生命是你唯一的宝藏，不要错過人间的解脱之地，因为从人间可以直接回到母亲的怀抱
台-長告诉大家一个很感人的故事，就是慈悲啊。有一个法师，是修炼得非常好的一位高僧大德，他有一个美丽的传说。在古时候的一场战争当中，一位士兵用枪对着一位老法师要把他杀死的时候，这位老法师对着那位士兵说：“阿弥陀佛！你能等我一下吗？”士兵说：“早晚是死，你为什么要等啊？”这位士兵的话没有说完，这位法师突然腾空而起，飞上树上，瞬间又坠落下来，但是落地的时候竟是盘腿而坐，原来他已经进入了涅槃、Chan_定，神志脱离而圆寂了，他的眼角还挂着一滴晶莹的眼泪。
法师为什么会瞬间坐化呢？原来佛经上讲，杀阿罗汉，出菩萨身上的血者，都要堕落无间地狱。这位法师悲悯这位要杀他的小兵，避免他造下如此大的恶业，宁愿提前结束自己的生命，那眼角的泪正是莲花上最美的露珠啊。
我们人内心最深处的慈悲被这么激发出来了。很多人在看见别人死的时候才会感动，因为当别人还在跟你生活的时候，你没有这份感动。在人间，我们会遇到很多可恶的人、要生气的事物，我们的眼前要经常浮现出这位老法师纵身飞起的身影，那飞起的身影当中，拥有着无限的慈悲啊，让我们所有的忌和恨都会消失，所以，拥有慈悲心的人就不会去怨恨或者气恼，我们做人就不会生气，让我们学习观世音菩萨的大慈大悲，让我们的心紧紧地和菩萨在一起，让人间洒满菩萨慈悲的光芒。
无私地去帮助别人，这给你带来的是心定和快乐感。人间的波涛始终是一波连一波，无始无终啊，犹如大海的沫一样，当你看见涨潮的时候，那些潮来潮去，瞬间会淹没你人间的脚印。我们要懂得，不要把精力消耗在人间的名和利上面，一切都是生不带来、死不带去。台-長看见过一张图片新闻，说一个很有钱的人，在医院里把大把大把100块的钱撒在了走道上，一边哭着一边叫着：“命都没了，我要这么多钱干什么？”想一想，人连命都没了，你还拥有什么？
人的生命就是你唯一的宝藏，我们说它是唯一的一个依靠，连自己的生命都不顾的人，他为了钱为了名去换来的这些荣誉和名利，能够让你重新恢复你的身体吗？有一个人问台-長：“台-長，我很孝顺父母啊。”台-長说：“你天天让自己身体不好就叫不孝顺，因为父精母血，爸爸给你的骨头，妈妈给你的肉，你伤了自己的身体就叫不孝顺，保护好自己的身体，让自己活得愉快，也是对父母亲的孝顺啊！”
学佛人要听菩萨的话，菩萨叫我们不要贪瞋痴慢疑，我们就不贪，不去恨人家，不要去怀疑人家，不要做愚痴的事情，那人就会变得越来越好。台-長跟大家讲，我们要活在当下，就是要知道自己到底现在在人间干什么，不要错过生命中自己在人间的解脱之地。台-長把人间作为自己生命的解脱之地，好好地学佛，因为我们从人间可以直接回到我们母亲的怀抱，所以这是一块解脱之地。好好地活在当下，好好地活，不要想不开，因为我们只是借假修真，人间是一块帮助我们解脱的地方，不是我们真正生活的地方。想一想，你们一生当中搬过多少次家？你们一生当中有过多少次分分离离？我们一定要想通、想明白，借假修真，快快乐乐地活在当下，因为我们拥有的只有当下。
你追逐再多的人间福报，你就算再快乐，你也要放下，所以最好的就是回到观世音菩萨的怀抱。学佛人要懂得“佛不远人，而人远佛”，就是说，菩萨永远不会离开我们，只是人离开了菩萨。佛是心做的，一个善良的人，他就是一尊佛；一个有慈悲心的人，他就是一位菩萨。所以，我们不做迷惑颠倒之人，因为迷人修因待果，就是天天想知道应该用什么方法来让自己变化，就是修了一点点就说“我已经念经许愿放生了，为什么我的好事还没有来？菩萨还没有来救我？”
悟人了无心相，就是能够开悟的人，心中没有着相。迷人执物守我为己，这个人迷惑，他会对人间的每一件事情都特别地在乎讲究，不舍不得，所以守我为己，总是以我为目的。悟人般若应用现前，是什么意思呢？开悟的人有智慧，就在人间应用现前，就会懂得应用。很多执迷的人，他不听人家的意见，不听人家的话，总觉得自己是对的。
一个人如果活在世界上不了解生命的真实含义，生命和生活对他来讲，他觉得是一种惩罚。所以很多人天天活在世界上，越活越痛苦。天天苦，说人间苦短；天天烦恼，越烦越恼。所以生命就在他的烦恼和痛苦当中，又在嫉妒和怨恨当中慢慢地失去。这就是为什么很多人经常说“我死了也闭不上眼睛啊”。台-長要你们懂得人生无常，抓住自己每一天开心的事情，多一分钟的开心，你就获得了一分钟的实实在在的真心的回报。
众生很可怜，每一天在造业，而自己不知，今天失去的东西，他难过、放不下，还要拼命地去追求。我们都不知道为什么会失去，因为我们不知道明天还会拥有，拥有了还会失去。想解决不想失去的方法，最好的方法就是：不要拼命地去拥有，你就不会饱尝失去的苦恼啊。
— 20160812槟城 —
发表于 2020-11-19 18:40:25
