【家庭教育|音频】怎么教育孩子做个圣贤人？从人间的角度教育孩子等

慈航普度

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关于子女教育的问题

 

1、怎么教育孩子做个圣贤人（2011-9-16玄艺问答）

听众：请问一个小孩子教育的问题，怎么教育他做个圣贤人？

TZ：用不着用太古老的说法，你就跟TZ现在讲白话佛法一样，不一定要他学文言文才能学过去的东西。要他守二十四孝不一定跟他说文言文，你就告诉他要孝顺爸爸妈妈，因为爸爸妈妈把你养出来很不容易，吃了很多的苦，你让他感动他就会孝顺了，也用不着讲文言文，他听不懂的。

听众：我小孩现在9个月，我给他听您的白话佛法想他接您的气场，想他长大以后也学佛，这样做可以吗？

TZ：当然可以，是最好的方法。

听众：我平常上早晚香念经的时候让他旁边看。

TZ：全部都需要的。

 

2、从人间的角度教育孩子（2013-8-16直话直说）

听众：我感觉中国人的家庭观念都很强，父母和孩子之间的关系比较近；而西方人家庭观念就比较淡，孩子长大之后就和父母之间渐渐疏远了，各自过各自的生活。从佛学上来讲，是因为中国人前世缘分就深，而西方人前世的缘分就浅吗？

TZ：实际上你讲这句话完全有道理。文化代表着一个民族的个性，源远流长。比方说在海外，16岁还在家里，爸爸妈妈就跟他说：“孩子，你大了，应该出去自己独立了，应该自己有自己的生活了。”爸爸妈妈就觉得他再大起来的话，就妨碍自己老人家的生活了。实际在这个问题上，很多的学者、专家也研究过的。如果孩子大了之后老在父母亲身边，时间长了，这个孩子长不大，也就是说他的思维、境界永远闭塞在父母亲的怀抱里面。

父母亲学什么东西，孩子就学什么东西；父母亲有什么习惯，孩子就有什么习惯。据我知道，有一个父母亲很喜欢吃排骨，那个孩子从小到现在大了，除了排骨什么都不吃的，连蔬菜都不大愿意吃的。所以这孩子跑到外面，人家叫他出去开个生日party，叫他做一个什么活动，这孩子就一定要妈妈带的排骨，否则其它外面的他就不吃了。从这个简单的例子上来看，一个孩子大了是应该让他出去多锻炼，就像一个小草一样，长大必须经风洗雨，没有经过这些风浪的话，这个小草是长不大的，不能成为一棵青松。

所以在这个问题上，实际上孩子的独立问题也是非常重要的。因为孩子的心智，如果老把他捆着，这个孩子的心智不能发展、不能发挥出来的话，慢慢时间长了，会影响他自己本人的心智的。爸爸妈妈本身如果气量很小，天天在家里吵架，孩子以后心量就会很小，以后结了婚也会吵架。所以这就是为什么孩子要让他经世面见风雨。

听众：很有道理。

TZ：但是另外一个观点说跟爸爸妈妈有缘分是可以，像西方人并不是说对爸爸妈妈没感情，他们也是每个星期回去看爸爸妈妈一次，平时逢年过节都要买东西回去看，或者经常打电话，这也是正常的。我们中国人讲究的这种感情、这种观念，实际上在某种现实意义当中也是被打破很多的。比方说现在孩子大了，孩子要出去了，爸爸妈妈留得住吗？就算爸爸妈妈不舍得他，还得在家里哭吧？但是孩子还是离开你了，因为他毕竟要结婚，要生孩子的。

真的生了孩子，在爸爸妈妈、爷爷奶奶家里一起住的话，有矛盾吗？实际上爷爷奶奶、爸爸妈妈他们年纪大了，也希望有个清静的生活，也不一定每一个父母亲都跑过来帮你领孩子。这些都是家庭的问题、家庭的矛盾，在某一方面来讲，有些事情值得我们深思的、值得我们考虑的。如果一个人太依靠着某一件事物，或者偎依着某一个人，这个孩子一定会有欠缺的，他不会全面的。什么叫全面发展啊？全面发展就是他要经过很多很多的世面，经过很多很多的锻炼，他才能得到全面发展。

如果整天像一个小鸡一样的，在母亲怀抱里面，你说这个小鸡长得大吗？老鹰你要让它飞，你带它飞一段时间，它就自己飞了。你不可能永远带着它飞。你会骑自行车的话，不能永远叫爸爸妈妈拉着你骑自行车，总得叫他们松手。很多人骑自行车，爸爸妈妈开始的时候拉着他，一直跟着后面奔，爸爸妈妈累不累啊？也累。但是他骑骑觉得自己可以了，爸爸妈妈还不放手，他有时觉得重了，骑不动了，反而要掉下来，反而前面那个轮子稳不住了，所以他马上说：“爸爸妈妈你放手啊，我自己能骑了。”爸爸妈妈把手一放的话，他一下不就骑出去了吗，不掉下来。

