佛言佛语背诵
(BHFF1-1)
第一天
1、佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能。
2、修行不是一件很简单的事情。要用真心和自己的行为去修。
3、要学会修掉自己身上那些无明习气,不要把那些不好的习气留在心里和人间,要学会和私心抗争,去除私心杂念,要修正自己对宇宙人生错误的想法、说法、看法和做法。
4、修心要修清净心,清净心比什么都重要,心清净了,所有的妄念、执著、邪知、邪念都会破除。
5、清净心能生智慧。心清净了,身就清净。身心清净,人的境界就清净。
第二天:
1,人人平等。其实,这个平等是建立在原始心灵的基础上,要用心来平衡。
2,平等心是要用后天的心理来调整和弥补,要学会用智慧来化解心理的障碍。
3,“孝敬”是性德,唯有性德才能开启我们的自性。
4,“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“孝道”基础上的。
5,人人必须做到尊师重道,唯有尊师重道才能成就道业。
第三天:
1、见和同解:就是建立共识。
2、人与人之间要用真心来相处,不要用妄心,因为人的妄心是变化无常的,只有真心启用,才会见和同解,真心里面没有妄念。
3、要学会放下自己所有的分别执著。
4、当你遇到事情时,有了共识,才能实现和解。
5、“解”,并不是让你们来压制自己,任何的生气都不要压制,要学会把它化解掉。化解是最高境界,而不是克制、压制。 大家有不同意见的时候,要学会怎样去化解,首先可以把观点讲出来,然后用智慧把矛盾化解掉。
第四天:
1、“和”就是说一切的一切都要以“和”为出发点。
2、如果你有一个非常好的出发点来解决问题,那么什么事情都能迎刃而解,所以出发点是很珍贵的。
3、唯有“和”才能把我们的思想见解和生活方式逐渐拉近。
4、佛法难闻:也可以说良师难遇,正法难闻。在末法时期,你想要得到菩萨的真谛,能得到观世音菩萨保佑,就应该找到真正的佛法。
5、菩萨是一个悟,智慧,而佛是觉悟,大彻大悟。 当你开悟了,得到了正等正觉,你就是菩萨。要想成佛就必须证得无上正等正觉。
第五天:
1、其实修行是要找到真正的自我本性和佛性。(最新版本)
2、现在的修心要有所改变,要知道改的不是佛法而是方法,人间修为要用心来修。
3、在末法时期要学大乘佛法——救人。在救人的时候你才能得到真正的智慧,才会得到真正的力量。
4、只要好好地去度人去救人,把这个正道、正法传给大家,菩萨会加倍给你能量的,要明白这些道理。
5、无上正等正觉:就是佛菩萨。师父现在教你们的这个法门,就是要学无上正等正觉,就是从佛菩萨那里来的,是修为的最高境界。
第六天:
1、真正的救人是要面向大家,真正的救人是要通过佛法的闻思修。
2、真正的无上正等正觉,也就是究竟圆满的智慧,就是让你们怎么样找到一条真正的路。
3、在末法时期“正”的东西一定是经得起考验的,百试百灵,所以一定要弘扬佛法。
4、要在末法时期找到一条最正、最实在、最能够让自己解决问题的道。
5、究竟圆满的智慧:就是对宇宙人生的真相没有一点的迷惑。说现实一点,如果我们能很冷静地去思维、观察,然后能圆满的化解问题,就是圆满的智慧。智慧不圆满成功率就是一半,智慧圆满了做什么事都能成功。
第七天:
1、不论是对孩子也好,对长辈也好,如果你孝顺长辈、敬老爱幼,将来你的孩子也会孝顺你,这就叫报应。这叫人间报应。
2、很多人以为报应是死了以后才有的,其实活着的时候就已经开始现世报了。
3、如果今世找不到一位好的师父,找不到目标,也只能是一个信佛人。
4、修,就要福慧双修。做善事是修福,慧就是智慧,智慧不是一般人能修成的,这是最重要的问题,有了智慧什么问题都能解决。
5、想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。
第八天:
1、佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。不要以为学佛的人才受五戒,作为一个正常人也不能随便乱杀生,乱邪淫,去偷盗等。
2、佛法为什么能深入人心,能够让人理解,因为正的东西才能受到大众的拥护和爱戴。
3、破迷开悟:什么是迷?名,利,酒,色,财,气,贪,瞋,痴。如果一个人贪,他的欲望永远没有满足,贪到最后就是下饿鬼道。
4、贪爱是一切罪恶的根源。贪不到就会生瞋恚心,起烦恼,最后就会堕入地狱。
5、如果一个很愚痴的人只知道赚钱或害人,不知道帮助别人,将来就会投畜生。畜生执著于本相,一直在畜生道轮回。愚痴就是没有智慧。
第九天:
1、做什么事情都要如履薄冰,话不能乱讲,事不能乱做,要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为,不是你要做什么就可以做什么。
2、真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人,以慈悲为怀。而且身上一定有护法神。
3、只要是正的东西就会受到推广和接受,只要是正的东西菩萨都会保佑。
4、修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定,从中一定能得般若智慧。
5、诸恶莫做,众善奉行,自净其意。《金刚经》上讲“修一切善,离一切相”。