊？因为你有漏，因为你经常讲话说谎， 因为你在菩萨面前讲一套，在心里想一套，在做人的时 候又是一套，那你不是在害自己吗？ 

师父在台湾法会的时候天天讲，请问五十年后你还 会像今天一样吗？你在哪里啊？你今天所拥有的一切到 哪里去了？不要说五十年了，就说你们手中的权利，你 们手中的钱财，你们手中的工作、太太、老公、孩子， 几年之后就说不定不是你们的了，你们失去的多，得到 的少，这就是你们有漏的报应，因为全部都会漏光的。犹如一个人赚了很多的钱，但是一直富裕不起来，为什 么？

因为他积攒不起来，整天支付这个、支付那个，整 天这里花、那里花。所以，你怎么样能够让你赚来的钱 不丢出去，那是很重要的，你怎么样让自己积累的功德 没有漏是很重要的，做事要实实在在，每一件事情都要 问观世音菩萨：“观世音菩萨，我对得起观世音菩萨，我 是用自己的良心在做事情。”这些不是嘴上讲的，要在心 里跟菩萨讲，你就不会有漏了；你不敢讲，你在心里就 会有漏。 

为什么有人修了这么久都没有感应啊？首先，要检 查自己的身口意是不是保持了清净，这是很重要的。为 什么人家修得灵，你修得不灵？因为你的身口意不干净， 你的身体经常做坏事，你的嘴巴经常说谎、骂人，你的 意念经常动坏脑筋，这些都会破坏你的功德。所以，你 修了半天，你只是会在人间得到一些名利和感觉，这些 感觉很快就会失去的，最后你得到了什么？你什么都没 有得到。你们过去在学校里不是做过学生会主席吗？不 是呼风唤雨吗？现在你去呼什么风、唤什么雨啊？没了， 你去追求这种感觉啊，现在的年轻人讲话已经很清楚了， “我们追求的是一种感觉”，感觉就是虚妄，虚妄就是空 的。你去追求空的东西，你得到的不就是一场空吗？

师 父追求什么啊？师父跑到台上去找这种感觉啊？要追求 人间的真实，要对得起菩萨，要对得起地府所有的人啊， 要对得起亡人，要对得起所有的众生。你们是什么境界， 以为是演出？师父说了，等师父以后年纪大了，真希望 这些弟子多听听师父讲课，不要这辈子修不成，下辈子再来，那个时候找不到这个师父了。要一世修成啊，这 是很不容易的。你们知道吗，你们一离开师父，你们马 上贪瞋痴，一个星期不见师父你们都会贪瞋痴啊。 要懂得，为什么我要修无念、正知正觉。无念是什 么？就是我连好坏的念头都没有了，这个事情是好的， 还是坏的，对我来讲，我根本不知道。

可能有些人认为 这是件好事情，而有些人认为这是一件坏事情，对我们 学佛的人来说，没有什么好坏的，就是这么一件事情， 有什么好坏？有人说结婚是一件好事，有人说婚姻是一 座坟墓，那么你们告诉师父，结婚到底是好事，还是坏 事啊？这就是学佛人要无念。无念就是没有念头，对人 间所有的因果只是认为它是一种现象，而不认为它是一 种对和错，因为这是一种报应。今天你为他吃了这么多 的苦，明天他为你吃了这么多的苦，不就是报应吗？有 什么念头是对的、是错的？ 无念之后人才会觉悟，人才会正确地知道，所以叫 正知正觉。今天婚姻失败的人认为婚姻是坟墓，但是他 还有念，有些人婚姻成功了，他觉得婚姻很幸福。

实际 上这两种都不是正觉正知，正觉正知应该是，婚姻是一 种在人类存在的循序渐进的模式，我并不认为它是好的， 也不认为它是坏的，既然有这种模式出来，我就把这种 模式延续下去，你这就叫正知，你就会正确地看待婚姻， 你不会把它看成是好的，也不会把它看成是坏的，有正 知正觉的人才会得到更多的人间佛理知识，这就叫正知 正觉。