否则爸妈这么拉着，因为人跑不快，车被他们一拉不就下来了吗？这些原理、这些道理实际上都可以用在生活当中，所以一个人眼光要放长，能够把孩子放开管理，有时候只要抓住他的本质，抓住孩子的本性，让孩子学正，他不会走偏差的。什么小事、大事全管着，一定会让这个孩子大起来的时候会吃很多的苦。就像很多小女孩一样，天天在爸爸妈妈身边，什么都不会，结果结了婚之后，男的又不会做，现在很多小孩子男的不会做家务，女的不会做家务，家里臭得脏得一塌糊涂，最后两个人整天还吵架。因为大家都是独生子，大家都爱护得不得了，到最后你说有什么好结果啊？如果这两个当中有一个很愿意做的话，这婚姻不就圆满下去了吗？你也不能说谁欠谁的，这就道理。

 

3、培养孩子切不可拔苗助长（2012-10-12直话直说）

听众：TZ，我女儿她说学习上心理压力比较重，自己非常认真地念心经21遍，父亲给她念49遍，姥姥给她念11遍，成绩还是不见提高。能不能念其他经文？

TZ：就像你找一个医生看病，这个医生给人家看得很好，怎么到你这里不见效了？再吃吃其他医生的药，你说病会好吗？

听众：TZ，我明白了。

TZ：这不是一天两天的事情，春天播种，秋天才能收割，还要根据前世的冤结，人做的事情，跟自己的运程、命运、修为都有联系，不是说你着急这个事情就没有了。好好地念，有个时间的，你也用不着拔苗助长，就让她自然发展下去，实际上她已经在进步了，只不过你想让她变成精英，但要看看她是不是这个料？很多父母亲不就这么把孩子逼坏了吗？不要贪，学佛人不要贪。人有命的，她的前世奠定了她的基础，她的身体素质和她今生吃多少营养品是两个概念。

听众：我明白。

TZ：明白了就不要去想了，让她自然的成长，不要去压她，时间长了会把孩子弄出毛病出的。

 

 

4、心态由什么而来呢？从家庭教育开始

心态由什么而来呢？第一，从家庭教育开始。父母的教育，学校里老师的教育，都很重要。我们首先要明白怎样来接受这个教育。如果一个孩子从小接受教育很少，那么他长大后在这方面得到的教育就很少，这个就让他的心态不平衡。实际上我们学佛法也是教育的一种。教育人是要用心的，所以我们说，天下太平不太平，一个国家昌盛不昌盛，主要看国民的整体素质。一个国家太平了，人民才太平；如果每个人太平了，那么国家自然会太平。

所以母亲对孩子的教育非常重要。当母亲开始怀孕的时候，我们就开始教育这个孩子，这叫胎教。很多母亲怀孕的时候，会把大自然的声音，把音乐放在肚子上，让孩子在母胎中就接受一些心胸宽阔的教育。胎教是很重要的，这是心态的第一由来。母亲的一言一行，一动怒，一个善举，如果是正的话，孩子就在脑子里接受了这方面的教育。如果母亲非常地懂事情，从来不争不吵，心态很好，孩子在母胎中就会非常安定和详和。如果母亲今天闹，明天吵，孩子在母胎中也得不到安宁。作为父母，一举一动一定要正，同时要断掉荤腥。

如果母亲经常吃荤腥的话，这胎儿也会受到影响。很多孩子一出生就喜欢吃活海鲜，就是受到母亲孕期饮食的影响。我们做任何事情都要有长远考虑。如果母亲在怀孕的时候，天天念佛，那她念出的佛法，就是能够让胎儿感受到母亲的正气、感受到菩萨的慈悲、感受到菩萨的庇荫，让孩子在母亲的怀中就种上第一颗善根。母亲怀孕的时候，孩子的正气非常重要。如果母亲经常念经，孩子必得安乐，所生的儿女也会相貌端庄、性情慈善、天资聪明。我们学佛修心必须懂得从小就要让孩子念经，用现在的话说，就是在孩子的世界观还没有形成的时候，就要让孩子能够念经修行。这样的话，你的孩子才会天资聪明，才会相貌端庄，才会性情慈善，这个是心态的基本点。

——《白话F法广播讲座三十 培养好的心态 学习佛教的智慧》

 

5、很多人就是放不下自己的儿孙，天天为自己的儿孙担心，为自己的儿孙在努力，在难过。许多人年纪都那么大了，整天为后代操心，应该想一想自己还能活几年，应该为自己过去所做的罪责承担责任，好好忏悔，还清账目，一身清。怎样知道自己过去所造的罪呢？就是要看报应。如果到了晚年身体非常不好，身体上都是病痛，你的冤亲债主都来找你，晚上恶梦不断，就应该好好忏悔自己所做过的罪业。

另外,如果儿孙比我强，留下钱财给他做什么？觉得儿孙比自己好，为什么还要留钱财给他？如果儿孙不如自己，又留钱财给他为什么？如果儿孙常常气你，让你伤心难过，整天赌博凶酒不务正业，你又留钱财给他干什么？你这不是在害他吗？让他去做更多的孽。知道留什么最好？多留一点德给孩子吧。自己多留一点德性给孩子比什么都好。如果父母整天吵架，给孩子留下了什么？如果孩子有前途，不会在乎你的钱财，如果孩子不好，不如你，你又给他钱财干什么？留下的钱财越多造成孩子与孩子之间的矛盾越大。

——《看破放下是般若》