1) 回向不是普通人可以随便运用的一个法门。大家念的經就好比现在的钱,而回向则是慈善捐款,特别是回向“历代冤亲债主”,那就是捐款给全世界人民一样。请问您有多少家底?您家里吃饱穿暖没有?再有,您捐的钱均下来全世界的人一人能得几毫几厘,能管什么用?
所以我们要念經修佛,先要修自身,把自己的债还清了,把自己加强了,自己的运才能变好。当你的债还完之后,你的图腾不再是污秽不堪了,再修才可以用来改运。如果你说“我还不过来,能不能先让我好一点后再还”,但你身上的 Iing 性-不会答应,你的业-障-时辰一到还是要你来还,丝毫不爽。所以不要随便回向,在我们尚未解决个人“饥饱”之前,不仅要超度身上的灵性,还须清-业-障,这才是重中之重。
2 ) 下面是一个普遍存在的误区:“我们应该回向,也就是救助别人,不应该先想着自己”。实际上这是对佛法的片面理解。的确我们修佛的一个目的就是救人-度-人,一个重要尺度就是发慈悲心的程度。可是不要忘记,救度众生是要有功力的,就像我们在洪水里救人,首先要自己有力量,自己的船要坚固。
另外大师们常说的“放下”,是的,“放下”了,心才清才净,可是怎样才能放下呢?即使我不贪,可“我要养家”呀。这就是SF常说的,每个人要先自救,修好自己修家人,自家修好了,把自己的“船”修坚固修够大了,我们才能救别人,帮助别人,否则自己的船多处漏水,人没救一个,自己先搭了进去。同时你是众生之一,你的家人也是众生之一,救治你自己和你的家人,也是在救众生。
-----{摘录:学佛后还不变好的问题所在}
地藏王菩薩:“普皆回向不是你们在世佛弟子能做得到的事情。普皆回向只有已经成就圆满功德与境界的佛菩萨才能有如此神力。要超脱生死就要去看你师F的《白話 F法》与录音开示,里面的玄机妙不可言。佛弟子们好好用心领悟,真修实修,不要好高骛远。无上的圆满境界是你们暂时无法领悟的意境。好好跟随你S父弘法度众吧。”
--- LTZ开示解答来信疑惑 (三百七十六) 2020-04-15
问 77:请问 LTZ是否可以开示一下有关我们在家修行人是否要念經-回-向?
答 77: 我们平时做功课、念XFZ是否要回向,最好是随缘。 回向是一个大的布施模式,凡是说了回向给我们自己累世的冤亲债主或者有缘众生,就是把我们所有诵经的功德,上报四重恩,下济三途苦,给一切天地人的生灵,愿力很大。 回向是一种大愿力,是种大无畏精神,但是必须要有功德,要有众多的善缘和功德,回向时才能更加圆满。当自己还没有很多能力的时候,就经常念《回向咒》,实际上犹如功德大布施。打个比方说一个人好不容易赚来的一百块钱,他可以去捐助全世界所有的穷苦的人,但毕竟钱太少,而要救度太多的鬼魂之灵,他非但救不了人家,连自己也会没钱。 我们学佛应该自Du -度-人,如果自己有能力就应该帮助别人、救别人,在自己没有能力的前提下,应该先救自己再救别人。 我们×L FM念经、做功课、念XFZ之前所做的祈求也是另外一种形式的回向,就是直接回向,给谁念經为谁祈求就相当于回向给谁,回向给自己也是一种回向,只是回向的方式方法不同。LTZ教导徒弟也是要我们自己学佛有成后,再发-愿更大的回-向,万善同归,发愿普度有情众生。
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